Русь и ее самодержцы - [27]
Когда псковитяне без согласия Ярослава объявили своим князем литовца Довмонта (1266), принявшего христианскую веру, Ярослав, недовольный самовольством псковитян, решил изгнать Довмонта, но новгородцы не хотели междоусобной войны и заставили Ярослава отпустить суздальские полки, которые тот привел в Новгород. В 1268 г. 18 февраля Довмонт Псковский, сын Ярослава Михаил и Дмитрий со Святославом в страшной сечи разбили датчан и немцев, но понесли большие потери (5000 наших и 1350 немцев).
В 1269 г. магистр ордена пришел в Россию с новыми силами, сжег Изборг и хотел сравнять с землей Псков, но Довмонт в десятидневной битве ранил магистра, а новгородцы с князем Юрием Андреевичем заставили рыцарей отступить за р. Великую.
Недовольный кровопролитными потерями, Ярослав сменил тысяцкого, назначив преданного человека, Ратибора, и стал сам готовиться к новой войне, но немцы и датчане, тоже понесшие большой урон, уже не хотели войны, добровольно уступили России все берега Нарвы, чем Ярослав был удовлетворен.
Ярослав плохо исполнял заключенный договор с новгородцами и по постановлению веча был изгнан из города. Он пытался натравить Орду на Новгород, сказав хану, что новгородцы его враги. И только Василий Ярославич смог разубедить в этом хана.
Ярослав не умел довольствоваться ограниченной властью, притеснял народ и каялся как преступник, не отличался ратным духом и не был патриотом России, т. к. вооружал монголов против Новгорода.
Умер Ярослав в 1272 г. на обратном пути из Орды. Тело Ярослава было перевезено в Тверь.
ВАСИЛИЙ ЯРОСЛАВИЧ КОСТРОМСКОЙ
Великий князь (1272–1276), меньший брат Ярослава. Василий Ярославич наследовал великокняжеский престол в Новгороде. На престол претендовал Дмитрий Александрович, рассчитывая на память отца, Невского, но не стал противиться воле новгородцев, так что кровопролития удалось избежать. Два года были для России спокойными. Но в 1275 г. Василий Ярославич отправился к хану, и в это время, желая истребить врагов врагами, князья Глеб Смоленский и Роман Михайлович в союзе с татарами пошли на литовцев, которые беспокоили их набегами. Исход был плачевным. Князья перессорились и не дошли до Литвы, а татары на обратном пути разграбили множество наших сел. Как говорится в летописи, «дружба с неверными — не лучше брани; и сей случай да будет примером для потомства!»
Великий князь Василий Ярославич по возвращении из Орды умер в Костроме (1276) на сороковом году от рождения. Народ видел в нем государя умного и добродушного. Во время его княжения монголы провели вторичную перепись населения для платежа дани, что было унижением для русского народа, бывшего и так в рабстве.
К главным примечательностям княжения Василия следует отнести Собор, состоявшийся в 1274 г. во Владимире, на который созвал епископов митрополит Кирилл, желая исправить беспорядки в церковных делах.
ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
Великий князь (1276–1281, 1283–1294). После Батыева нашествия в России благодаря мудрому правлению Ярослава Всеволодовича и св. Александра (Невского) в течение 30 лет сохранялся относительный покой. Новгородцы признали Дмитрия своим князем. Князья водили свое войско вместе с ханом Мангу-Тимуром на кавказских ясов[54] и помогали татарам, исполняя волю ханов.
В 1281 г. Дмитрий был предательски лишен великого княжения своим меньшим братом Андреем Александровичем, получившим хитростью и богатыми дарами не только грамоту на княжение, но и войско от хана. В это время Дмитрий находился во Владимире.
Татары воспользовались случаем и начали жечь и грабить дома, монастыри, церкви. Великий князь Дмитрий хотел вернуться в Новгород, но новгородцы его в город не пустили, они вспомнили, как он наказал их данников, карелов, разорив их земли и взяв в плен многих жителей за непослушание.
Дмитрий ушел в Переяславль и стал собирать войско. Андрей уступил Дмитрию Новгород (1283–1284) и даже ходил с великим князем и с татарами усмирять новгородцев, не хотевших повиноваться брату. Но действовал он лицемерно. Близ Торжка в 1285 г. Андрей с дружиной отнял у Дмитрия казну, и тот ушел в Тверь.
Во время правления Дмитрия возвысилось новое Тверское княжество. Первый тверской святитель Симеон обладал уже многими богатыми волостями.
Дмитрий умер недалеко от Волока. О нем осталась память как о чрезмерно властолюбивом правителе, при котором новгородцы не видели мира.
АНДРЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
Великий князь (1281–1283, 1294–1304). После смерти брата Дмитрия Андрей стал законным великим князем России. Но Андрей не пользовался любовью народа и уважением князей. Он разорял Россию, руками татар истреблял своих соотечественников, и его руки обагрены кровью многих христиан.
Великий князь Андрей окончил жизнь схимником 27 июля 1304 г., заслужив презрение потомков. «Никто из князей Мономахова роду, — писал Н.М. Карамзин, — не сделал столько зла отечеству, как этот недостойный сын Невского…»
Десятилетие княжения Андрея, как и Дмитрия, ознаменовалось всякими бедами. Случались засухи, мор, голод и сильные пожары, а в 1301 г. являлась комета, описанная китайскими астрономами. В Твери сгорел княжеский дворец (1298) со всеми драгоценностями и казной.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали.
Книга освещает малоизученные факты русской истории X — XX вв. В ней в хронологической последовательности рассмотрены исторические события Древней Руси, Московии, Российской империи, имевшие большое значение для нашей страны, но по различным причинам освещенные либо не полностью, либо замолчанные. Не обойдены вниманием и события, имевшие место в советский период.Книга рассчитана на историков, студентов, преподавателей школ и вузов, на всех, интересующихся историей государства Российского.