Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - [66]
ПОТАЛА ― Чистая земля Авалокитешвары.
ПОТОК БЫТИЯ ― Непрерывный процесс познания, присущий каждому живому существу.
ПРАБХАХАСТИ ― «Сияющий Слон». Из восьми видьядхар именно он получил тантру Деяний Килаи. Родился в западной части Индии в царской семье; приняв монашеский сан, получил имя Шакьяпрабха. В совершенстве освоил Трипитаку. Изучал Тайную Мантру под руководством Ваджрахасьи и многих других учителей. Обрел высшие сиддхи и вместе со своим учеником Шакьямитрой оказал огромное влияние на развитие Дхармы в Кашмире.
ПРАДЖНЯПАРАМИТА ― «Запредельная мудрость». Учения Махаяны о том, как постичь пустоту, выйдя за пределы сосредоточения на объекте, субъекте и действии. Связаны со вторым поворотом колеса Дхармы.
ПРАНА ― «Ветры» или токи энергии в теле.
ПРАТЬЕКАБУДДА ― «Будда для себя». Хинаянский архат, который достигает нирваны главным образом благодаря тому, что размышляет о двенадцати звеньях зависимого возникновения в обратном порядке; в этой жизни не нуждается в учениях. Не обретает полного просветления будды, а потому, в отличии от будды, не может приносить благо бесчисленным живым существам.
ПРИБЛИЖЕНИЕ И ДОСТИЖЕНИЕ ― Смотри ЧЕТЫРЕ АСПЕКТА ПРИБЛИЖЕНИЯ И ДОСТИЖЕНИЯ.
ПРИЗНАИНЕ НЕРОЖДЕННОСТИ ― Важное свершение, которое обретают, поднимаясь на восьмую бхуми бодхисаттвы. В этой книге ― синоним полного просветления.
ПРОБУЖДЕННЫЙ УМ ― Смотри БОДХИЧИТТА.
ПРОСВЕТЛЕНИЕ ― Обычно синоним состояния будды, которое характеризуется совершенством накопления заслуг и мудрости, а также устранением двух омрачений, но иногда этот термин относится к более низким ступеням просветления; состоянию архата или пратьекабудды.
ПУСТАЯ И СИЯЮЩАЯ ДХАРМАТА ― Синоним природы будды ― просветленности, свойственной всем существам.
ПУТЬ МЕТОДОВ ― Стадии зарождения и завершения, обладающие признаками. Смотри также СТАДИЯ ЗАРОЖДЕНИЯ; СТАДИЯ ЗАВЕРШЕНИЯ.
ПУТЬ ОБУЧЕНИЯ ― Первые четыре из пяти путей. Пятый путь называется путем за пределами обучения и соответствует совершенному состоянию будды.
ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ ― 1) В контексте пути созревания означает практику устных наставлений своего ваджрного учителя. 2) В контексте пути методов означает практику сохранения естественного состояния ума ― Махамудры или Дзогчена.
ПУТЬ СОЗРЕВАНИЯ ― Процесс получения четырех посвящений.
ПЭКАР –Дух-воин, которого Падмасамбхава назначил быть охранителем Самье и связал обетом.
ПЯТИСОТЛЕТНИЙ ПЕРИОД ― Каждый период из пятисот лет. Говорят, что учение Будды сохранится в течении десяти таких периодов.
ПЯТЬ КАЙ ПЛОДА ― Пять аспектов совершенного просветления, как описал их Падмасамбхава в Ламрим еше нингпо.
Совершенство блага для себя ― это безмятежная дхармакая. Спонтанно присутствующее благо для других ― единая самбхогакая. Различные искусные методы укрощения существ ― путь нирманакаи. Четкий и раздельный аспект видимости ― истинная бодхикая. Их единый вкус, дхармадхату аспекта пустоты, ― ваджракая.
ПЯТЬ МУДРОСТЕЙ ― Мудрость дхармадхату, зерцалоподобная мудрость, мудрость равности, различающая мудрость и всесвершающая мудрость. Выражают пять разных функций татхагатагарбхи, нашей просветленной сущности.
ПЯТЬ НАУК ― Грамматика, диалектика, врачевание, изобразительные искусства и художественные ремесла, буддийская философия.
ПЯТЬ РАННИХ И ТРИНАДЦАТЬ ПОЗДНИХ ПЕРЕВОДОВ ВЕЛИКОГО СОВЕРШЕНСТВА ― Смотри РАННИЕ И ПОЗДНИЕ ПЕРЕВОДЫ ВЕЛИКОГО СОВЕРШЕНСТВА.
ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ ― Пять семейств будд: Татхагата, Ваджра, Ратна, Падма и Карма. Олицетворяют пять аспектов, или исконных качеств, татхагатагарбхи ― нашей просветленной сущности.
ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ БУДД ― Смотри ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ.
ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ СУГАТ ― Пять семейств, или аспектов, победоносных: Вайрочана, Акшобхья, Ратнасамбхава, Амитабха и Амогхасиддхи.
«ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ» –Название текста садханы, составленной Гуру Ринпоче и посвященной Махайоге-тантре.
ПЯТЬ ЯДОВ –Смотри КЛЕШИ.
ПЯТЬ ЯДОВИТЫХ КЛЕШ ― Смотри КЛЕШИ.
ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ ХЕРУК ― По пять херук мужского и женского облика, восемь йогини, восемь богинь трамэн, четыре охранительницы врат и двадцать восемь ишвари.
РАВНЫЙ ВКУС ― Высокий уровень свершения; восприятие пустоты всего сущего.
РАЗДЕЛ НАСТАВЛЕНИЙ ― Смотри УПАДЕША.
РАЗДЕЛ САДХАН ― Один из двух главных разделов текстов Маха-йоги. Другой ― раздел тантр. Смотри также СОБРАНИЕ СУГАТ; МАХА-ЙОГА.
РАЗДЕЛ ТАНТР ― Один из разделов Маха-йоги. Тантры Маха-йоги появились в нашем мире, когда Ваджрасаттва и Ваджрапани открыли царю Джа, правителю Сахора, который родился через сто двенадцать лет после паринирваны Будды. В числе современных ему держателей линии были Упараджа, Кукураджа, Вималакирти и Джанянамитра. Их сменили Шакпутри ― сын и наместник царя Джа, Гомадэви ― дочь царя Джа, Сингараджа, Лилаваджра, Буддагухья и Ваджрахасья. Следующее поколение держателей линии ― Бхашита, Прабхахасти и Падмасамбхава. Последний получил тантры непосредственно от царя Джа.
РАЗДЕЛ УМА ― Смотри СЭМДЭ.
РАКШАСА ― Один из восьми видов богов и демонов. Еще так называют дикарей-людоедов, населяющих юго-западный континент Чамара. Иногда словом ракшаса обозначают бурное и неуправляемое выражение неведения и клеш.
