Россия и русские. Книга 1 - [174]
34. Hellie Richard. Slavery in Russia, 1450–1725. — Chicago: University of Chicago Press, 1982; см. его же: Muscovite Slavery in Comparative Perspective // Russian History. — 1979. — Vol. 6. — Pt. 2. - P. 133–209.
35. Keep John L. H. The Regime of Filaret, 1619–1633//Slavonic and East European Review. — 1959–1960. — Vol. 38. — P. 334–360.
36. Fuller William C. Jr. Strategy and Power in Russia, 1600–1914. — New York: Free Press, 1992. — P. 6—14, 33–34.
37. Keep John L. H. Soldiers of the Tsar: Army and Society in Russia, 1462–1874. — Oxford: Clarendon Press, 1985. — P. 80–83, 88–90.
38. Цит. no: Smith R. E. F. and Christian David. Bread and Salt… — P. 71.
39. Keep John L. H. Soldiers of the Tsar… — Chaps. 3–4.
40. Поворот к «военно-финансовому государству» в это же время совершила и Англия. В период после 1689 г. она была парламентской монархией. В парламенте преобладали землевладельцы и состоятельные горожане, поэтому кредитоспособность государства была гораздо выше, а займы на военные нужды было получить значительно легче. См.: Brewer John. Sinews of Power: War, Money and the English State, 1688–1783. — London: Unwin Hyman, 1989; and, for broader European comparisons, Marshall Poe, «The Consequences of the Military Revolution in Muscovy in Comparative Perspective». Comparative Studies // Society and History. — Vol. 38. — 1996. — P. 603–618; and Downing Brian M. The Military Revolution and Political Change: Origins of Democracy and Autocracy in Early Modern Europe. (Princeton: Princeton University Press, 1991).
41. Peter B. Brown. Muscovite Government Bureaus // Russian History. - 1983. - Vol. 10. - P. 269–330.
42. Демидова Н.Ф. Государственный аппарат России в XVII веке // Исторические записки. — 1982. — Т. 108. — С. 109–155.
43. Черепнин Л.В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. — М.: Наука, 1978. — С. 55–115; John L. Н. Keep The Decline of the Zemskii Sobor // Power and the People: Essays on Russian History: Boulder, Colo.: East European Monographs, 1995. — P. 51–86.
44. Torke Hans-Joachim. Die Staatsbedingte Gesellschaft im Moskauer Reich: Zar und Zemlja in der altrussischen Herrschaft-sverfassung, 1613–1689. — Leiden: E. J. Brill, 1974. — P. 100–116, 213–224; Kivelson Valerie. The Devil Stole His Mind: The Tsar and the 1648 Moscow Rising // American Historical Review. — 1993. — Vol. 98. - P. 733–756.
45. Kivelson Valerie A. Autocracy in the Provinces: The Muscovite Gentry and Political Culture in the Seventeenth Century. — Stanford: Stanford University Press, 1996. — Chap. 8.
46. Belkin Stevens Carol. Soldiers on the Steppe: Army Reform and Social Change in Early Modem Russia. — De Kalb: Northern Illinois University Press, 1995. — P. 163.
47. Hellie R. Enserfment and Military Change. — P. 130–131.
48. Соборное уложение 1649 г. / Под ред. М.Н. Тихомирова, П.П. Епифанова. — М.: Издательство Московского университета, 1961. — Гл. 11. — Ст. 2. — С. 160–161.
49. Перевод отдельных статей Соборного уложения на английский язык дается в книге: Smith R. Е. F. The Enserfment of the Russian Peasantry. — Cambridge: Cambridge University Press, 1968. - P. 141–152.
50. Hellie R. Enserfment and Military Change — P. 137–138, 241; Соборное уложение 1649 г. / Под ред. М.Н. Тихомирова, П.П. Епифанова. — С. 228–236; Hittle. The Service City. — Chap. 6.
51. См.: Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX века). — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999.-С. 413–415.
52. Термин «русин» использовался при описании восточных не великорусских славян, то есть той ее части, которая позднее стала Белоруссией и Украиной. «Украина» в переводе означает «пограничная земля». Поляки называли так юго-восточную пограничную королевскую провинцию Киев — Брацлав — Чернигов, а запорожские казаки — свою родину. Как описание конкретных наций эти слова стали употребляться писателями и этнографами в начале XIX в. См. Kaminskij Andrzej Sulima. Ruthenia, Cossackdom, the Ukraine, and the Commonwealth of Two Nations // Polish Review. — 1987. - Vol. 32. - P. 93–110.
53. Gudziak В. Crisis and Reform: The Kyivan Metropolitanate, the Patriarchate of Constantinople, and the Genesis of the Union of Brest. — Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1998.
54. Magocsi Paul Robert. A History of Ukraine. — Toronto: University of Toronto Press, 1996. — P. 188.
55. Костомаров H.JI. Киевский митрополит Петр Могила // Исторические произведения. — Киев: Изд-во Киевского государственного университета, 1989. — С. 282–312.
56. Magocsi P.R. A History of Ukraine. — Chaps. 12–16; Subtelny Orest. Ukraine: A History. — Toronto: University of Toronto Press, 1988. — Chap. 8.
57. Шульгин B.C. «Капитоновщина» и ее место в расколе XVII века // История СССР. — 1969. — № 4. — С. 130–139; Румянцева B.C. Народное антицерковное движение в России в XVII веке. — М.: Наука, 1986. — С. 66–81; Scheidegger Gabriele. Die Kirche ist keine Kirche mehr.’ Der ‘Raskol’: alte Quellen neu betrachtet // Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. — 1998. — Vol. 46. — S. 177–194.
58. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович: В 2 т. — Сергиев Посад, 1909, 1912. — Т. 1. — Ч. 1–2; Зень-ковский Сергей. Русское старообрядчество: духовные движения XVII века. — Мюнхен: Wilhelm Fink Verlag, 1970. — Ч. 7; Румянцева B.C. Народное антицерковное движение в России в XVII веке. — С. 45–53.
“Культура осознает себя на границе, выходя за собственные пределы” — любил повторять один из самых мудрых методологов гуманитарного знания Михаил Бахтин. Эти слова полностью приложимы и к Истории.История Государства Советского еще не написана. Ее еще предстоит создать. Однако ясно, что без выхода за пределы своего эгоцентризма мы обречены оставаться в плену стереотипов и миров, прочно живущих в нашем сознании: Вот тут-то и может помочь жесткий взгляд поверх барьеров известного английского историка Джеффри Хоскинга.Для растущих поколений отечественных историков этот труд, без сомнения, окажется подспорьем на пути к пониманию противоречивой судьбы России, приведшей к рождению загадочной для всего мира советской души.И если, познакомившись с исследованием Джеффри Хоскинга, новый Карамзин, Ключевский или Соловьев в будущем с большей зоркостью приступят к созданию летописи Советского Союза для школ, то появление в свет этой книги будет оправдано.Вот почему я с чистой совестью рекомендую книгу Джеффри Хоскинга “История Советского Союза.
Как ни парадоксально это звучит, наиболее интересные — в смысле оригинальности и нетрадиционности взгляда — исследования истории НАШЕЙ СТРАНЫ всегда, с древнейших времен, создавали ИНОСТРАНЦЫ. Почему? Возможно, здесь сказывается суровая непредвзятость ОБЪЕКТИВНОГО НАУЧНОГО КРИТИЦИЗМА? Возможно, нам любопытна сама попытка «попять Россию умом»9 Возможно. Впрочем, прочитайте в чем-то явно спорную п неоднозначную. но в чем-то — бесконечно точную книгу специалиста по истории России, профессора Лондонского университета Джеффри Хоскинга «Россия и русские» — и решайте сами! Спорьте.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.