Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - [58]
ГУРУ, ЙИДАМ, ДАКИНИ ― Три корня практики Ваджраяны: гуру ― источник благословений, йидам ― источник сидхи, а дакини ― источник деяний.
ГЯЛВА ЧОЯНГ ― Один из ближайших учеников Гуру ринпоче. Обрел сидхи с помощью практики Хаягривы и впоследствии воплощался в линии Кармап. Произошел из рода Нэнлам, обитающего в долине Пэн. В числе первых семи тибетских монахов получил монашеские обеты от Кэнпо-Бодхисаттвы. Говорят, что он хранил свои обеты в величайшей чистоте. Получил от Падмасамбхавы передачу Хаягривы, практиковал в одиночестве и достиг уровня видьядхары.
ГЯЛВА ЧОЯНГ ИЗ РОДА НЭНЛАМ ― Смотри ГЯЛВА ЧОЯНГ.
ГЯЛВЭ ЛОДРО ИЗ ДРЭ ― Один из первых тибетцев, принявших монашеское посвящение. Получил передачу в Индии от Хумкары, сначала был доверенным слугой Трисонг Дэуцена и назывался Гонпо. Впоследствии при посвящении в монахи получил имя Гялвэ Лодро: «Победоносный разум». Стал образованным переводчиком; обрел сидхи, получив передачу от Хумкары. Говорят, что он побывал в царстве Ямы, Владыки Смерти, и спас свою мать из адских миров. Получив учение от Падмасамбхавы, совершил чудо: превратил духа, вселившегося в мертвое тело, в золото. Часть этого золота впоследствии была обнаружена в кладах-тэрма. Обрел уровень видьядхары долгой жизни. Говорят, что он дожил до времени Ронгзом Пандиты Чоки Сангпо (1012 ― 1088), которому давал учения.
ГЯЛМО ЦАВАРОНГ ― Местность между восточным Тибетом и Китаем.
ГЯЛПО ― Разновидность вредоносных духов, которых иногда причисляют к восьми видам богов и демонов. Если их укротит великий учитель, могут служить охранителями учений Будды.
ГЯЛТО РАМИ ― Советник царя Трисонг Дэуцена. Другой вариант его имени ― Гятонг Раким.
ГЯЦА ЛХАНАНГ ― Один из советников царя Трисонг Дэуцена. Другой вариант его имени ― Гялца Лхананг.
ДАКА ― 1) Эманация центрального божетсва мандалы, которое совершает четыре действия: мужской аналог дакини. 2)Просветленный практик Ваджраяны мужского пола.
ДАКИНИ ― Духовные создания, осуществляющие просветленные деяния; танстрийские божества женского облика, которые охраняют учение Будды и помогают тем, кто его практикует. Также один из Трех Корней. Смотри также ГУРУ, ЙИДАМ И ДАКИНИ.
ДАКИНИ МУДРОСТИ ― просветленное существо женского облика; Среди Трех Корней ― корень деяний. Смотри также ГУРУ, ЙИДАМ И ДАКИНИ.
ДАМАРУ ― Маленький ручной барабан, используемый в тантрийских ритуалах.
ДВАДЦАТЬ ВОСЕМЬ БОГИНЬ ИШВАРИ ― Гневные эманации четырех стражниц врат из числа сорока двух мирных божеств мандалы Волшебной сети ― по семь для каждого из четырех действий.
ДВАДЦАТЬ ОДИН ГЭНЕН ― Группа исконно тибетских мирных духов. Падмасамбхава обратил их в буддизм и обязал служить учению. И поныне в ритуалах Ваджраяны их призывают вместе с Ненченом Танглха и Маченом Помра, дабы они охраняли учение Будды, повышали статус Драгоценных, увеличивали Сангху, улучшали жизнь и величие практиков, вздымали знамя славы, дули в раковину известности и умножали число последователей учения и процветание.
ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТАНТР ― Тантры Дзогчена из раздела ума, и возможно, из раздела пространство, которые Шрисингха передал Вайрочане и Лэкдрубу. Перечислены в главе 14.
ДВЕ ТАДИИ ― СТАДИЯ ЗАРОЖДЕНИЯ, СТАДИЯ ЗАВЕРШЕНИЯ.
«ДВЕНАДЦАТИЧАСТНАЯ ТАНТРА КИЛАИ» ― Тантра из раздела садхан Маха-йоги. Тантры с похожими названиями входят в Нингма гюбум.
ДВЕНАДЦАТЬ БОГИНЬ КЕНГМА ― свита двенадцати богинь тэнма.
ДВЕНАДЦАТЬ БОГИНЬ ТЭНМА ― Важные охранительницы линии нингма, наполовину мирские божетсва, наполовину божества мудрости.
ДВЕНАДЦАТЬ БОГИНЬ ЯМА ― Свита двенадцати богинь тэнма.
ДВОРЕЦ ДХАРМАДХАТУ В АКАНИШТХЕ ― иносказательное выражение, обоханчающее обитель Валджрадхары или Самантабхадры, будды дхармакаи, Акаништха значит «наивысший» или «непревзойденный».
ДЕВЯТЬ КОРЕННЫХ ТАНТР ― Важнейшие Тантры Маха–йоги, входящие в раздел садхан. Смотри главу 19.
ДЕВЯТЬ РАЗДЕЛОВ-САДХАН ― восемь учений-садхан плюс учения, связанные с Гуру Видьядхарой. Иногда девятым считается Собрание Сугат.
ДЕЯНИЯ КИЛАИ ― Херука семейства Карма или связанные с этим божеством тантрийские учения, входящие в восемь учений-садхан.
ДЕЯНИЯ; ДЕЙСТВИЯ ― Обычно подразумевается четыре действия: умиротворение, умножение, привлечение и подчинение.
ДЖАМБУ, КОНТИНЕНТ ― Наш мир. Южный из четырех континентов. Назван так потому, что его украшает дерево джамбуврикша.
ДЖАМГОН КОНГТРУЛ (1813 ― 1899) ― Другие его имена: лодро Тае, Йонтен Гямцо, Падма Гарванг, а как тэртона ― Падма Тэнни Юнгдрунг Лингпа. Один из самых выдающихся буддийских учителей девятнадцатого столетия; особый упор делал на несектарный подход. Известен, как совершенный учитель, ученый и писатель, автор более ста сочинений. Наиболее известны его «Пять сокровищ», в которые входят и шестьдесят три тома Ринчен тэрдзо, текстов-тэрма ста великих тэртонов.
ДЖНЯНАКУМАРА ИЗ НЯГА ― «Юная Мудрость». Одним их первых тибетских монахов и искусных переводчиков получил четыре великие реки передачи от Падмасамбхавы, Вималамитры, Вайрочаны и Юдры Нингпо. Особенно тесно сотрудничал с Вималамитрой при переводе тантр Маха-йоги и Ати-йоги. Известен также под именем Няг Лоцава и Дримэ Дашар, «Чистый Лунный Свет» (тайное имя, полученное при посвящении). На ритуале посвящения его цветок, как и у Трисонг Дэуцена, упал на Чемчог Херуку. Впоследствии получил от Падмасамбхавы передачу Нектарного Снадобья. Практиковал в Хрустальной пещере Ярлунга, где извлек воду из камня. Говорят, что вода течет и по сей день. Среди его последних воплощений ― Дасанг Ринпоче, современник Джамгон Конгтрула Первого, живший в девятнадцатом веке.
