Рукописный девичий рассказ - [195]
Девушка любит,
Девушка губит,
Девушка к смерти ведет.
28. Девушка в 17 лет умнее парня в 25.
29. Любовь не возвращается туда, откуда ее прогнали.
30. Парень тогда узнает девушку, когда у нее появляется другой.
31. Любимому человеку можно отдать все, кроме личного достоинства.
32. Не надо лишней гордости перед любимым человеком. Это большой риск потерять его.
33. Знай: мстят только слабые, сильные умеют прощать.
34. Пусть любовь начнется, но не с тела, а с души.
35. Тот, кто способен любить, тот любит только раз.
36. Разлука для любви — что ветер для огня. Маленькую любовь она потушит, а большую раздует еще сильнее.
Правила любви (два варианта) получены от С. Зиминой, г. Рига (Латвия), 1990 г.
Интерес представляет текст письма, предваряющий приведенные выше «правила любви»:
«<...> Я так и знала, что это подобно моим Правилам любви. Правда, расхождения и довольно существенные. Тем более, что у меня в 2-х вариантах, один глупее другого. Однако что-то в этом есть.
Ты спрашиваешь, как относятся к подобным правилам любви. Ясное дело — скептически. Но с другой стороны, спорят. Одни считают, что все неправильно, смеются, другие соглашаются. И согласись, если спорят, значит, верят хотя бы в 1/3 часть, примеряют на себя. Например, в „Не дуй девушке в лицо. Этим ты показываешь, что не любишь её“, и я поверила. Правда, мне никто из моих знакомых не рисковал дуть в лицо. А если б рискнул, я тут же решила бы, что он не любит меня. Смешно? Но все равно. Пишу правила. Стиль не корректирую».
12 правил любви
1. Если юноша здоровается и прощается левой рукой, значит он горячо любит.
2. Если девушка целует в губы, она горячо любит своего парня, а если в щеку, то он ей нравится.
5. На прощанье парень должен поцеловать девушку, даже если она не хочет.
6. При первой встрече парень должен поцеловать девушку но не нахально.
7. Если девушка опустила глаза при поцелуе, то юноша должен поцеловать ее еще раз.
8. Девушки! Не тушите спички у парней, если потушите, он вас поцелует.
9. Если юноша наступил на ногу девушке, то значит он хочет познакомиться.
10. Если ты влюблен в девушку и она не замечает тебя, то ты должен почаще бросать взгляд на нее.
11. Когда юноша идет с девушкой и говорит «люблю», — ты ему не верь, если любит, то при первой встрече говорить не будет.
12. Если парень подносит горящую спичку ко рту девушки, то он хочет поцеловать ее.
«Правила» получены от М. Дружковой, г. Челябинск, 1993 г.
Выдержки
1. Девушки начинают дружить с 15–16 лет.
2. Если девушка тушит спичку, значит она хочет, чтобы ты ее поцеловал.
3. Если юноша наступает на ногу, значит хочет дружить и просит девушку о дружбе.
4. Если юноша жмет ее руку, а она вскрикивает «ой!», значит она признается в любви.
5. Если юноша при первом свидании говорит о любви, не верь ему, он лжет.
6. Если ты ее целуешь, а она говорит «не надо», то целуй еще раз.
7. При встрече с любимым не подавай правой руки, а подавай левую.
8. Если любишь, не мучь девушку, скажи прямо.
9. Если юноша прощается и здоровается левой рукой, это значит, что он не может жить без тебя.
10. Если парень жмет правую руку и ты чувствуешь, как он нажал, то ты ему нравишься.
11. Если парень пускает на девушку дым, то он любит ее безутешно.
12. Юноша! Не бери девушку на руки!
13. Часто настоящая дружба молодых кончается свадьбой. Помни! Это пригодится тебе.
14. Когда парень смотрит девушке в глаза, он хочет проводить ее домой.
15. Если парень любит, то он краснеет.
16. Никогда не спрашивай разрешения поцеловать.
17. Объясняться в любви надо при хорошей погоде и в хорошем настроении.
18. Не верь девушке, если она с первого знакомства дает целовать. Целовать нужно через 3–4 недели знакомства.
19. Почему юноша смотрит в землю? Он грустит.
20. Если девушка все злится, значит она влюблена.
21. Если девушка косится, значит сердится она.
22. Если девушка целует, значит хочет обмануть.
23 . Если девушка горюет, значит влюблена в кого-нибудь.
22. Нельзя издеваться над тем, кто тебя любит.
23. Первая девичья любовь сильнее смерти.
24. Если парень берет девушку за подбородок, то хочет, чтобы она его не забыла.
25. Если парень просит поцеловать, а девушка молчит, значит согласна.
26. Если парень жмет левую руку выше локтя, значит ревнует.
27. Девушка при первой встрече не должна дать себя поцеловать, а то он может посмеяться над тобой и бросит.
28. Если юноша смотрит девушке в глаза, то она не должна отворачиваться, а должна смотреть ему в глаза.
29. Если парень просит остаться с ним, останься.
30. Первая пощечина — признание в любви;
вторая пощечина — ненавижу.
31. Если юноша берет девушку за руку, значит признается в любви.
32. Когда юноша целует девушку, а она разрешает, это значит горячая любовь.
33. Кто сильно любит, тот не скоро забудет.
34. Классификация поцелуев:
в губы — любит
в лоб — ревнует
в щеку — уважает
в бороду — презирает
в руку — соединены навек.
35. Девушка! Будь предана одному, а ласкова со всеми.
36. Если девушка всем улыбается, она редко и осторожно влюбляется.
37. Играть сердцем девушки, которая тебя любит, самая низкая подлость.
38. Если парень на девушку искоса смотрит, значит хочет сделать нехорошее.
Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.
Былины, исторические песни, баллады обладают удивительным свойством – они переносят нас в далекое прошлое, где здравствуют и совершают подвиги и добрые дела Илья Муромец и Добрыня Никитич, где от свиста коварного Соловья-разбойника «темны лесушки к земли вси приклоняются», где злые силы Тугарина побеждает русская рать, где солдаты жалуются на тяготы государевой службы и на самого царя, а жена сжигает нелюбимого мужа. Народная память бережно хранит эти эпические сокровища, передает их из уст в уста, от поколения к поколению, даря потомкам очарование и красоту лучших образцов русского фольклора.Помимо былин, исторических песен XII–XIX веков и баллад, в состав книги входят также скоморошины – забавные сатирические и комические пародии, способные рассмешить любого читателя.
Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая треть XIX века отмечена ростом дискуссий о месте женщин в литературе и границах их дозволенного участия в литературном процессе. Будет известным преувеличением считать этот период началом становления истории писательниц в России, но большинство суждений о допустимости занятий женщин словесностью, которые впоследствии взяли на вооружение критики 1830–1860‐х годов, впервые было сформулированы именно в то время. Цель, которую ставит перед собой Мария Нестеренко, — проанализировать, как происходила постепенная конвенционализация участия женщин в литературном процессе в России первой трети XIX века и как эта эволюция взглядов отразилась на писательской судьбе и репутации поэтессы Анны Петровны Буниной.
Для современной гуманитарной мысли понятие «Другой» столь же фундаментально, сколь и многозначно. Что такое Другой? В чем суть этого феномена? Как взаимодействие с Другим связано с вопросами самопознания и самоидентификации? В разное время и в разных областях культуры под Другим понимался не только другой человек, с которым мы вступаем во взаимодействие, но и иные расы, нации, религии, культуры, идеи, ценности – все то, что исключено из широко понимаемой общественной нормы и находится под подозрением у «большой культуры».
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Лидия Гинзбург (1902–1990) – автор, чье новаторство и место в литературном ландшафте ХХ века до сих пор не оценены по достоинству. Выдающийся филолог, автор фундаментальных работ по русской литературе, Л. Гинзбург получила мировую известность благодаря «Запискам блокадного человека». Однако своим главным достижением она считала прозаические тексты, написанные в стол и практически не публиковавшиеся при ее жизни. Задача, которую ставит перед собой Гинзбург-прозаик, – создать тип письма, адекватный катастрофическому XX веку и новому историческому субъекту, оказавшемуся в ситуации краха предыдущих индивидуалистических и гуманистических систем ценностей.
В книге собраны воспоминания об Антоне Павловиче Чехове и его окружении, принадлежащие родным писателя — брату, сестре, племянникам, а также мемуары о чеховской семье.
Поэзия в Китае на протяжении многих веков была радостью для простых людей, отрадой для интеллигентов, способом высказать самое сокровенное. Будь то народная песня или стихотворение признанного мастера — каждое слово осталось в истории китайской литературы.Автор рассказывает о поэзии Китая от древних песен до лирики начала XX века. Из книги вы узнаете о главных поэтических жанрах и стилях, известных сборниках, влиятельных и талантливых поэтах, группировках и течениях.Издание предназначено для широкого круга читателей.