Россия Путина - [60]

Недавнее социологическое исследование, проведенное в 2014 году институтом Гэллапа в почти 65 странах с участием 66 806 респондентов, показало, что Америка воспринимается как фактор войны, а не мира. 24 % опрошенных считают США главной угрозой, 8 % ставят на второе место Пакистан, 6 % – Китай, 5 % – Афганистан, Иран, Израиль и Северную Корею, 4 % – Индию, Ирак и Японию, 3 % – Сирию и только 2 % – Россию!

Больше всего Соединенным Штатам не доверяют Китай, Россия, а также страны Южной Америки, включая соседнюю Мексику, и другие страны, такие как Австралия, Алжир, Турция.

США опираются в основным на страны, потерпевшие поражение во Второй мировой войне, то есть на Германию и Японию. Они находятся «под опекой» США и им де-факто запрещается проявлять патриотизм! США являются олигархической державой и союзником европейских олигархий, которые по сути являются ее сателлитами[108]

Пример Украины и многих других

Для того чтобы понять, куда ведет нынешняя внешняя политика США, не обязательно рассматривать пример Украины. Можно остановиться на примерах Ирака или Сирии.

В издании International New York Times от 11 июля 2015 года (статья Тима Аранго, корреспондента в Стамбуле) приводятся слова заместителя директора ЦРУ Джона Маклоулина, который говорит о том, что жестокость, с которой действует ИГИЛ, находит множество примеров в истории, и напоминает о французской революции или деяниях английских королей в XV веке. В статье утверждается, что этот режим, коррумпированность которого ничуть не ниже, чем коррумпированность Саддама Хусейна, несмотря ни на что, может одержать победу и что тогда надо будет с ним сотрудничать. Со временем он станет более умеренным, хотя в его основе лежит терроризм. Так американская пресса начинает приучать мир к возможности победы ИГИЛ в Сирии и Ираке. На самом же деле, это жестокое террористическое движение явилось результатом поражения и ошибок американской политики в Ираке, но похоже, что Америка с этим примирилась. Она проявляет, причем не первый раз, весьма двойственное отношение к борьбе с исламским терроризмом. Достаточно вспомнить, что Бен Ладен вначале работал на США и выступал против афганских коммунистов.

Помимо цинизма во внешней политике, США фактически взяли на вооружение древнюю тактику финикийцев в борьбе с Римом. И хотя Бжезинский и называет Америку новым Римом, несущим цивилизацию всему миру^е), но римскую модель, по моему мнению, в определеном смысле защищает именно Россия. Что бы это значило?

Финикийская модель, на основе которой были созданы такие крупные города античности, как Тир и Карфаген, основана на господстве торговых ценностей, на контроле над морями, на развитии ремесел и права. Правителями у финикийцев были судьи, «суффеты», которых избирали на собраниях олигархии, проходивших в обстановке коррупции. Политика перемешивалась с правом, а религиозные и военные ценности не имели существенного значения. На первое место выдвигалась фарисейская мораль, но при этом процветали прибыльная работорговля и оргиастический и феминистский культ богини Астарты с его гетерами. Неужели протестантская Америка тоже чувствительна к этому политическому юридизму, который близок к Ветхому Завету и не лишен черт фарисейства?

В отличие от американской, европейская модель больше тяготеет к Риму. В ее основе лежит аристократическая традиция (Хлодвиг, Карл Великий и т. д.), когда армия выходит на передний план, а меркантилизм отодвигается назад. Со времен Юлия Цезаря армия сосредотачивала в своих руках все больше власти. Право продолжало играть важную роль, но на первом месте стояла религия. Воспитательная модель, основанная на принципе калокагатии[109]и имевшая целью формирование честного, гармоничного человека, побеждала финансовую жадность, свойственную выскочке. И сегодняшний конфликт между Америкой и Россией, в котором Европе придется-таки сделать свой выбор (если США не выберут снова путь изоляционизма и консерватизма), является не только политическим, это еще и конфликт двух цивилизационных моделей. Россия вовсе не желает этого конфликта, но этого нельзя сказать об американской элите, которая верит в свое мессианское предназначение.

Немецкий социолог Вернер Зомбарт продемонстрировал это противостояние в книге «Handler und Helden» («Торговцы и герои»), где он противопоставляет англосаксонский идеал бизнесмена, основанный на материализме, прусскому аристократу-идеалисту. Он пишет, что воин обладает духовным богатством, потому что готов к самопожертвованию. И наоборот, торговец беден духом и поэтому жаден до чужого богатства. По мнению Зомбарта, именно в этом заключается подлинный смысл Первой мировой войны. Он выражает сожаление, что Франция в то время стала союзницей Англии.

Итак, финикийцы или римская империя: вот выбор, перед которым мы вновь стоим в наши дни. Мир Gestell, описанный Хайдеггером, со своими идолами, эго, деньгами, массами и техникой, или мир традиции, опирающейся на Бога, чувство чести, человеческую личность и культ корней.

Россия после развала СССР сделала свой выбор, в то время как Америка, подорванная ценностями 1960-х годов и сильно помятая от воздействия идей эгалитаризма и фрейдизма, частично порвала со своими европейским наследием. Эта судьба Америки уже предсказана в поэме Эммы Лазарус, строки которой высечены на постаменте Статуи Свободы в гавани Нью-Йорка. В ней поэтесса покрывает позором роскошь старых аристократических цивилизаций (имеется в виду Европа) и призывает толпы оторвавшихся от своих корней людей идти на свет факела, который освещает «Золотые ворота» (sic). Статуя Свободы возводит свободу в высший способ служения культу Мамоны, культу золота!