Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - [68]

Шрифт
Интервал

САНГЛИНГМА ― Заглавие текста, взятого за основу для этого перевода жизнеописания Падмасамбхавы. Смотри ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА.

САНГХА ― Община практиков, обычно состоящая из монахов и монахинь. «Благородная сангха» ― это те, кто достиг пути видения, третьего из пяти путей, а значит, освободился от сансары.

САНДАЛОВАЯ РОЩА, КЛАДБИЩЕ ― В летописях «Золотая гирлянда» об этом месте говорится: «Знаменитая райская святыня видьядхар, дикие джунгли, которые пересекает тропа великого блаженства». Входит в число восьми традиционных кладбищ.

САНСАРА ― «Круговорот бытия», «порочный круг» или «цикл» рождения, смерти и нового рождения в шести мирах. Характеризуется страданием, непостоянством и неведением. Состояние обычных существ, живущих в плену неведения, двойственного восприятия, кармы и клеш. Обычная реальность, бесконечный круговорот неудовлетворенности и страданий, возникающий как следствие кармы.

САНСАРНЫЙ ― Принадлежащий или относящийся к сансаре; земной; мирской.

САРВАБУДДА САМАЙОГА ― «Уравнивающее состояние будды». Текст Маха-йоги. Три Тантры с тонким названием входят в Нингма гюбум. Иногда их относят к тантрам просветленного тела из числа восемнадцати тантр Маха-йоги.

САРМА ― «Новые школы»: кагью, сакья и гелуг, а также шичже и чод, чжордрук, шангпа кагью и нендруб (система Калачакры).

САХА ― Название нашей мировой системы. «Саха» значит «претерпевание», потому что населяющие этот мир существа претерпевают невыносимые страдания.

САХОР ― Древнеиндийское царство. Считается, что оно располагалось на севере Индии, в окрестностях Мандира, на территории современного штата Химачал-Прадеш.

СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ СПОСОБНОСТИ ― Божественные зрение и слух, память о прошлых жизнях, знание чужих мыслей, способность творить чудеса и, у совершенных практиков, осознание исчерпания загрязнений.

«СВЕРШЕНИЕ ВИДЬЯДХАРЫ» ― Одна из восемнадцати тантр Маха-йоги. В летописях «Золотая гирлянда» эта Тантра носит название «Тантра шести видьядхар»

СВЕРШЕНИЯ ― Смотри СИДДХИ.

СВЯТОЕ ВЕЛИКОЕ СОВЕРШЕНСТВО ― Смотри АТИ-ЙОГА; ДЗОГЧЕН; ВЕЛИКОЕ СОВЕРШЕНСТВО.

СВЯТОЕ ОЯБЗАТЕЛЬСТВО ― Смотри САМАЯ.

СВЯЩЕННОЕ ЗАКЛИНАНИЕ ― Особая разновидность мантры, обычно бывает довольно длинной.

СЕМЬ АСПЕКТОВ ЕДИНСТВА ― Семь качеств будды самбхогакаи: полное наслаждение, слияние, великое блаженство, отсутствие природы «я», присутствие сострадания, непрерывность и нескончаемость.

СЕМЬ ДРАГОЦЕННЫХ ВЕЩЕСТВ ― Рубин, сапфир, лазурит, изумруд, алмаз, жемчуг и коралл. Иногда в этот перечень входит золото, серебро и хрусталь.

СЕМЬ ЗОЛОТЫХ ГОР ― Согласно космологии Абхидхармы, семь колец гор, окружающих гору Сумеру, которая является центром вселенной.

СИДДХА ― «Совершенный». Тот, кто обрел сиддхи, совершенный учитель.

СИДДХИ ― Свершение, являющееся итогом практики Дхармы, обычно подразумевающее «высшие сидхи», т.е. полное просветление. Может также означать «обычные сиддхи», т.е. есть восемь мирских сиддхи, в числе которых ясновидение, сверхъестественный слух, способность летать по небу, становиться невидимым, вечная молодость или способность изменять облик. Традиционный перечень восьми обычных сиддхи включает такие, в которых фигурируют меч, целебная пилюля, снадобье для глаз, скороходство, извлечение сущностей, небесный мир, способность становиться невидимым и подземные клады. С помощью освященного меча можно летать по небу или в небесные миры. Приняв освещенную пилюлю, можно стать совершенно невидимым и, как Якша, принимать любой облик. Воспользовавшись освященным снадобьем для глаз, можно видеть как отдаленные, так и мельчайшие предметы. Нанеся на стопы освященную мазь, можно в единый миг обойти весь мир. С помощью мантры и экстрактов цветов т.д., можно продлевать срок жизни, возвращать молодость и превращать железо в золото. Свершение, связанное с небесными мирами, дает власть мирского бога или способность посещать шесть обителей богов в мире желаний. Нанеся пятнышко освященной мази себе на лоб, можно стать совершенно невидимым. И наконец, открывая потаенные клады, в которых спрятаны драгоценные камни и т.д., можно исполнять желания других. Однако самые выдающиеся достижения ― это отречение, сострадание, неколебимая вера и постижение безошибочного воззрения.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК ДАКИНИ ― Тайные письмена дакини, разобрать которые может только совершенный учитель.

СИНГАЛА ― Родина Ану-йоги.

СИНГХАРАДЖА ИЗ РУЛЭ ― Один из первых тибетцев, которые, получив передачу в Индии от Хумкары, приняли монашество. Известен также под именем Видьяраджа из Ру-йонга.

СИЯЮЩАЯ ВАДЖРНАЯ СУЩНОСТЬ ― Синоним Великого Совершенства или Дзогчена.

СКОРОХОДСТВО ― Йогическое искусство, которое благодаря управлению внутренними токами энергии позволяет ходить чрезвычайно быстро, покрывая большие расстояния за короткое время.

«СОБРАНИЕ МАМО» ― Тантра, входящая в раздел садхан Маха-йоги, Нингма гюбум.

СОБРАНИЕ СУГАТ ― Важный цикл учений, связанный с разделом садхан Маха-йоги. Входящие в этот цикл Тантры содержатся в Нингма гюбуме, а также в тэрма, открытых Нянг Рал Нима Осэром. Эти учения передал Самантабхадра, приняв облик мирного Ваджрасаттвы и гневного Чемчог Херуки. Владыка Тайн собрал их и вверил дакини Лэки Вангмо. Она сокрыла эти тайны в ступе под названием Чарующий Холм и впоследствии передала восьми видьдхарам, по одному учению каждому гуру: Тантру Тела Манджушри ― Манджушримитре, Тантру Лотосной речи ― Нагарджуне, Тантру Ума Вишуддхи ― Хумкаре, Тантру Качества Амитры ― Вималамитре, Тантру Деяний Килаи ― Прабхахасти, Тантру Освобождающей Магии Мамо ― Дханасанскрите, Тантру Гневной Мантры, Насылающей Заклятья ― Шантигарбхе и Тантру Мирских Ритуалов ― Гухьячандре. Позднее, каждый из этих видьядхар передал свои учения Падмасамбхаве, который с тех пор стал главным хранителем всего этого цикла.


Рекомендуем почитать
Ангуттара Никая

Ангуттара НикаяАнгуттара Никая («Собрание номерных лекций») — четвёртая из пяти никай сутта-питаки. В ней содержится несколько тысяч коротких лекций Будды и его главных учеников, рассортированных по числам от одного до одиннадцати в зависимости от количества обсуждаемых пунктов Дхаммы.Материал предоставлен сайтом http://theravada.ru.


Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина.

Бхиккху БодхиПринятие прибежищаПринятие этических правил буддиста-мирянинаПеревод с английского выполнил мирянин Кхантибалопо изданию буддийского издательского общества Шри-Ланки«Going for refuge/ Taking the precepts» (брошюра из серииThe Wheel № 282) Только для бесплатного распространенияМосква, 2005 годCайт буддийской литературы - www.dhammabooks.ru.


Коаны

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лучшие притчи дзэн: обычные истории о людях необы­чайных

Как достичь просветления благодаря лишь одному слову? А благодаря молчанию? Для озарения мудростью не надо сложных методик — достаточно лишь успокоить свое сердце, очистить сознание и… оказаться рядом с достойным наставником. Именно в этом суть знаменитого восточного учения Дзэн (Чань). Книга представляет собой сборник лучших средневековых притч и рассказов о китайских мастерах Чань-буддизма, вошедших во многие классические произведения: «Застава без врат», «Записи о передаче светильника», «Речения с Лазурного утеса», «Престольная сутра Шестого патриарха».


Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений

Правильное отношение к учителю - краеугольный камень духовной практики. Однако у нас на Западе само понятие "учитель" за последнее столетие было искажено, крайне мистифицировано и нуждается в очищении. Именно этому и посвящена данная книга А. Берзина.Помимо просветления основ правильных отношений между учеником и учителем, автор рассматривает и самые сложные аспекты этих отношений, в частности принцип отношения к учителю как к Будде. Это чрезвычайно важная тема, особенно для тех, кто получал тантрийские посвящения и пытается практиковать тантру.Оригинал книги: www.berzinarchives.com/web/x/nav/group.html_785322033.html.


Четыре размышления, обращающие ум к Дхарме

Александр БерзинМорелия, Мексика, 30 мая 2000 г.Отредактированная расшифровка лекционного курса Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level2_lamrim/overview/general/4_thoughts_turn_mind_dharma.html.