Русь Богатырская: былинные сказания - [55]

Шрифт
Интервал

«Вот вы, калики, это ваше слово
Пришлось по душе мне, сказано на радость.
Думушку ношу я да мечту лелею:
Побывать мне в городе Киеве надо!
Вы мне поведайте, скажите, калики:
Далека ли дальность до Киева-града?»
«Дюк ты Степанович, богатый боярин!
Пешим до Киева дойдёшь за три года.
За три месяца на коне доедешь.
Только ведь дороженьки прямоезжей нету —
На прямой дороге стоят три заставы.
Первая застава на горе Горыни —
Там стоит Горыниха, лютая Змеиха.
Злая пещериха закрыла дороги,
Злющими змеёнышами все заполонила.
На второй заставе пути заграждают
Чёрные вороны — железные клювы.
На третьей заставе путников губят
Серые волки — булатные зубы!
Три заставы эти миновать неможно!
А коли минуешь, тогда ты наедешь
Ин на препону полютее тех трех.
Царь Кандал кандальный с войском несметным —
Вышел с походом он на стольный Киев,
Кандалы куёт да опутья готовит;
Хочет окандалить всю Русь Святую!
Ни тебе пройти там, ни тебе проехать!
А того Кандала буде минуешь,
Там ты увидишь шатёр белый.
Там стал заставой богатырь могучий...
Трудно до Киева, Дюк, добраться!»
«Вам за всё, калики, доброе спасибо,
Счастливо прибыть бы вам в город Галич!
Не забыть зайти и к Дюку во дворину,
Хоть на постой бы, хоть на угощенье!»
Славный Дюк Степанович матушку просит:
«Матушка-голубушка‚ ты моя радельница!
В Киев-град поехать дай благословенье!
Ты ль меня, матушка, родила удачливым:
Силою во силу во Святогорову!
Доблестью родила в Илью Муромца!
Смелостью — в Алёшу, красотой — в Чурилу!
Славою-богачеством — в батюшку Степана!
Мне ль с таланом-удалью, с молодецкой силой
Не быть у Владимира в Киеве стольном!
Дай ты мне, матушка, в путь благословенье!»
Мать родная Дюку отвечала:
«Я бы тебя, дитятко, в поход отпустила!
Я не побоялась бы за судьбу счастливую:
Знаю, растопчешь на пути змеёнышей!
И волков, и воронов всех ты пересилишь!
Доблестью да силою сомнёшь рать Кандалову|
Одного страшусь я, об одном горюю...
С этого страха, с этого горя
Не пущу тебя я до Киева-града.
Не пущу, не дам я благословенья!
Потому не дам я, не пущу в дорогу, —
Ты, моё дитятко, хвастливым родился!
Ты хвастлив-занослив, во спорах задорлив.
В Киеве похвастаешь мною и не к месту!
Вознесёшься золотом, всем своим богатством!
Перед людом киевским, паче пред боярством!
А бояре в Киеве — ох, завистны:
Изожгутся завистью, злобною изжигой;
Изведут, дитя моё, тебя не за денежку,
Не за грош-подушечку погубят завистники!
Нет, не дам, дите моё, я благословеньица
Ехать тебе в Киев-град ко князю Владимиру!»
«Свет-государыня‚ мать моя родимая!
Ты меня, молодца, дома не удерживай!
Дашь благословенье — я с ним поеду!
И не дашь — поеду в Киев, город славен!»
Выбрал Дюк Степанович коня на конюшне,
Выбрал по душе он коня Вороного:
Грива ниспадает до сырой землицы.
А хвостом широким землю покрывает,
Путь заметает: славен конь у Дюка.
Вот конь снаряжен, ездок — наготове:
В латах, при кольчуге, при всем оружье.
Блещет убранством золотым-жемчужным,
В дорогих каменьях, яхонтах сверкальных,
В дивных изумрудах конь и всадник.
Прянул конь, помчался по чистому полю.
Солнце в поле светит днём сиянным.
Тёмною ночью звезды мерцают,
Месяц изливается светлым сияньем.
Нет, это не солнце! Нет, это не месяц!
Нет, это не звёзды светят и сверкают!
Блещет-сверкает богатырь удалый:
Дюк Степанович мчится в чистом поле!
Вот она, вот она, первая застава:
Страшная Горыниха на пути-дороге.
Расползлись змеёныши, ладят изжалить,
Молодого витязя Дюка погубити!
«Конь Вороной мой, соколом взвейся!
Отряхни змеёнышей, обойди Змеиху!»
Заскакал-запрядал добрый конь по змеям:
Этих подавил он, от тех отряхнулся;
Лютую Змеину облетел по небу!
Змея шипанула, Змея рыканула —
Только и осталась при своей злобе:
Молодец умчался молнией сверкучей!
Удалому молодцу грозная застава
И ещё дорогу всю позаставляла:
Чёрные вороны — железные клювы —
Небо позакрыли, солнце заслонили.
Ладят они молодца насмерть заклевати...
Славный Дюк Степанович — не будь же он промах:
Щитом приукрылся, палицей отбился!
Заставу проехал — цел-невредим он!
Третья застава — серые волки:
Страшные пасти, булатные клычищи.
Скачут-нападают-воют-окружают.
Быстр конь, прыгуч он, а волки — быстрее!
Да и тут же витязь Дюк не потерялся:
Меч-кладенец он вытащил из ножен.
Дюк сечёт их справа, Дюк их слева рубит!
Спереди давит, сзади топчет!
Вот и миновал он волчью заставу!
Вот и поотбился от зверей клыкастых!
Теперь Дюк Степанович — на большой дороге.
Да а всё проезду, нет по ней проходу:
Царь Кандал с могучим войском отборным
Дюку на пути стал грозною стоянкой.
Он оружье точит, кандалы готовит;
Хочет окандалить Кандал Русь святую.
Дюк недолго думал, выскочил на гору.
Триста стрел повынул, подготовил к бою.
Три стрелы оставил и для запасу.
Звучною трубою протрубил он трублю.
На бой богатырский вызвал рать чужую.
Все кандалаки вспрянули-повстали,
Двинулись с боем, грохотом-громом.
Молвит Дюк Степанович таковое слово:
«Дело тут — не шутки: не гуси, не утки!
Зря мне стрел не тратить, а бить без промашки!»
Дюк — он и молод да меток и ловок.
Лук вынимает, стрелу налагает.
Стрелочку пускает со напутным словом:
«Стрелка золотая, моя громовая!
Ты лети-ка, стрелка, не в синее небо.
Не в чистое поле, не в океан-море!
Ты лети-ка, стрелка, в первую сотню:

Рекомендуем почитать
Абхазские сказки и легенды

Издание этой книги позволит широкому кругу читателей познакомиться как с классическими сказками и легендами абхазского народа, так и теми, которые переведены на русский язык впервые, специально для этого сборника собирателем фольклора и искусства И. Хварцкия.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Акбузат

Башкирский народный героический эпос "Акбузат". Для детей младшего и среднего школьного возраста.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Урал–батыр

«Урал-батыр» – самое крупное и древнейшее эпическое произведение башкирского фольклора, дошедшее до нас из глубины веков. Оно занимает достойное место среди великих памятников литературного наследия народов мира. «Урал-батыр» переводили на русский, английский, французский, турецкий и другие языки. Но работа Айдара Хусаинова, по мнению народного писателя Башкортостана Ахияра Хакима, не пересказ эпоса, а талантливое воспроизведение всей его сложной композиционной и образной структуры, без ущерба смыслу и букве оригинала.Текст взят из «Лавки языков» и может отличаться окончательной редакции.


Лачплесис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.