Русь и ее самодержцы - [49]

Шрифт
Интервал

Положение ее ухудшилось после неудачных крымских походов (1687–1689) ее фаворита В.В. Голицына. Против Софьи пытался поднять стрелецкий мятеж И. А. Хованский (глава стрельцов), но был казнен.

Петр достиг 17-летнего возраста. Ощущая угрозу для своей жизни, он в 1689 г. низложил Софью и отправил в Новодевичий монастырь. Софья пыталась опять (1698) поднять стрельцов на Петра.

После разгрома стрельцов Софья была пострижена в монахи и умерла в заточении.

Стрельцы

Стрельцы — это род пехоты, созданный в Российском государстве около 1550 г. Иваном IV Грозным.

Во время Казанских походов Ивана IV стрельцов насчитывалось от 3 до 5 тыс. человек, в XVII в. их численность возросла до 20–30 тыс. человек.

Стрелецкий приказ как правительственное учреждение был создан в Российском государстве в XVI–XVII вв. Этот приказ ведал московскими и городовыми стрельцами, их землями и дворами, выдачей денежного и хлебного довольствия, судебными делами (кроме дел о разбое и воровстве).

Стрельцы жили в «стрелецких слободах», делились на «приказы» (до 1000 человек), возглавляемые «стрелецкими головами». «Приказы» делились на «сотни» и «десятки» во главе с «сотником» и «десятником». В 1681 г. «приказы» были переименованы в полки. Стрельцы были вооружены пищалями или мушкетами, а также бердышами или саблями. В войнах XVI–XVII вв. стрельцы сыграли большую роль как постоянная пехота Русского централизованного государства.

Это была наследственная служба, и недостаток ее был в том, что она совмещалась с гражданскими занятиями, например, торговлей, ремеслом, а также в отсутствии систематического строевого обучения, и все это сказалось в конце XVII в., когда в стране назрела необходимость создания регулярной армии.

В царствование Алексея Михайловича, когда повсеместно возникали бунты, стрельцы считались верной охраной царя и естественно, что они пользовались рядом преимуществ по сравнению с остальными служилыми людьми. Они получали большее жалование, им разрешалось заниматься торговлей и всякими промыслами. Стрельцы носили кафтаны, украшенные золотом, цветные сафьяновые сапоги и бархатные шапки с собольими опушками. Это говорило об особом отношении к ним царя.

Но привилегированное положение развратило стрельцов, они стали кичиться своим особым положением и не хотели нести даже легкую повинность[72], которую безропотно несли все русские люди. Они не обеспечивали себя, не зарабатывали на хлеб и на одежду, которая покупалась за счет казны. Они бунтовали, когда их переводили с места на место в другие города, и не терпели наказания батогами[73], хотя в то время это была обычная мера наказаний для других.

После дворцового переворота в мае 1682 г. в пользу царевны Софьи Алексеевны Стрелецкий приказ по требованию самих стрельцов был переименован в Приказ надворной пехоты. Вслед за подавлением стрелецкого бунта и заговора боярина И.А. Хованского в сентябре 1682 г. восстановлено старое наименование — «Стрелецкий приказ».

После казни главы стрельцов Хованского, Софья вынуждена была укрыться в Троицком монастыре, т. к. возникла реальная угроза ее жизни со стороны стрельцов. Оборону монастыря Софья поручила своему фавориту князю Василию Васильевичу Голицыну, которому была слепо предана.

Младший сын Хованского, Иван, который был стольником при Петре, бежал в Москву и сообщил стрельцам, что бояре идут на Москву, чтобы расправиться с ними. Стрельцы тут же захватили Кремль.

Но Софье в крепких стенах монастыря стрельцы были не страшны, тем более, что к ней в монастырь отовсюду начали сходиться служилые люди.

Когда она потребовала прислать по двадцать лучших стрельцов от каждого полка, стрельцы испугались, а выборные уже считали себя обреченными. Московские жители, постоянно притеснявшиеся стрельцами, теперь откровенно смеялись над ними.

Стрельцы упросили патриарха, которому недавно грозили расправой, отправить вместе с выборными какого-нибудь архиерея для поддержки.

Когда выборные прибыли в монастырь, они пали перед Софьей на колени и просили милости за свою измену. Софья их простила, но потребовала, чтобы все стрелецкие полки подали повинную челобитную со всеми подписями.

Челобитная была подана, и Софья пригрозила, что если кто впредь будет хвалить прежние дела стрельцов, будет казнен.

Начальником Стрелецкого приказа Софья назначила своего сторонника окольничего Ф.Л. Шакловитого, который решительно расправился с теми, кто попробовал бунтовать. Пять человек он казнил, а потом из каждого полка удалил в окраинные места самых беспокойных.

В 1698 г. Софья пыталась использовать стрелецкий бунт для борьбы за власть и против преобразований Петра I, но стрельцы были разгромлены.

Стремление стрельцов к сохранению своих привилегий и участие в бунтах привели к их ликвидации в 1698 г. Петром I, создавшим вместо стрелецкого войска регулярную пехоту.

Хованщина

Стрелецкое движение 1682 г., связанное с именем начальника Стрелецкого приказа князя И.А. Хованского, получило название «хованщина».

Хованский Иван Андреевич (г. р. неизв. — ум. 1682) — руководитель стрелецкого движения при Софье. Начал службу в 30-х гг. XVII в. Был воеводой в разных городах. В 60-х гг. возглавлял Ямской приказ.


Рекомендуем почитать
Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Атлантида. В поисках истины. Книга четвертая. Истина рядом

Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Разделенный город. Забвение в памяти Афин

В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Быт и нравы царской России

В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали.


Загадки и легенды русской истории

Книга освещает малоизученные факты русской истории X — XX вв. В ней в хронологической последовательности рассмотрены исторические события Древней Руси, Московии, Российской империи, имевшие большое значение для нашей страны, но по различным причинам освещенные либо не полностью, либо замолчанные. Не обойдены вниманием и события, имевшие место в советский период.Книга рассчитана на историков, студентов, преподавателей школ и вузов, на всех, интересующихся историей государства Российского.