Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.) - [315]

Шрифт
Интервал

Разобравшись с Абдалкабиром и приняв несколько административных решений, ал-Махди в июле 781 г. отправился в паломничество. В Куфе он задержался, чтобы распорядиться о сносе старого дворца Большой Исабад, сложенного из сырцового кирпича, а 15 июля присутствовал при закладке нового Исабада из обожженного кирпича, а затем отправился в Мекку, но в 360 километрах от Куфы его караван столкнулся с нехваткой воды. Отправив часть каравана продолжать путь, ал-Махди возвратился в Куфу – главным для него было организовать мощный удар по Византии.

Для нового победоносного похода сложилась очень благоприятная обстановка: в ноябре 781 г. скончался император Лев IV. Правительницей при его малолетнем сыне стала вдова Ирина. Смерть Льва IV, ярого противника иконоборчества, ободрила иконоборцев, и старая религиозная рознь разгорелась с новой силой.

Ал-Махди собрал огромное войско – 95793 воина на жаловании, к которым будто бы присоединилось около 100000 добровольцев. Во главе этого воинства вновь был поставлен Харун, хотя реальным командующим был ар-Раби‘. На содержание войска была выдана огромная сумма: 194450 динаров и 21414000 дирхемов. Пересчитав всю сумму в золотой эквивалент, мы получим примерно 7,016 т. золота.

Эта хорошо снабженная армия вышла из места сбора под Багдадом в феврале 782 г. После нескольких небольших столкновений арабы встретились с тяжелой византийской конницей (катафрактариями), обратили ее в бегство и захватили ее лагерь. Что произошло между этим сражением и началом осады Константинополя, не сообщается. При отсутствии упоминания о сражениях арабский историк говорит о 54000 убитых в боях византийцев и 2900 казненных пленных.

Разрозненные борьбой двух религиозных группировок, византийцы не смогли удержать арабскую армию, и летом она достигла берегов Босфора. Ирина начала переговоры о мире. Они, видимо, затянулись. Было заключено трехлетнее перемирие. Византия обязалась выплачивать ежегодно 64000 византийских динаров (номисм) и 502500 арабских динаров (зачем было нужно это разделение – неизвестно).

Арабская армия покинула берег Босфора 1 сентября 782 г. Согласно договору ее сопровождали византийские проводники и заложники, а по пути следования должны были действовать рынки, на которых воины могли закупить все необходимое, поскольку после заключения договора не могли грабить местное население.

Военные действия и пребывание арабской армии нанесли Малой Азии серьезный урон. Как сообщает историк начала X в. ат-Табари, для ее прокорма было забито 100000 голов крупного и мелкого рогатого скота, и множество скота и имущества было захвачено в виде добычи, которую победители увозили и угоняли с собой.

На обратном пути победители, отягощенные богатой добычей, охотно распродавали ее по необычно низким ценам. Мулов продавали менее, чем за 10 дирхемов, беспородную лошадь за 1 дирхем, кольчуга будто бы также стоила дирхем, как и 20 мечей. Поверить этим сообщениям трудно, указанные цены ниже обычных не в разы, а в десятки раз. Так клинок меча без отделки и рукоятки стоил обычно около динара, то есть около 15 дирхемов, так что 20 мечей в нормальных условиях стоили бы 300 дирхемов. Простые лошади стоили в пределах 2–5 динаров, то есть не меньше 30 дирхемов. С указанными ценами можно согласиться только если дирхемы заменить динарами[40]. Возможно, так и было сначала, но потом при многократных восторженных пересказах динары превратились в дирхемы.

Что же дал этот поход Халифату, если исключить удовлетворенное честолюбие верхушки, 64000 динаров дани в год и захваченную в боях добычу, распроданную потом за бесценок? Почему же, стоя у самой столицы Византии, мусульманская сторона не добивалась никакого территориального преимущества, ведь в других случаях все-таки захватывали какие-то пограничные крепости и города? Получается, что мусульманская сторона не была заинтересована в территориальных приобретениях в Малой Азии.

По возвращении Харуна из победоносного похода, ал-Махди вновь привел войско к присяге ему как преемнику власти после ал-Хади и присвоил ему тронное имя ар-Рашид («идущий праведным путем»).

Это скупое сообщение, не раскрывающее деталей процедуры наречения тронным именем, свидетельствует, что престолонаследник второй очереди не сразу получал такое имя; в случае с Харуном присвоение эпитета ар-Рашид оказалось чем-то вроде присвоения в наши дни почетного звания за особые заслуги. Нужно думать, что политическая элита Халифата понимала, что превращение Харуна в ар-Рашида – шаг к укреплению его позиций на пути к престолу.

Управление Халифатом формально было распределено между ал-Хади и ар-Рашидом: первый управлял Востоком, второй – Западом, начиная от ал-Джазиры и до крайних пределов власти Халифата на западе Северной Африки. В действительности и тот и другой жили в столице, а если ал-Хади еще как-то выезжал в Хорасан в связи с подавлением мятежей, то ар-Рашид за исключением описанных выше походов столицу не покидал. Да и нужды в этом у него не было: всеми его делами ведал его воспитатель и попечитель Йахйа ибн Халид ал-Бармаки, которого средневековые источники нередко называют его вазиром.


Еще от автора Олег Георгиевич Большаков
История Халифата. Том 2. Эпоха великих завоеваний, 633—656

Книга является вторым томом "Истории Халифата" (первый вышел в 1989 г., третий - в 1998 г.). В ней излагается ход арабских завоеваний за пределами Аравийского полуострова до убийства халифа Усмана. Значительное внимание уделяется социально-экономическим проблемам этого короткого, но важного периода истории мусульманского государства. Содержит иллюстрации, карты.


История Халифата. Том 3. Между двумя гражданскими войнами, 656—696

Третий том "Истории Халифата" (первый вышел в 1989 г., второй - в 1993 г.) посвящён эпохе жестокой религиозной и политической борьбы внутри мусульманского государства. События, рассматриваемые в данном томе, оказали решающее воздействие на сложение идеологии шиизма, хотя её оформление происходило несколько позднее. Верхним рубежом рассматриваемого периода избраны реформы Абдалмалика, обозначившие превращение Халифата в государство с собственной административной и фискальной системой. Содержит иллюстрации, карты.


История Халифата. Том 1. Ислам в Аравии, 570—633

 Книга является первым томом "Истории Халифата". В ней рассматриваются зарождение и формирование ислама в период проповедничества Мухаммада и образование при первом его преемнике мусульманского государства, Халифата, на территории Аравии.


Рекомендуем почитать
Фридрих Великий

Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…


Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


От земель к великим княжениям. «Примыслы» русских князей второй половины XIII – XV в.

В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.


История Смутного времени в России в начале XVII века

Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.


Петр Великий – патриот и реформатор

Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.


Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.