Россия за рубежом - [30]
Серьезные проблемы, каких не было с такими предметами, как география или религия, возникали с преподаванием истории. Как правило, новейшая история не преподавалась, что позволяло легко обойти стороной многие спорные моменты (такая практика, впрочем, была вполне обычной и существовала, например, во французских школах). Школы, стоявшие на откровенно монархических и консервативных позициях, естественно, подчеркивали достоинства последних самодержцев, в особенности Николая II, чью репутацию укреплял ореол мученичества, вызванный гибелью царя и его семьи от рук большевиков. В основном же преподавание истории осуществлялось по старой дореволюционной схеме, предполагавшей акцентирование внимания на истории династий, военных и дипломатических событиях и рассмотрение отечественной истории как процесса модернизации (Петр Великий) или реформирования (Александр II), осуществлявшихся центральной властью. Почетное место занимали сюжеты, связанные с ролью Москвы в объединении русских земель, формировании централизованной власти и создании огромной империи, которая оценивалась положительно. Наиболее популярным и широко используемым в эмигрантских школах учебником по истории была краткая история России, написанная С. Платоновым для средней школы в 10-х гг. Она была хорошо известна старшему поколению, выдержана в духе умеренного национализма и монархизма и часто переиздавалась за границей. Подобная ориентация вполне объяснима, особенно если вспомнить, что в это же самое время, в 20-е гг., в Советской России преподавание истории в школе было заменено «социальными науками», которые занимались исключительно социологическими и экономическими процессами в ущерб изучению фактов, исторических событий и роли отдельных личностей. Когда по распоряжению Сталина советская школа вернулась к более традиционному преподаванию истории и начала гордиться национальной славой и достижениями прошедших эпох, взгляды эмигрантов и советских историков на прошлое России, несмотря на сохраняющиеся философские и методологические различия, начали сближаться. Временами учителя-эмигранты все-таки отклонялись от схемы Платонова, в частности они более критически, чем он, оценивали петровские реформы, придерживаясь славянофильских взглядов. Так, альманахи для детей «Русская земля» и « Русский колокол», брошюры и книги, посвященные важным историческим событиям, в частности крещению Руси, были проникнуты пылким патриотическим чувством и утверждали, что славянофилы ближе, чем кто-либо, подошли к пониманию истинной сути исторического пути России и ее будущей роли>5.
Один из видов литературы, имевший колоссальное значение для воспитания детей в дореволюционной России, — журналы и книги, адресованные юному поколению, — как это ни странно, почти отсутствовал в Русском Зарубежье. Этот пробел был тем более заметен, что в Советской России эта традиция была восстановлена в конце гражданской войны, журналы и книги для детей выходили большими тиражами и были сделаны на высоком литературном и полиграфическом уровне. Неспособность Русского Зарубежья продолжить эту важную традицию можно объяснить как сложным экономическим положением, так и демографической ситуацией. Издание книг было делом дорогим, эмигранты были рассеяны по разным странам, отсутствовала необходимая система распространения печатной продукции, а большинство ее потенциальных потребителей были слишком бедны. Для большей части русских эмигрантов было проблемой купить ежедневную газету или ежеквартальный журнал, не говоря уже о книге. Вспомним также, что молодежь составляла незначительный процент населения, и издатели не могли рассчитывать на большой рынок изданий для юношества. Все эти обстоятельства удерживали авторов от написания книг для детей>6.
Стремясь сохранить традиции национальной культуры и подготовить подрастающее поколение для будущей активной деятельности на освобожденной родине, эмигранты встречались с огромными трудностями, так как решать эти задачи приходилось в иностранном окружении, в условиях, разительно отличавшихся как от дореволюционной, так и от Советской России. Жизнь на чужбине вызывала необходимость подготовить молодежь к трудовой деятельности здесь, независимо от того, что ей предстояло делать в случае возвращения в Россию. Условия менялись быстро, и молодому поколению, чтобы выжить за границей или по возвращении «домой», нужно было изучать новые дисциплины. В общеобразовательных
школах, как начальной, так и средней, больше внимания стали уделять естественным наукам. Преподаватели должны были ориентироваться на практику и учитывать достижения в области технологии, имевшие место после 1914 г. Не удивительно поэтому, что в педагогической литературе эмиграции отразился большой интерес к западной методике преподавания естественных и технических наук на всех стадиях обучения. Особое внимание уделялось методикам, разработанным в Соединенных Штатах, так как система школьного образования там всегда была подвижной, ориентированной на практические нужды, учитывавшей различные интересы и уровень профессиональной подготовки. Другим источником, откуда черпались идеи, был опыт Германии, где во время Веймарской республики делались попытки приблизить образование к практике и, что особенно важно, сделать систему образования доступной для детей рабочих, крестьян и представителей других «низших» общественных слоев. Статьи в педагогических журналах и выступления на конференциях в Русском Зарубежье отразили стремление расширить преподавание естественных и технических наук, вести его с использованием современных методик. Однако из-за недостатка кадров и материальной базы подобного рода попытки были успешными лишь в младших классах, поскольку для старших трудно было найти и компетентных учителей, и необходимое оборудование
Книга Марка Раева называется «Понять дореволюционную Россию». Слово точно определяет позицию историка: он не судит, не оценивает. Он хочет понять. Деяния человеческие, как правило, вызывали недоумение, в особенности у потомков. Нелегко понять историю любого народа. Трудность понимания русской истории определяется еще и тем, что ее настойчиво, планомерно фальсифицировали после октября 1917 г. Ее переписывали на каждом повороте генеральной линии. Постоянно существовала (и все еще существует) "правда" истории, т.
В своей книге Бретт Кинг, автор бестселлеров, эксперт-футуролог, известный журналист и телеведущий, рисует яркую картину будущего. Это время, когда дополненная реальность – интернет-медицина, искусственный интеллект, роботы, умные вещи и города – станет повседневной нормой. Ближайшие два десятилетия принесут человечеству намного больше изменений, чем минувшие 250 лет. Исследуя вопрос, как новые технологии повлияют на человека, общество и государства, Бретт Кинг приходит к оптимистичному выводу. Он уверен, что инновации будут использованы во благо: возникнут новые творческие профессии, сократятся часы работы, вырастут доходы. Эта книга интересна и полезна каждому: она расширяет горизонты знаний о дополненной реальности и готовит нас к грядущим переменам.
Сегодня искусственный интеллект меняет каждый аспект нашей жизни — ничего подобного мы не видели со времен открытия электричества. Но любая новая мощная технология несет с собой потенциальные опасности, и такие выдающиеся личности, как Стивен Хокинг и Илон Маск, не скрывают, что видят в ИИ возможную угрозу существованию человечества. Так стоит ли нам бояться умных машин? Матчи Гарри Каспарова с суперкомпьютером IBM Deep Blue стали самыми известными в истории поединков человека с машинами. И теперь он использует свой многолетний опыт противостояния с компьютерами, чтобы взглянуть на будущее искусственного интеллекта.
Самые необычные природные явления: брайникл, фата-моргана, прибрежное капучино, огни Святого Эльма, шаровая молния, огненная радуга, огненный вихрь, двояковыпуклые облака, красные приливы, световые столбы, волны-убийцы.
Нам предстоит познакомиться с загадочным племенем рудокопов, обитавших около 2–4 тысячелетий назад в бассейне реки Россь (Западная Белоруссия). Именно этот район называл М. В. Ломоносов как предполагаемую прародину племени россов. Новые данные позволяют более убедительно обосновать и развить эту гипотезу. Подобные знания помогают нам лучше понять некоторые национальные традиции, закономерности развития и взаимодействия культур, формирования национального характера, а также единство прошлого и настоящего, человека и природы.http://znak.traumlibrary.net.
Созданный более 4000 лет назад Фестский диск до сих пор скрывает множество тайн. Этот уникальный археологический артефакт погибшей минойской цивилизации, обнаруженный на острове Крит в начале XX века, является одной из величайших загадок в истории человечества. За годы, прошедшие со дня его находки, многие исследователи пытались расшифровать нанесенные на нем пиктограммы, однако до настоящего времени ни одна из сотен интерпретаций не получила всеобщего признания.Алан Батлер предлагает собственную научно обоснованную версию дешифровки содержимого Фестского диска.