Россия и русские. Книга 1 - [176]

Шрифт
Интервал

21. LeDonne John P. The Russian Empire and the World, 1700–1917: The Geopolitics of Expansion and Containment. — New York: Oxford University Press, 1997. — Chaps. 1–3.

22. Pintner Walter M. Russia’s Military Style, Russian Society, and Russian Power in the Eighteenth Century // Russia and the West in the Eighteenth Century / Ed. by A. G. Cross. — Newtonville, Mass.: Oriental Research Partners, 1983. — P. 262–270. — Цит.: p. 265.

23. Duffy Christopher. Russia’s Military Way to the West: The Origins and Nature of Russian Military Power, 1700–1800. — London: Routledge, 1981. — Chap. 4.

24. Schroeder P. W. Transformation of European Politics. — P. 1 1—19, 46–52; Davies Norman. Heart of Europe: A Short History of Poland. — Oxford: Clarendon Press, 1984. — P. 296–311.

25. Цит. пo: Hughes L. Russia in the Age of Peter the Great. — P. 56.

26. McCarthy Justin. The Ottoman Turks: An Introductory History to 1923. — London: Longman, 1997. — P. 185–190.

27. Attman Artur. The Russian Market in World Trade, 1500–1860 // Scandinavian Economic History Review. — 1981. — Vol. 29. — P. 177–202; McCarthy. Ottoman Turks. — P. 132–143, 202–204; о приоритетах российского правительства в конце XVIII в. см.: William Н. McNeill, Europe’s Steppe Frontier, 1500–1800 (Chicago: University of Chicago Press, 1964).

28. Каптерев Н.Ф. Характер отношений России. — С. 362–379.

29. Fuller W.C. Strategy and Power in Russia. — P. 17–21.

30. Keep John L. H. Soldiers of the Tsar: Army and Society in Russia, 1462–1874. — Oxford: Clarendon Press, 1985. — P. ЮЗ-108; Hughes. Russia in the Age of Peterthe Great. — P. 65–71, 115, 137–138.

31. Kimerling Wirtschafter Elise. From Serf to Russian Soldier. — Princeton: Princeton University Press, 1990. — Chap. 5.

32. Ibid. — P. 87–88; Bushnell John. Peasants in Uniform: The Tsarist Army as a Peasant Society // Journal of Social History. — 1979–1980. - Vol. 13. - P. 565–576.

33. Keegan John and Holmes Richard. Soldiers: A History of Men in Battle. — London: Hamish Hamilton, 1985. — Chap. 2.

34. Longworth Philip. The Art of Victory: The Life and Achievements of Generalissimo Suvorov. — London: Constable, 1965.

35. О неостоицизме и камерализме см.: Oestreich. Neostoicism and the Early Modern State; а также: Raeff Marc. The Well-Ordered Police State: Social and Institutional Change through Law in the Germanies and Russia, 1600–1800. — New Haven: Yale University Press, 1983. О параллелях с другими европейскими обществами того времени см.: Gawthrop. Pietism and the Making of Eighteenth-Century Prussia; Peterson. Peter the Great’s Administrative Reforms.

36. Wortman Richard S. Scenarios of Power: Myth and Ceremony in Russian Monarchy. — Princeton: Princeton University Press, 1995. — Chap. 2; Hughes. Russia in the Age of Peter the Great. — Vol. 1. — P. 271–275.

37. О церковных реформах Петра см.: Cracraft James. The Church Reform of Peter the Great. — London: Macmillan, 1971; об основании Святейшего синода и его функциях см.: Smolitsch Igor. Geschichte der russischen Kirche, 1700–1917. — Leiden: E. J. Brill, 1964. - P. 99–120.

38. The Spiritual Regulation of Peter the Great // Ed. by A.V. Muller. — Seattle: University of Washington Press, 1972. — P. 10.

39. Живов В.М., Успенский Б.М. Царь и Бог: семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Языки культуры и проблемы переводимости / Под ред. Б.А. Успенского. — М.: Наука, 1987. — С. 47–153.

40. Полное собрание законов Российской империи. — Т. 6. — № 4012. — С. 685–689.

41. Знаменский П.В. Приходское духовенство в России со времени реформы Петра. — Казань: 1873. — Гл.1; Freeze Gregory. The Disintegration of Traditional Communities: The Parish in Eighteenth Century Russia // Journal of Modern History. — 1976. — Vol. 48. — P. 32–50.

42. Cracraft J. Church Reform… — P. 86–87, 251–261; Smolitsch Igor. Russisches Monchtum: Entstehung, Entwicklung, and Wesen. — Amsterdam: Verlag Adolf M. Hakkert, 1978. — P. 390–395.

43. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. — Париж: ИМКА, 1937. — С. 84; Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. — Т. 2. — С. 323–330.

44. Шмеман Александр. Исторический путь православия. — Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1954. — С. 380–381; Флоровский Г.В. Пути русского богословия. — С. 82–83.

45. Живов В.М., Успенский Б.М. Царь и Бог… — С. 142.

46. Hughes. Russia in the Age of Peter the Great. — P. 378–389.

47. Lotman Iu. M. and Uspenskii B. A. Echoes of the Notion ‘Moscow the Third Rome’ in Peter the Great’s Ideology // Lotman Iu.M. and Uspenskii B.A. The Semiotics of Russian Culture / Ed. by Ann Shukman // Michigan Slavic Contributions. — Ann Arbor: Department of Slavic Studies, University of Michigan. — 1984. — № 11. — P. 53–67; Schmidt Christoph. Aufstieg und Fall der Fortschrittsidee in Russland // Historische Zeitschrift — 1996. — Nq 263. - S. 1-30.

48. Полное собрание законов Российской империи. — Т. 6. — № 3534. — 28 февраля 1720.

49. Дихотомия исследована в работе: Raeff. The Well-Ordered Police State.

50. Hughes. Russia in the Age of Peter the Great. — P. 249–257.


Еще от автора Джеффри Хоскинг
История Советского Союза. 1917-1991

“Культура осознает себя на границе, выходя за собственные пределы” — любил повторять один из самых мудрых методологов гуманитарного знания Михаил Бахтин. Эти слова полностью приложимы и к Истории.История Государства Советского еще не написана. Ее еще предстоит создать. Однако ясно, что без выхода за пределы своего эгоцентризма мы обречены оставаться в плену стереотипов и миров, прочно живущих в нашем сознании: Вот тут-то и может помочь жесткий взгляд поверх барьеров известного английского историка Джеффри Хоскинга.Для растущих поколений отечественных историков этот труд, без сомнения, окажется подспорьем на пути к пониманию противоречивой судьбы России, приведшей к рождению загадочной для всего мира советской души.И если, познакомившись с исследованием Джеффри Хоскинга, новый Карамзин, Ключевский или Соловьев в будущем с большей зоркостью приступят к созданию летописи Советского Союза для школ, то появление в свет этой книги будет оправдано.Вот почему я с чистой совестью рекомендую книгу Джеффри Хоскинга “История Советского Союза.


Россия и русские. Книга 2

Как ни парадоксально это звучит, наиболее интересные — в смысле оригинальности и нетрадиционности взгляда — исследования истории НАШЕЙ СТРАНЫ всегда, с древнейших времен, создавали ИНОСТРАНЦЫ. Почему? Возможно, здесь сказывается суровая непредвзятость ОБЪЕКТИВНОГО НАУЧНОГО КРИТИЦИЗМА? Возможно, нам любопытна сама попытка «попять Россию умом»9 Возможно. Впрочем, прочитайте в чем-то явно спорную п неоднозначную. но в чем-то — бесконечно точную книгу специалиста по истории России, профессора Лондонского университета Джеффри Хоскинга «Россия и русские» — и решайте сами! Спорьте.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.