Ромейское царство - [405]
Сумма трофеев с неимоверно ограбленного Константинополя, по оценкам одного из современников-италийцев, достигала баснословной для той эпохи цифры — четыре миллиона дукатов! Подавляющее большинство уцелевших греков, пленников — примерно тридцать тысяч человек, включая наиболее ценных молодых женщин, красивых детей, были уведены на невольничьи рынки Эдирне, Бурсы и Анкары, как сказал армянский поэт, — «рассыпались по всему миру словно пыль». Кое кому удалось выкупить свободу себе и своим близким, кое кто поспешил перейти в ислам. Лишь несколько изолированных городских кварталов-поселков, такие как Студион на берегу Мраморного моря, Петрион, Псамафия и Фанар у Золотого Рога сохранились нетронутыми, возможно, потому, что их антиуниатски и исихастски настроенное население особенно ревностно склонялось к тукофильству, не принимало участия в обороне города и добровольно сдалось на милость победителя.
Согласно османскому историку, в тот же день, когда затих яростный порыв вторжения, победитель христиан, 21-летний Мехмед II Фатих верхом на муле, в небесно-голубых туфлях и с мечом Пророка в руке въехал в Харисийские ворота Города и по разрушенным, превращенным в руины, выжженным улицам медленно подъехал к храму Св. Софии. Пораженный его красотой и величием, султан спешился и, поклонившись до земли, осыпал свой тюрбан горстью пыли в знак смирения перед Аллахом, даровавшим ему победу. Он повелел превратить огромное опустошенное здание в мечеть, которая до сих пор украшает древний город. По ее углам высятся видные издалека четыре стройные башни — мусульманские минареты, которые, будто стражи, охраняют великую пленницу, ныне превращенную в музей.
Вступление Мехмеда в «Град Константина» под зелеными и красными знаменами ознаменовало собой финал долгой агонии — полное крушение Византийской империи и рождение другой — Османской. Отныне и надолго гордый и величественный Неа Роми — Новый Рим стал столицей турецкого государства, со временем получив название — Стамбул (по-турецки — Истанбул)[253]. С разрешения Мехмеда пост Патриарха Константинополя был сохранен, но при этом османы решили опереться на антиуниатов и не случайно поставили Патриархом захваченного в плен Геннадия Схолария, наиболее ярого противника латинов и унии с ними, в свое время упрямо подстрекавшего ромеев к неповиновению своему императору. К слову, Флорентийская уния продолжала существовать. Греческая Церковь официально отреклась от нее только в 1484 г., но решения Флорентийского сбора действительны до сих пор.
В начале августа 1453 г., сломленный раной и позором, умер на Хиосе доставленный туда Джустиниани, которого почти все обвиняли в случившемся поражении. И почти одновременно в Эдирне по приказу султана был повешен старый визирь Халил-паша, последовательно выступавший против политики войны. Верх во внутриполитической борьбе среди приближенных Мехмеда окончательно одержали сторонники непримиримой, бескомпромиссной позиции.
Вместе с Ромейским царством в могилу опустились остатки греческих, латинских, славянских и албанских владений на Балканах. Через три года судьбу поверженной византийской столицы разделили Афины. Знаменитый Парфенон, храм Богородицы, как и Св. София, стал мечетью, а со временем и пороховым складом. В 1460 г. пало то, что оставалось от Мореи, где окончательно рассорились вздорные братья погибшего императора, один из которых, Фома, бежал в Италию, забрав с собой сына и дочь, а другой, антиуниат Димитрий, отправился ко двору султана.
Год спустя после коротких переговоров османского визиря с главой местных туркофилов, Георгием Амирутци, без боя был сдан южночерноморский Трапезунд. Все семейство Великих Комнинов было вывезено в Константинополь и в 1463 г., их глава, Давид, казнен. Атмосфера неминуемой гибели нависла над христианской Таврикой, которую стали покидать жители задолго до непосредственного приближения турецкой флотилии к берегам Крыма. В 1475 г. после шестимесячной осады, по ожесточенности и небывало массированному использованию артиллерии равной константинопольской, оказался уничтожен последний осколок Ромейского царства на территории юго-западного Крыма, христианское греческое государство — деспотат Феодоро с одноименным главным городом-крепостью на горном Мангупе, а его знать, имевшая родство с Палеологами и Великими Комнинами, почти вся вырезана. На следующий год настал черед Эпира в Греции, одного из последних обломков трагического крушения.
Уже до этого в Азии османы завоевали Месопотамию, Армению и западную часть Грузии. Они захватили Сирию, Палестину и Аравию с древним городом Меккой. Султан — завоеватель, снискавший огромный авторитет своим неуемным стремлением стать Александром Македонским своего века, был провозглашен халифом — духовным главой всех мусульман. «На земле должна воцариться только одна держава, одна вера и одна власть» — утверждал он, невольно вторя не сбывшейся мечте василевсов ромеев. В результате завоеваний турок произошел решающий перелом в историческом развитии и действительно образовалась обширная Османская империя, которая раскинулась от Евфрата до Адриатического моря, будто кольцами гигантской змеи, обвив все земли поверженной древней Византии.
Популярное этно-историческое исследование происхождения славян. Трактовки этногенеза России и её истории. Интернет-издательство «Чрез тернии к звездам» grigam.narod.ru.
Памятка предназначена для солдат, которые возвращаются из германского и австрийского плена. В ней доступным языком излагаются сведения о тех переменах, которые произошли в России за 4 года, о создании Советской республики, о Красной армии.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
В исследовании впервые на строго документальной основе приводятся сведения о количестве русских военачальников, захваченных противником в годы Первой мировой войны, освещаются обстоятельства их пленения, пребывание в неволе и дальнейшая судьба. Ценным дополнением к основной части являются биографический справочник и другие материалы. В научный оборот вводится множество ранее неизвестных источников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Дьявольский союз. Пакт Гитлера – Сталина, 1939–1941» рассказывает о пакте Молотова – Риббентропа, подписанном 23 августа 1939 года. Позже их яростная схватка окажется главным событием Второй мировой войны, но до этого два режима мирно сосуществовали в течение 22 месяцев – а это составляет не меньше трети всей продолжительности военного конфликта. Нацистско-советский пакт имел огромную историческую важность. Мурхаус со всей тщательностью и подробностью восстанавливает события, предшествовавшие подписанию этого документа, а также события, последовавшие после него, превращая исторический материал в увлекательный детектив.