Ромейское царство [заметки]

Шрифт

Интервал

На вулиці Петровського: Поезії / Ред. і упорядник В.І. Ковальов. — Харків: ХНАДУ, 2010. — с. 75.

Эту позу до сих пор используют монашествующие, когда приносят обеты.

Часть византинистов полагает, что эта квадрига стояла над Кафисмой. Так или иначе, после разгрома Константинополя крестоносцами в 1204 г. она будет похищена венецианцами, которые установят ее на фронтоне своего собора Св. Марка. Ныне эта знаменитая квадрига хранится на втором этаже собора, а не на его фронтоне, как иногда пишут.

Речь идет о Большом императорском дворце.

Женщинам было запрещено посещать ипподром.

Полисом, то есть Городом было принято называть Константинополь, столицу Империи.

Оборонительного пояса.

Конфискация.

Нитрийская гора располагалась в нескольких десятках километров к югу от Александрии, в пустыне Нитрил.

Мавритания — бывшая римская провинция на северо-востоке Африки (территория современных Алжира и Туниса).

Иерусалим.

Супруга императора Феодосия II с 421 г., августа — с 423 г. Умерла в Иерусалиме в 460 г.

Туника, оставлявшая открытым правое плечо и правую руку; одежда рабов и трудового люда.

См.: воски.

В 523 г. от Персии отделилась Лазика (область западной Грузии), а ее правитель, приняв христианство, признал верховенство византийского императора.

Пожилой, высокого роста, седеющий и тщательно выбритый, этот бывший силенциарий, по свидетельству хронистов, имел правый глаз серым, а левый — черным.

1 обычный византийский модий = 7,4–7,5 кг.

Провинции — Каппадокия и Галатия, соответственно, на востоке и севере Малой Азии.

Византийская Ираклия Фракийская, центр важного архиепископства.

Другой вариант перевода — «считал расточительность щедростью». В представлении ромеев, это была одна из типичных черт тирана, тогда как умеренность — качество благочестивого, «хорошего» императора.

Хриаргир (дословно «златосребр») — налог на имущество и товарооборот, налагался на всех, кто имел любой доход в деньгах. Этот налог должен был покрыть растущие расходы армии, но, по словам современников, лишь ненамного увеличил годовые доходы Ромейского царства.

Пульхерия (399–453 гг., августа с 414 г.), старшая, властная, очень набожная сестра императора Феодосия Младшего, девственница с монашескими склонностями, которая, тем не менее, до конца 420-х гг. принимала самое активное участие в управлении государством вместе с братом, имея на него неограниченное влияние.

Речь идет о других сестрах императора — Марине и Аркадии, тоже давших обет девственности.

Иначе, на римский лад, эта должность называлась префект претория.

Императора Анастасия Дикора (491–518 гг.).

Речь идет о столичном храме Св. Софии.

Злой демон мести за убийство.

Указанное мероприятие проходило в январские иды, то есть середине месяца, а пиры включали и конные состязания на ипподроме.

Согласно обычаю, помиловать тех, кто сорвался с виселицы и остался в живых.

Караульная придворная стража императора.

Оповещающий о начале скачек флаг поднимали над главными воротами Константинополя.

Трибониан.

Племянник Юстиниана I, член синклита.

Царская ложа, связанная ходом с Большим императорским дворцом.

Военные магистры, из которых Мунд был предводителем готских наемников.

Так называлась отдаленная Купольная (греч. труллос) зала Большого императорского дворца в Константинополе, где проходили заседания Вселенского собора. Там же через десять лет будет заседать Пято-Шестой Вселенский собор.

Храм Св. Софии.

Георгий I, Константинопольский патриарх (679–686 гг.).

На Четвертом Вселенском соборе 451 г. в Халкидоне, где было осуждено монофиситство и уточнен православный Символ Веры.

Ипостась — дословно с греч. «подставка», или «естество, сущность», эквивалент лат. термина «бытие, существование, субстанция». Это важнейший термин в богословском языке, из-за толкования которого шли ожесточенные церковные споры между православными, арианами и западными христианами.

Речь идет о крымском Боспоре на месте совр. Керчи.

Арифм — здесь в значении военный отряд (дословно «число»).

Сплав золота и серебра.

Отставной ипат (консул), один из высших персональных рангов.

Город во Фракии на западном берегу Черного моря.

Пограничные с Персией города.

Имеется в виду внешняя, так называемая Длинная стена (она же Анастасиева стена) Константинополя, построенная в начале VI в., которая защищала примыкавшую к городу область со стороны Фракии.

585 г.

Речь идет о сыне Константина IV Погоната (Бородатого), Юстиниане II, последнем представители Ираклийской династии, сколь деятельном, столь и жестоком императоре. Начавшиеся при нем мятежи будут лихорадить престол Империи ромеев почти тридцать лет.

В 688 г. Юстиниан II отказался платить дань болгарам хана Аспаруха, несколькими годами раньше осевшими на ромейских землях около Дуная.

Авидос — портовый центр на малоазийском побережье, находился в самом узком месте пролива Дарданеллы и имел таможню — вторую по значению после Иерона, на азиатской стороне Босфора, у входа из Черного моря.

Опсикий — область на северо-западе Малой Азии, в провинции Вифиния, ближайшая к столичному округу Константинополя. В ней командовал имперский комит, соединявший в своих руках военную и гражданскую власть.

Очевидно, речь идет о численности всех переселенных славян, так что количество «свехкомплектного войска», полученного из них, составляла не более шести-семи тысяч воинов. Через несколько лет Юстиниан II использовал их против мусульман.

Приближенный Феодосия II, имел на него большое влияние.

Знатный гунн, приближенный Аттилы.

Гунн, служивший у ромеев.

Аттила настаивал на выдаче всех беглецов, дабы они не служили у римлян.

Приближенный Аттилы.

Сердика (София) была разрушена войсками Аттилы.

Серинда — так византийцы называли Китай. Возможно, впрочем, что здесь имеется ввиду одна из областей Азии.

Одноименный дворец V в. к западу от Константинополя. Сюда придворные выходили встречать императора ромеев, возвращающегося из западных походов и здесь раздавали милостыню нищим.

Евдом (Евдомон) — местность у столба, поставленного на седьмой миле к юго-востоку от Константинополя, на берегу Мраморного моря. Находилась к столице в два раза ближе, чем Регий.

Ниневия — бывшая столица ассирийской державы, ныне иракский город Мосул; Ктесифон — столица державы шахин-шахов из династии Сасанидов в Иране (Персии), недалеко от нынешнего Багдада.

На столичном Ипподроме.

Халкидон — портовый город на малоазийском берегу Босфора, напротив переправы к Константинополю.

Виталиан, выходец из провинции Скифия, сын гота Патрикиола и римлянки, был комитом федератов и командовал отрядом булгар; сторонник ортодоксального православия (халкидонит), недовольный монофиситскими симпатиями правившего тогда Анастасия I Дикора, против которого он выступил. Организатор мятежа воспользовался недовольством федератов решением правительства сократить размеры государственного довольствия — анноны федератов. Поводом к выступлению стало то, что жена Виталиана была изнасилована его непосредственным начальником, военным магистром Фракии, стратигом Ипатием, племянником Анастасия. Виталиану за три дня удалось собрать огромную армию и восстание приобрело значительный размах.

Марин Сириец — скриниарий, в 512–513 гг. назначенный префектом претория; сторонник монофиситов.

В переводе с византийского исчисления — около 9 часов утра.

Около 128 кг. золота, или 28 800 солидов.

Тагма — воинское подразделение.

Банда (ванда) — отряд, обычно состоявший из 50 кавалеристов и 150 пехотинцев.

Ропалы — дубинки, деревянные палки, утолщающиеся на одном конце.

Тагмы объединялись в друнги и хилиархии, а последние — в меры (турмы). Максимальная численность хилархии — три тысячи человек, а меры (дословно «части») — шесть тысяч воинов.

Знамя вместе со знаменосцем-вандофором охраняло 15–20 человек, специально выделенных для этой цели.

Фолл (обол) — мелкая медная монета, «медяк». 12 фоллисов — стоимость примерно четырех караваев хлеба.

Так, например, магистров до конца IX в. было 12. Каждый из них получал по 24 литра (288 номисм) золота в год, две одежды и подарки по праздникам.

Церемониальные одежды.

Остров Санторин.

Константинополю.

Герман I (715–730 гг.).

Анастасий (739–754 гг.).

Церковному проклятию.

Иконопочитатель Стефан Диакон, автор Жития, составленного в 816 г., имеет в виду террасу-площадку рядом с церковью Богородицы Фара, входившую в южную, приморскую часть Большого императорского дворца.

Константина V. Так императора называли преследуемые им иконопочитатели.

Отлучение — исключение их церковного общества.

Имеется в виду Папа Григорий II (715–731 гг.), первым из Пап выступивший против иконоборства.

Острова Эгейского моря.

Освященный хлеб, частицы просфоры, используемой при Святом Причастии.

Иконоборский собор 815 г.

Михаил II Травл (820–829 гг.) стал царем сразу после убийства Льва V Армянина заговорщиками в ночь на 25 декабря 820 г.

Секта, близкая к еретикам-павликианам и иудеям.

Василевс Лев V Армянин (813–820 гг.).

Агаряне, то есть сыновья библейской Агари; арабы, мусульмане.

Сын Михаила II, будущий император Феофил (829–842 гг.).

Имеется в виду «жидкий» или «греческий огонь».

Имеется в виду василевс Феофил (829–842 гг.) — ярый иконоборец.

Мефодий I — Патриарх Константинопольский (843–847 гг.).

4 марта.

Ересиарх — буквально — глава еретического движения.

100

«Если, кто не хочет трудиться, — то и не ешь!» (по заповеди апостола Павла).

101

Семитские языки — языки народов, населяющих часть Передней Азии и часть северной и восточной Африки: иудейский, самаритянский, арабский и некоторые языки Эфиопии, а также ряд мертвых языков — ассиро-вавилонский и др.

102

Вдова василевса Феофила, императрица-регентша в 842–856 гг.

103

Святополк — брат Ростислава.

104

Василевс Михаил III (856–867 гг).

105

Город Фессалоники иначе, на славянский лад называли Солунь.

106

Номоканон — «законоправило» — сборник наставлений церковных Соборов и гражданских византийских императорских законов, определявших положение Церкви в государстве.

107

«Книги отцов» — это труды Отцов Церкви IV–V вв., наиболее известными из которых были архиепископы Григорий Богослов (Назианзин), Василий Великий (Кесарийский), Иоанн Хрисостом.

108

Ианнония — провинция в составе Римской империи, занимавшая западную часть Венгрии, северную Югославию и восточную часть Австрии. Там существовало славянское княжество, в котором в 869 г. римским архиепископом стал Мефодий.

109

Техниты — в данном случае работники государственных мастерских по производству военного снаряжения.

110

Тиасот — участник языческой религиозной процессии античного бога вина и веселия Вакха (Диониса), всегда появлявшегося в сопровождении пьяной и разгульной компании сатиров, силенов и менад.

111

Колония (Колоний) — кастрон и одновременно название одноименной фемы на границе Малой Азии.

112

То есть над обрядом Святого Причастия, Евхаристией.

113

Игнатий — известный фанатичный аскет, Патриарх Константинопольский в 847–858 гг.

114

Можно думать, что описание процессии — не только злонамеренная выдумка враждебного Михаилу хрониста. О бесчинствах и святотатстве царя сообщается и в других источниках, в частности, в «Житиии Игнатия». Они осуждаются также в XVI каноне Константинопольского церковного собора 869/870 гг.

115

Видимо, речь идет о годах регенства августы Феодоры (842–856 гг.). После отречения она и четыре незамужние сестры Михаила по настоянию дяди, кесаря Варды были удалены в монастырь. Восстановительница иконопочитания умерла после 867 г., оплакав вместе с дочерями смерть беспутного сына-пьяницы.

116

Предводитель мусульманских пиратов, Лев Триполийский.

117

Это могли быть корабли зернового флота, на которых в город доставляли зерно, скупленное в Македонии и Фракии, откуда его, в свою очередь, могли вывозить, прежде всего в Константинополь, который особенно нуждался в хлебе после потери в VII в. Египта и Сирии.

118

С помощью этих затопленных кораблей фессалоникийцы безуспешно пытались не дать кораблям пиратов ворваться в гавань города. Согласно арабским источникам, число затопленных судов достигало 60.

119

Мисия-Мизия, бывшая римская и ранневизантийская провинция, на территории которой в конце VII в. возникла Болгария.

120

Греческий «жидкий огонь». Установки для его метания стояли на ромейских кораблях, контролировавших Истр-Дунай.

121

Константинополь.

122

Около 20 кг зерна достаточных примерно на 1,5 месяца.

123

Личный конвой — афанатои («бессмертные»).

124

Рубином.

125

Метательное оружие в виде коротких дротиков со свинцовыми наконечниками.

126

Патараксия — общее военно-техническое наименование упорядоченных единиц боевого или походного построения византийской армии. Чаще всего термин обозначал совокупность линий (таксий) боевого порядка войска, выстроенного для сражения.

127

Термином акии обозначаются поперечные ряды боевого строя, в которых солдаты располагаются по одной вертикальной линии в затылок друг другу.

128

Ураги — солдаты, которые располагались на последних местах в рядах (акиях) и составляли тыловую шеренгу боевого построения; они именовались также тетрархами и стражами. Обязанность урагов определена в § 72 главы.

129

По определению составителя «Тактики Льва», мандаторы это специально выделенные из состава каждой тагмы два солдата, «…которые громко передают распоряжения архонтов стратиотам». Их рекомендовали выбирать из людей «бдительных, благоразумных, внушительных видом, громкоголосых, а если это возможно, то и умеющих говориь на разных языках».

130

Вандофор — знаменосец ванды.

131

Курсорами (прокластами, промахами) в «Тактике Льва» именуются солдаты легкой кавалерии, «которые следуют впереди паратаксии, завязывая сражение, и наносят стремительный удар по врагам, обратившимся в бегство».

132

Дифензоры (экдики) — дословно «защитники», солдаты, «…которые следуют за курсорами, не вырываясь вперед и не разрушая строя, но упорядоченно двигаются вперед с целью защиты курсоров, если тем, как это бывает, случится повернуть назад».

133

Более полутора километров.

134

Понятия, обозначающие лучников.

135

Возможно, еще одно наименование мартзобарбулы.

136

Аконтисты — разновидность боевых формирований пехоты, основным оружием которых являлись дротики (по-греч. аконтии).

137

Лох — другое наименование акии, состоявшей из 16 человек.

138

Речь идет о василевсе Константине VII Багрянородном (913–959 гг.).

139

Имеется в виду германский король Оттон I (936–973 гг.), который будет коронован в 962 г. в Риме императорской короной так называемой Священной Римской империи.

140

Механизмы были сделаны по образцу львов, некогда стоявших на страже трона Соломона, мудрого библейского царя израильского.

141

Скарамангий — парадная верхняя одежда; царский скарамангий был белым, златотканым или пурпуровым.

142

Сагий — плащ, надеваемый василевсом поверх скарамангия.

143

Августей (Августий) — большая (или тронная) зала дворца Дафны, в свою очередь входившего в комплекс Большого императорского дворца.

144

Евнухов, организаторов и распорядителей дворцового церемониала.

145

Онопод — одна из больших зал при входе в Большой дворец.

146

Консистория — зал для официальных приемов в Большом дворце.

147

Силенциарии — служащие охраны Большого дворца.

148

Храм Св. Софии, он же — Великая церковь.

149

Схолы, или залы Схол — покои особого назначения в Большом дворце.

150

Орологий — помещение с некими часами, механическими или водяными.

151

Мутаторий (митаторий) — помещение для смены одежды.

152

Дивитисий и цицакий — парадная одежда византийских императоров и духовенства, фасон которой, как предполагают, пришел с Востока (видимо, напоминала славянский стихарь).

153

Солея — проход, коридор.

154

Амвон — возвышение в центре храма, вокруг которого разворачивается церковная служба. Кроме священнослужителей, только василевс мог всходить на него.

155

Кувуклии — слуги одноименной дворцовой царской спальни.

156

Примерно 9 га.

157

Около 21 га.

158

Примерно 45 га.

159

Имеется в виду диавол, сатана — «князь мира сего».

160

Более подробно о соотношении разных номиналов монет см. в Приложении к третьей части книги.

161

Панафинеи — праздник, посвященный богине Афине, на него стекались люди из разных областей Греции. Панионии — праздник 12 ионийских союзных городов.

162

Каппадокия — обширная область на востоке Малой Азии.

163

Речь идет о причерноморских городах, но не исключено, что здесь имеются в виду купцы Руси.

164

Константинополь.

165

Видеть место крещения князя Владимира в большой базилике-кафоликоне на северном берегу города не приходиться, хотя такое мнение стало расхожим и даже проникло в учебники, курсы лекций. Из анализа письменных источников и исторической топографии города явствует, что Уваровская базилика носила название Свв. Апостолов Петра и Павла и не имела отношения к совершенно определенно указанному в летописях месту крещения — храму на площади-агоре посреди города, «где торг вели корсуняне». Этот храм в свою очередь был связан с памятью первого епископа города, Св. муч. Василея (Василия), поскольку на месте его мученической кончины на этой платее (широкой улице или площади) херсониты поставили столп (колонну), по-гречески киону с крестом, о чем сообщает составитель Житий епископов Херсонских. Другим, хотя и менее вероятным для проведения крещения храмом могла стать базилика № 28, тоже находившаяся на большой агоре: за ее алтарем находился храм № 29, а не указанные летописцем «палаты», где разместили Анну Порфирогениту.

166

Амалик — один из библейских старейшин Идумейских (Бытие, XXXVI. 12–16). Считался родоначальником Амаликитян — могущественного библейского народа, занимавшего страну между Палестиной и Египтом и сражавшихся с царями Израиля. Для ромеев «сыны Амалика» это арабы, по преданию которых Амалик был сыном Хама и внуком библейского Ноя.

167

Мраморного моря.

168

Епископа Георгия, то есть Амастриды.

169

Чудесными знамениями у гробницы Св. Георгия Амастирдского.

170

«Лиман» вполне соответствует Стрелецкой бухте, которая расположена в 300 метрах по прямой к северо-западу от города.

171

В оригинале источника — «земляной путь». Речь могла идти о дороге, ведшей к периволу городу вдоль Карантинной бухты под прикрытием Девичьей горки. В этом случае она действительно находилась к востоку от лагеря русов, расположенного около Стрелецкой бухты.

172

Скорее всего, Владимира и Анну венчал присланный из Константинополя иерей или архиепископ Херсонский, поскольку в 988–989 гг. киевская митрополичья кафедра была не занята, а митрополит Иоанн появился на ней не раньше 990 г.

173

Речь идет о части особо почитаемых, в 861 г. разысканных с помощью Константина Философа мощах, которые считались принадлежащими одному из первых христианских мучеников, римскому епископу Клименту, обретшему смерть в херсонской ссылке в 101 г., и его ученику Фиве, присутствовавшему при этой мученической смерти.

174

Очевидно, античные статуи, сохранившиеся на агоре византийского Херсона.

175

Киевская каменная церковь Св. Климента Римского или Богородичная, она же Десятинная, которая была выстроена в к 996 г. и поручена Владимиром Анастасу как старосте, эконому-управителю. Название Десятинная объясняется тем, что князь дал новому храму, который должен был стать матерью всех церквей Руси, «от имения и от град своих десятую часть», «и вдасть десятину Настасу Корсунянину». Имеется гипотеза о том, что это мог быть все тот же варяг Ижберн, в крещении — Анастатас. Это предположение снимает противоречие между сведениями Жития Владимира и Повести временных лет.

176

Брачный выкуп.

177

Здесь ошибка хрониста — греческую царевну, дочь покойного Романа II и августы Феофано, звали Анна. У нее была старшая сестра, возможно, именем Елена.

178

Речь идет о сыне императора Священной Римской империи, Оттоне, которого его отец, Оттон I Великий в 967 / 968 г. сватал за Анну (Елену?), но получил категорический отказ ее отчима, василевса Никифора II Фоки. Последний заявил послу императора, епископу Лиутпранду Кремонскому, которого оскорбительно плохо принял в Константинополе, что Оттон всего лишь варварский король, по сути дела, не римлянин, а лангобард, и он не собирается отдавать ему в качестве приданого порфирородной принцессы южноиталийские владения Ромейского царства. Это стало причиной войны между Германией и Византией на юге Италии. В итоге Оттон I был вынужден удовлетвориться Феофано, племянницей василевса Иоанна I Цимисхия, преемника Никифора Фоки, то есть просто одной из родственниц правившего императора, а не законной «багрянородной» представительницей правившей Македонской династии. По византийским понятиям, брак «порфирогениты» с «варваром», не ромеем, был немыслим.

179

«Данайцами» (Danai) ученый хронист на античный манер называет греков (ромеев). Распутство, «женолюбство» Владимира подтверждают летописцы: «И был он ненасытный на блуд, и, приведя к себе замужних жен и девушек, он растлевал их» (Ипатьевская летопись). Едва ли это можно трактовать только как отражение сакральной силы и энергии князя, который представлялся летописцу как библейский прототип женолюбивого царя Соломона.

180

В действительности, если следовать летописной «Повести временных лет», у Владимира было 12 сыновей от пяти жен (Рогнеда, дочь Рогволда Полоцкого, «грекиня» брата Ярополка, «чехиня», «болгарыня») и 800 наложниц, в том числе старший Вышеслав, Изяслав, Святополк, Ярослав, Борис, Глеб, Святослав, Всеволод, Мстислав.

181

Святополку (981 — после 1015 гг.), в крещении Петру, князю Турова, земли которого граничили с Польшей. Брак был заключен между 1008–1012 гг.

182

Княжну Болеславну (ок. 991 — после 1018 гг.), дочь польского короля Болеслава Храброго (992-1025 гг), с которым воевали немцы.

183

Колобжег, город в польских землях на балтийском побережье, а также одно из трех епископств (другие два — Краков и Вроцлав), образованных в Польше в 1000 г. стараниями германского императора Оттона III (983-1002 гг.).

184

Имеется в виду смерть Рейнберна в заключении в Киеве, которую Титмар представляет как мученическую кончину: его пытали и он дал показания об измене Святополка, ибо знал о ней, будучи духовником жены князя, Марины. «Открыто» стать мучеником первому Колобжегскому епископу не удалось в своей епархии, откуда он был изгнан в результате языческого восстания.

185

Владимир умер в своей пригородной резиденции в Берестове 15 июля 1015 г. в возрасте 53 лет или чуть старше, но с точки зрения людей его времени это был уже преклонный возраст.

186

Трудно сказать, кого имеет в виду Титмар. Владимир собирался передать престол в Киеве Борису. Из других видных князей можно выделить древлянского князя Святослава, Ярослава в Новгороде и Мстислава в Тмутаракани.

187

Святополк.

188

То есть о воздержании и ожидаемой награде по пришествии Спасителя Иисуса Христа. Титмар едва ли не дословно цитирует слова евангелиста Луки (12:35–40).

189

Почти 37 лет, с 978 г. — после войны со старшим братом Ярополком за Киевский престол, а до этого как князь Новгорода.

190

Имеется ввиду церковь Богородицы Десятинной, в придел которой была положена вывезенная Владимиром из византийского Херсона глава св. муч. Римского папы Климента.

191

Согласно древнерусской Повести временных лет, «цесарица» Анна умерла на несколько лет раньше Владимира, в 1011/1112 г., но византийский авторитетный хронист Иоанн Скилица (после 1040 — первое десятилетие XII в.) в своем сочинении «Обзор историй», где писал о событиях с 811 до 1057 г., ошибочно отнес ее смерть к 1020 г: поздней осенью 1018 г., когда Титмар писал со слов очевидца, она уже покоилась в каменном гробу посреди Десятинной церкви. Необычное для светских погребений расположение саркофагов в центре храма должно было подчеркнуть особое значение усопших: в Ромейском царстве так чтили мощи особо почитаемых святых, да и то далеко не всех.

192

Подозрения хрониста скоро оправдались: Святополк, человек действия, по примеру князя Владимира начал борьбу с братьями за власть, с согласия Киевского митрополита провозгласил себя великим князем, уничтожил Бориса, Глеба и Святослава, призвал на помощь печенегов и поляков. Но из усобицы победителем в конечном итоге вышел Ярослав, который остался в истории с прозвищем Мудрый. Святополк, вошедший в историю «как Каин» (отсюда Окаянный), умер, вероятно, в 1019 г в бегах, где-то между Чехией и Польшей.

193

Калафат — в переводе с греческого «конопатчик». Так прозвали Михаила склонные к насмешке константинопольцы.

194

В ромейской транскрипции — «Кафолическая».

195

Храма Иона Крестителя в Студийском монастыре, у алтаря которого пытались найти убежище бежавшие царь Михаил Калафат и его дядя, новелисим Константин.

196

Экзекуцию над бывшим императором и его дядей совершил отряд под командованием нового эпарха города в месте под названием Сигма, недалеко от Студия, где полукругом, в виде буквы С, стояли колонны.

197

Заговором военной провинциальной знати, поддержанным Патриархом Михаилом Кируларием, и разгромом в сражении войск василевса Михаила Стратиотика.

198

Высших военных чинов, стовших во главе азиатских фем: магистра Катакалона Кекавмена, вестарха Михаила Вурцу, Константина и Иоанна Дук и др.

199

Уменьшение официального золотого содержания денежной единицы страны и снижение её курса по отношению к валютам других стран.

200

Речь идет о подготовке штурма Константинополя сельчукским вождем Чаха (ударение на последней букве), который принудил ромеев из западномалоазийской Смирны построить для него суда.

201

Пиза — город-государство в северной Италии, одна из мощных средневековых морских республик, долго соперничавшая с Венецией и Генуей.

202

В начале XI в. в Ромейском царстве существовало шесть морских фем, которые поставляли так называемый фемный флот. Но к 1099 г., ко времени, о котором идет речь в рассказе, территория всех этих фем почти полностью была занята сельчуками и норманнами. Поэтому поставлять флот теперь должны были все области Империи, а вскоре он вообще станет наёмным.

203

Корабль с одним рядом весел.

204

1099 г.

205

Крупный остров в Эгейском море, у западного побережья Малой Азии.

206

Имеется в виду знаменитый «жидкий огонь» — горючая смесь, направляемая на врага из специальных труб — сифонов.

207

Речь идет о проливе Босфор.

208

Таково описание главной оборонительной стены Феодосия.

209

Здесь имеются в виду бенефиции (от лат. benefictum — «благодеяние») — условные пожалования, даваемые за службу королем или императором.

210

Река в Малой Азии, на азиатской стороне Босфора, в сотне километров от Константинополя, откуда из тюрьмы бежал Андроник.

211

Феодоре, бывшей вдове Иерусалимского короля Балдуина III, от которой у него был упомянутый сын.

212

Парафраза из Гомера (Илиада. XXII. 76).

213

Псалом 20. 1.

214

Давид Комнин, наместник Фессалоники, который очень плохо подготовился к обороне и вел ее крайне пассивно, отказываясь от вылазок против неприятеля.

215

Экстерриториальность — особые преимущества: неприкосновенность личности и жилья, неподсудность местным судам, освобождение от налогов и т. п.

216

Земляными воротами, в противоположность прибрежным, назывались все ворота, обращенные к материку.

217

Папой римским Иннокентием III, наместником апостола Петра.

218

По Гунтеру, крестоносцы ворвались в Константинополь 18 апреля 1204 г.

219

То есть, военными действиями.

220

В действительности, Константинополь в 1203–1204 гг. поджигался крестоносцами трижды. Простой рыцарь из французского города Амьена, Робер де Клари (ок. 1170 — после 1216), в своих мемуарных записках «Завоевание Константинополя» отметил, что на второй день после взятия города крестоносцы, опасаясь нападения греков, выработали план поджога города с наветренной стороны и «все бароны согласились с этим планом».

221

Налои (аналой) — высокий столик для чтения стоя церковных книг.

222

Глава Венецианской республики Св. Марка, Энрико Дандоло.

223

Феодор по матери имел отношение еще и к династии Дук, отчего с гордостью носил сразу три царских имени — Ангел Дука Комнин. В 1215 г. он пришел к власти в Эпирском царстве, а в конце 1224 г., после долгой осады отнял у латинов Фессалонику и короновался там как император ромеев (1224–1230 гг.).

224

Болгарского царя Иоанна II Асени (1218–1241 гг.).

225

В 1224 г.

226

В 1227 г.

227

Никейскому императору Иоанну III Дуке Ватацу (1222–1254 гг.).

228

Кондотьеры (от итальянского «кондотта» — договор или наемная плата) — в Италии и Сицилии XIV–XVI вв. представители военных отрядов, нанимавшихся на службу к городам-коммунам и государям.

229

Михаил Палеолог, пока еще император Никейской державы.

230

Имеются ввиду половецкие и монгольские наемники.

231

Замок Палеологов в Нимфее.

232

Константинополю.

233

Мелантиадские ворота или Пиги, расположенные в оборонительной стене Феодосия против монастыря Богородицы Живоносного Источника недалеко от Золотых ворот.

234

Константинопольский патриарх Иосиф I (1266–1275 гг.).

235

Михаила VIII Палеолога (1259–1282 гг.).

236

Андроник II Палеолог (1282–1328 гг.).

237

1 модий — 0,083-0,09 га.

238

Здесь ирония — поместье.

239

Михаил Гавриилопул — представитель могущественной фамилии, в конце XIII в. некоторое время (1295–1296 гг.) именовался «владыкою Фессалии» и имел резиденцию в греческом городе Фанари близ Кардицы.

240

Цаконы или лаконы — легковооруженные воины, по происхождению с юга Пелопоннеса. В эпоху Палеологов использовались и для охраны императора и дворца.

241

Под народом автор понимал широкие социальные слои, включавшие в себя ремесленников, солдат, купцов, объединенных своими оппозиционными действиями по отношению к динатам в условиях социально-политического кризиса и гражданской войны в Ромейском царстве.

242

19-летнему законному василевсу Иоанну V Палеологу (1341–1376, 1379-139 гг.).

243

Омар-бей (Умур-бей) — эмир турецкого княжества Айдина с центром в Смирне, на западе Малой Азии. Урхан (Орхан) — предводитель османов, Орхан Гази (1326–1362 гг.). Являлись вероломными союзниками Иоанна Кантакузина, как и представители Иоанна V Палеолога, пытавшегося использовать их в своих корыстных политических интересах.

244

Привилегированный корпус янычар — регулярная султанская гвардия; просуществовавшая с XIV в. до 1826 г. Подр. см в третьей части книги для чтения.: Толковый словарь (янычары).

245

Люди, входившие в состав турецкого гарнизона, назывались мустафизы — «стражи крепости».

246

Хотя в Турции вся земля считалась государственной собственностью и формально не могла передаваться по наследству (об этом и говорит Константин), в действительности уже в XIII в. в Сельчукском султанате феодальные владения все более приобретали характер феодов, то есть наследственных владений. В XIV–XV вв. эти владения делились на хассы — владения с годовым доходом более 100 тысяч акче, которыми наделялись везиры, члены султанской семьи, привилегированные конники-сипахи. Их владельцы составляли основную военную опору султана. В свою очередь сипахии делились на зеаметы (в несколько сел) и тимары (одно-два села). Если владельцы хассов и зеаметов обладали налоговым и административным иммунитетом, то тимариты его были лишены. Кроме того, существовали вакуфы — неотчуждаемые земельные владения мусульманского духовенства, которые тоже пользовались налоговым и административным иммунитетом. Их обрабатывали за часть урожая зависимые крестьяне. За особые заслуги в безусловное землевладение давались также мюльки — частные земельные владения, иногда весьма крупные.

247

Имеются в виду турки.

248

Речь шла о возможности созыва Вселенского церковного собора, на котором должно было произойти объединение православной и католической Церкви.

249

Мусульманином.

250

Здесь и далее автор называет «священниками» служителей ислама.

251

Мусульмане.

252

Мечеть.

253

Название Истанбол или Стамбул (так город называется с 1930 г.) произошло, видимо, от искаженного греческого «ис тин полин» — «к городу, в город». Так ромеи, называвшие Константинополь просто Полисом — Городом, отвечали на вопросы о дороге к столице Империи. Словосочетание «эстин-болин» как самоназвание Константинополя было усвоено в арабском, а затем в турецком языке и через пять веков превратилось в официальное турецкое название города — Стамбул. Впрочем, есть версия, что уже Мехмед II дал Городу новое имя — Исламбул, означавшее «исполненный ислама» — игра слов по отношению к его турецкому названию.

254

Речь идет о неудачном, закончившимся поражением под Варной Крестовом походе 1443–1444 гг., вождями которого были король Польши и Венгрии Владислав III Ягеллон (1434–1444 гг.), трансильванский воевода Янош Хуньяди и кардинал Джулиано Чезарини.

255

Султан Мурад II (1421–1451 гг.).

256

Василевс Иоанн VIII Палеолог (1425–1448 гг.).

257

Гяуры — не верящие в Аллаха, то есть христиане.

258

На азиатском берегу Босфора такая крепость — Анатоли Хисар уже была выстроена в 1396 г.

259

Так Сфрандзи титулует султана Мехмеда II (1451–1481 гг.).

260

Султана Мехмеда II.