Россия и русские. Книга 1 - [170]

Шрифт
Интервал

6. Freiherr von Herberstein Sigismund. Notes upon Russia. — London, 1851. — Vol. 1. — P. 106; Alef Gustav. The Origin and Development of the Muscovite Postal Service // Rulers and Nobles. — Item VIII.

7. Gustav Alef. The Crisis of the Muscovite Aristocracy: A Factor in the Growth of Monarchical Power // Rulers and Nobles. — Item V; его же. The Boyar Duma under Ivan III // Там же. — Item VI. Согласно Коллман Патрикеевы поддерживали Дмитрия как наиболее вероятного претендента на трон даже после того, как стало ясно, что Иван предпочел Василия; Shields Kollmann Nancy. Kinship and Politics: The Making of the Muscovite Political System, 1345–1547. — Stanford: Stanford University Press, 1987. — P. 138–140.

8. Ostrowski Donald. The Military Land-Grant along the Muslim-Christian Frontier // Russian History. — 1992. — Vol. 19. — P. 327–359.

9. Кобрин В.Б. Становление поместной системы // Исторические записки. — 1980. — 105. — С. 150–195; его же. Власть и собственность в средневековой России. — М.: Мысль, 1985. — С. 133–135; Ostrowski. The Military Land-Grant.

10. Alef Gustav. Muscovite Military Reforms in the Second Half of the Fifteenth Century // Rulers and Nobles. — Item VII.

11. Чернов A.B. Вооруженные силы Русского государства в XV–XVII веках. — М.: Воениздат, 1954. — С. 27–33.

12. Herberstein. Notes upon Russia. — Vol. 1. — P. 30.

13. Pipes Richard. Russia under the Old Regime. — Harmondsworth: Peregrine Books, 1977. — Esp. p. 64–79.

14. Ibid. - P. 64.

15. Марк Сцефтел указывает на это в отзыве на книгу Пайпса (Pipes) «Two Negative Appraisals of Russian Pre-Revolutionary Development» // Canadian-American Slavic Studies. — 1980. — Vol. 14. - P. 74–76.

16. The Testaments of the Grand Princes of Moscow / Trans, and ed. by Robert Craig Howes. — Ithaca: Cornell University Press, 1967. — P. 241–261, 271.

17. Автор заимствовал этот термин из работы М.Н. Афанасьева «Клиентелизм и российская государственность» (М.: Центр конституционных исследований Московского общественного научного фонда, 1997. — С. 85).

18. Афанасьев М.Н. Клиентелизм и российская государственность; Foe Marshall. What Did Russians Mean When They Called Themselves ‘Slaves of the Tsar’?//Slavic Review. — 1998. — Vol. 57. — P. 585–608; Gellner Ernest. Nations and Nationalism. — Oxford: Blackwell, 1983.

19. Ingerflom Claudio Sergio. Oublier l’etat pour comprendre la Russie? (XVI–XlXeme siecle // Revue des etudes Slaves. — 1994. — Vol. 66. - P. 125–134.

20. Vasmer Max. Russisches Ethymologisches Worterbuch. — Heidelberg: C. Winter, 1953. — Vol. 1. — P. 114–115.

21. Kollmann. Kinship and Politics. — Гл. обр. chap. 1.

22. Строго говоря, наместник назначался для управления уездом, тогда как меньшим территориальным объединением, волостью, управлял волостель. На самом деле, однако, в структуре и наименовании постов существовало много несообразностей.

23. Чистяков О.И., Мартысевич И.Д. История государства и права СССР. — М.: Издательство Московского университета, 1985. — Т.1. — С. 89–90; Davies Brian. The Politics of Give and Take: Kormlenie as Service Remuneration and Generalized Exchange, 1488–1726 // Culture and Identity in Muscovy, 1359–1584 / Ed. By A. M. Kleimola and G. D. Lenhoff // UCLA Slavic Studies: New Series. — Moscow: ITZ-Garant, 1997. — Vol. 3. — P. 39–67.

24. Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. — М.: Наука, 1988. — С. 209–215; Dewey Horace W. and Kleimola Ann M. From the Kinship Group to Every Man His Brother’s Keeper: Collective Responsibility in Pre-Petrine Russia // Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. — 1982. — Vol. 30. — P. 321–335.

25. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. — 6-е изд. — СПб.: Изд-во Н.Я. Оглоблина, 1909. — С. 215–217; Dewey Horace W. The 1497 Sudebnik— Muscovite Russia’s First National Law Code // American Slavonic and East European Review. — 1956. — Vol. 15. — P. 325–338.

26. Очерчивая принципы политической культуры Московии, автор использовал работу: Keenan Edward L. Muscovite Political Folkways // Russian Review. — 1986. — Vol. 45. — P. 115–181.

27. Ibid. - P. 132.

28. Shields Kollmann Nancy. By Honor Bound: State and Society in Early Modern Russia. — Ithaca: Cornell University Press, 1999.

29. Pushkareva Natalia. Women in Russian History (Пушкарева Наталия. Женщины в российской истории) / Trans, and ed. Eve Levin. — Armonk, N.Y.: М. E. Sharpe, 1997. — P. 44–50. — Цит.: p. 49.

30. Ibid. - P. 105–108.

31. Ibid. - P. 91.

32. Ostrowski D. Muscovy and the Mongols. — Chap. 3.

33. Nancy Shields Kollmann. Woman’s Honor in Early Modern Russia // Russia’s Women: Accommodation, Resistance, Transformation / Ed. by Barbara Evan Clements, Barbara Alpern Engel, and Christine D. Worobec. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P: 60–73.

34. Иваницкий Владимир. Русская женщина и эпоха Домостроя // Общественные науки и современность. — 1995. — № 3. — С. 161–173.

35. The Domostroi: Rules for Russian Households in the Time of Ivan the Terrible / Trans, and ed. by Carolyn Johnston Pouncy. — Ithaca: Cornell University Press, 1994. — P. 124.


Еще от автора Джеффри Хоскинг
История Советского Союза. 1917-1991

“Культура осознает себя на границе, выходя за собственные пределы” — любил повторять один из самых мудрых методологов гуманитарного знания Михаил Бахтин. Эти слова полностью приложимы и к Истории.История Государства Советского еще не написана. Ее еще предстоит создать. Однако ясно, что без выхода за пределы своего эгоцентризма мы обречены оставаться в плену стереотипов и миров, прочно живущих в нашем сознании: Вот тут-то и может помочь жесткий взгляд поверх барьеров известного английского историка Джеффри Хоскинга.Для растущих поколений отечественных историков этот труд, без сомнения, окажется подспорьем на пути к пониманию противоречивой судьбы России, приведшей к рождению загадочной для всего мира советской души.И если, познакомившись с исследованием Джеффри Хоскинга, новый Карамзин, Ключевский или Соловьев в будущем с большей зоркостью приступят к созданию летописи Советского Союза для школ, то появление в свет этой книги будет оправдано.Вот почему я с чистой совестью рекомендую книгу Джеффри Хоскинга “История Советского Союза.


Россия и русские. Книга 2

Как ни парадоксально это звучит, наиболее интересные — в смысле оригинальности и нетрадиционности взгляда — исследования истории НАШЕЙ СТРАНЫ всегда, с древнейших времен, создавали ИНОСТРАНЦЫ. Почему? Возможно, здесь сказывается суровая непредвзятость ОБЪЕКТИВНОГО НАУЧНОГО КРИТИЦИЗМА? Возможно, нам любопытна сама попытка «попять Россию умом»9 Возможно. Впрочем, прочитайте в чем-то явно спорную п неоднозначную. но в чем-то — бесконечно точную книгу специалиста по истории России, профессора Лондонского университета Джеффри Хоскинга «Россия и русские» — и решайте сами! Спорьте.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.