Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в. - [20]

Шрифт
Интервал

Особой популярностью пользовался гроденапль в первую треть XIX в. В модных обзорах того времени сообщалось: «Гроденапль в большом употреблении: из него делают уборки на платья и зимние капоты для прогулки в экипаже» (Прибавление к Моск. телеграфу. 1826. № 3 С. 53).

Так как гроденапль был плотной тканью, то из него делали дамские шляпки, мужские цилиндры и шили мужскую и женскую одежду. Н. С. Лесков упоминает «гроденаплевый салоп» (Старые годы в селе Плодомасове, 1869. Ч. 3. Гл. 1).



Гроденапль.

Рисунок из журнала «Costume Parisien» за 1823 г.

ГРОДЕТУ´Р

«Да вот что… я вижу, и платьице тебе, Митревна, нужно обновить. У дьячковой дочери я посмотрел: что же за платьице такое… антик! Эдакое в празелень.

— Гарнитуровое, надо полагать.

— Уж не знаю. Отливает из цвета в цвет.

— Гарнитуровое, — авторитетно сказала маменька, — в духовенстве обожают гарнитур».

Эртель А. И. Гарденины, их дворня, приверженцы и враги, 1889. Ч. 1. Гл. VI.

Гродетур, гарнитур — плотная шелковая ткань; каждая нить основы закрывалась двумя нитями утка; ткалась только одноцветной — темно-синей, темно-зеленой, темно-лиловой и т. д. Название ткани связано с первоначальным местом производства — г. Тур во Франции. В среде русского купечества эта ткань бытовала под названием гарнитур и именно под таким названием вошла в русскую литературу как своеобразное средство речевой характеристики персонажа, не отягощенного излишним образованием.

Немнущаяся и ноская ткань олицетворяла «степенство», трезвый взгляд на жизнь и, действительно, была популярна в среде духовенства. «Гарнитуровыми» называют штаны Алеши Карамазова уличные мальчишки; тем самым конкретизируется внешний облик младшего из братьев Карамазовых.

Искажение названия ткани по созвучию с другими словами, существовавшими в языке, — довольно частое явление в XIX в. В данном случае со словом «гарнитур» — т. е. собрание однородных предметов.

ДАМА´

«Однажды в опере (мы сидели рядом) он долго смотрел в свой бинокль на даму с белокурыми пушистыми локонами, которую он увидел в первый раз, в платье белого дама с черными кружевами…»

Панаев И. И. Камелия, 1856.

Дама´ — ткань, орнамент которой достигался атласным плетением (см. атлас), что давало блестящую поверхность рисунку, особенно заметному на матовом, чаще всего полотняного переплетения, фоне. Её ткали из шелка или других видов сырья.

Известны и другие сорта ткани, в название которых входит дама´. Во всех случаях, известных автору, это является производным от названия г. Дамаска в Сирии, в котором ткали дама ещё в раннем средневековье.

ДАМА´СТ — как правило, хлопчатобумажная ткань белого цвета с блестящими узорами на матовом фоне.

ДАМА´-КАФА´Р — разновидность штофа из смешанной пряжи (шелк, шерсть, лен) для обивки мебели.



Дама.

Рисунок из «Дамского журнала» за 1833 г. № 2.


ДАМАССЕ´ — ткань с очень крупными узорами с чередованием блестящих и матовых поверхностей.

ДАМАССИ´Н — одна из немногих односторонних (т. е. имеющая лицо и изнанку) тканей такого типа.

ДАМАСКЕ´Т — похожая на парчу (см. парча) ткань с узором из металлических нитей на атласном фоне.

Все разновидности дама´ объединяет эффект сочетания матовых и блестящих поверхностей для получения рисунков, чаще всего цветочных. Состав сырья, плотность ткани, особенности обработки пряжи позволяют определить тип и качество ткани и различить конкретную ткань среди близких ей по технологии производства. Ещё в допетровское время в России была популярна ткань камка, которая ближе всего к дама´ XIX в. как по орнаменту, так и по своим пластическим свойствам.

ДЕМИКОТО´Н

«Какой-нибудь артельщик, русский человек в демикотоновом сюртуке с талией на спине, с узенькою бородою, живущий всю жизнь на живую нитку, в котором все шевелится: спина, и руки, и ноги, и голова, когда он учтиво проходит по тротуару».

Гоголь Н. В. Невский проспект, 1835.

Демикотон — очень плотная, двойная хлопчатобумажная ткань атласного переплетения. Плотность и жесткость демикотона были так велики, что в художественной литературе XIX в. можно найти сравнение демикотона с металлом: «Пыльный розовый луч уже пробивался в маленькое окошко денника. И этот луч упал на чудовище, осветил высокий пуховый картуз с длинным и прямым козырьком, подклеенным зеленою бумагой, необыкновенно большие серебряные очки, бледное лицо с твердо сжатыми тонкими губами и выражением какой-то угрюмой важности, нависшие брови, коротко подстриженную седую бороду, щетинистые усы, зеленое ватное пальто из грубого и жесткого, как листовое железо, демикотона, похожее своим покроем на удлиненный колокол, два ряда огромных, едва не в чайное блюдце, лакированных пуговиц… Одним словом, этот луч осветил конюшего Капитона Аверьяновича» (Эртель А. И. Гарденины, их дворня, приверженцы и враги. 1889. Ч. 1. Гл. 2).

Демикотон был распространен в среде мелких чиновников и бедных горожан. Это всегда знак незначительного общественного положения. В «Невском проспекте» Н. В. Гоголя о бедственном положении говорит не только ткань сюртука — демикотон, но и его покрой — с талией на спине, так как ко времени публикации повести сильно приподнятая талия уже вышла из моды.


Еще от автора Раиса Мардуховна Кирсанова
Ленты, кружева, ботинки...

Знакомьтесь, автор этой книги — Раиса Кирсанова. Когда она была девочкой, любила носить старинное бабушкино пальто и наворачивать на себя всякие странные наряды. И шить, конечно, научилась. А теперь она профессор, написала множество книг — о японском театральном костюме, об истории одежды, о ее теории. Такая тоже существует. Кирсанова так много знает про одежду, что написала даже энциклопедию моды. Представьте себе, мне приходилось ее все время останавливать, а то книга оказалась бы слишком длинной. Из того, чего она не написала, можно было бы составить тысячу таких книжек.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.