Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в. - [3]

Шрифт
Интервал

(см. боливар). Красная рубашка Джузеппе Гарибальди нашла поклонников среди русской студенческой молодежи — гарибальдийку носили юноши и девушки (см. гарибальдийка). Еще не закончилась русско-турецкая война 1877–1878 гг., а на улицах русских городов появились дамы в манто скобелеа (см. манто) или костюмах денис (см. венгерка). Россию посетила французская актриса Сара Бернар — костюм обогатился покроем сара (см. манто), как некогда мужской гардероб включил в себя пальто тальони (см. пальто) в честь французской танцовщицы М. Тальони.

В литературных произведениях оказались зафиксированы все причуды моды, все этапы развития текстильного искусства в XIX веке. Причем каждое название включало в себя определенный историко-культурный смысл, помогающий глубже понять особенности авторской стилистики и психологическую суть изображаемых им персонажей. За упоминанием о драдедамовом салопе (см. драдедам, салоп) может скрываться подлинная драма, которую не замечаем мы, но которая была близка и понятна читателям минувшего века.



Туалетный столик. Рисунок из журнала «Московский живописец» за 1830 г. № 13.


Автор ставит своей целью помочь всем, кто обращается к русской литературе XIX века, приблизиться к пониманию тех смысловых и стилистических оттенков, какими был наделен костюм в произведениях русских писателей. Скрупулезные описания одежды литературных персонажей были связаны с тем, что точный выбор деталей или какого-то признака костюма был продиктован необходимостью наиболее полного раскрытия образа. То, что было сформулировано А. Чеховым к концу XIX века, очень хорошо понимали его предшественники.



Бюро.

Рисунок из журнала «Камер-обскура» за 1832 г. № 14.


Попыткой освоения художественного текста с учетом новейших достижений в изучении костюма и является предлагаемая читателям книга.

Самые широкие читательские круги найдут в ней сведения о предметной среде, в которой существовали герои литературных произведений, и это поможет им представить себе облик описываемых персонажей и дух эпохи.



Швейная машинка с ручным приводом образца 1892 г.


Комментатор литературного произведения сможет уточнить время появления того или иного костюма или ткани. Это представляется автору важным, так как названиями часто становились уже известные ранее слова, бывшие в языковом обиходе, но с другими значениями (см. торнюра).

Художник-иллюстратор или художник-постановщик увидит, что буквальное следование тексту может исказить авторский замысел, если проявления авторской иронии принять за бытовые реалии времени (см. армяк, александрийка).

Актеры или режиссеры смогут найти для себя новые интонации и эмоциональные акценты в пластике и сценической речи, если захотят узнать, каким социальным знаком служили упомянутые в ремарках к пьесам или в художественных текстах названия тканей или костюмов (см. грогрон).

Литературоведы, обратившись к такой художественной детали, как костюм, могут решить для себя, в частности, вопросы, связанные с историей создания литературного произведения (см. антик, туника).

Разнообразие типов тканей и костюмов в XIX века вызвано небывалым развитием техники связанной с производством текстиля, совершенствованием кроя и изготовления одежды.



Модная обувь, рекламировавшаяся в журнале «Вестник моды» в 1880 г.


Из основных событий в истории ткачества и костюма XIX века хотелось бы отметить два, на наш взгляд, самых важных.

В 1801 г. впервые была продемонстрирована, а с 1808 г. широко распространилась машина, получившая в России название жаккардовой (см. жаккардовые ткани), — по имени изобретателя уроженца французского города Лиона, ткача Жозефа Мари Жаккара (1752–1834). Если изобретенный в 1797 г. станок Э. Картрайта позволял производить промышленным способом только простые полотна станок Ж ккара механизировал изготовление тканей с любыми переплетениями нитей (см. переплетение) и с любым самым сложным орнаментом. Раньше опытный ткач мог изготовить за целый день не более 15–20 см. узорчатой ткани. Теперь появилась возможность резко удешевить массовое производство текстиля, сделать его доступным более широкому кругу людей. Благодарные лионцы так высоко оценили достижение своего соотечественника, что поставили Ж. Жаккару памятник работы скульптора Фелотье на городской площади. Но обилие тканей увеличило и способы обозначения сложных сословных отношений между различными слоями русского общества.

Вторым важным событием XIX века, связанным с костюмом, было изобретение швейной машины. Ее история довольно драматична. В 1829 г. французский инженер Бартелеми Тимонье (1793–1857) изобрел первую швейную машинку. Такие попытки предпринимались уже с конца XVIII столетия, но безуспешно. Конструкция Тимонье была несовершенна, скорость работы невелика — она не смогла бы выдержать конкуренции с более поздними изобретениями. Тимонье безуспешно предлагал свое детище многим ведомствам — прежде всего военному, для производства мундиров, — но умер в бедности, неизвестный даже своим соотечественникам. Тем более неизвестен он гоголевскому Петровичу, у которого, как помним, «все было решительно шито на шелку, двойным мелким швом, и по всякому шву Петрович проходил собственными зубами, вытесняя ими разные фигуры» (Шинель, 1842).


Еще от автора Раиса Мардуховна Кирсанова
Ленты, кружева, ботинки...

Знакомьтесь, автор этой книги — Раиса Кирсанова. Когда она была девочкой, любила носить старинное бабушкино пальто и наворачивать на себя всякие странные наряды. И шить, конечно, научилась. А теперь она профессор, написала множество книг — о японском театральном костюме, об истории одежды, о ее теории. Такая тоже существует. Кирсанова так много знает про одежду, что написала даже энциклопедию моды. Представьте себе, мне приходилось ее все время останавливать, а то книга оказалась бы слишком длинной. Из того, чего она не написала, можно было бы составить тысячу таких книжек.


Рекомендуем почитать
Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.