Религиозный экстремизм Александра Дворкина - [4]

Шрифт
Интервал

http://iriney.ru/sects/theory/031.htm


26 января 2010, английский телеканал «Russia Today».

Дворкин в своём интервью говорит о том, что культы в России широко распространены и рассказывает про законопроект о миссионерской деятельности, который должен запретить миссионерскую деятельность на территории другой религиозной организации, а также в таких местах как госпитали и армия.


28 января 2010, г. Москва.

Дворкин выступил на конференции «Тоталитарные секты, оккультизм, искажения Православия» в рамках XVIII Международных Рождественских образовательных чтений. Он дал основной обзор тенденции российского общества в плане «противостояния опасным культам». Кроме прочего сообщил: «общим мнением участников конференции был вывод о большой актуальности поднятой тематики, о необходимости дальнейшего самого широкого информирования российской общественности об опасностях, проистекающих из деятельности тоталитарных сект и оккультных учений и практик, а также усиления профилактической работы по предупреждению увеличения численности жертв тоталитарного сектантства».

http://iriney.ru/sects/theory/032.htm


10 марта 2010, г. Новосибирск.

Дворкин дал интервью областному депутатскому каналу «Радио “Слово”», выступил с лекцией в Духовной семинарии, принял участие в видеоконференции ГУВД по Новосибирской области, выступил с докладом на тему «Тоталитарные секты как угроза национальной безопасности» перед сотрудниками Центра по противодействию экстремизму ГУВД по Новосибирской области (Центр «Э») и перед курсантами института ФСБ России. Два дня подряд Александр Дворкин выступал перед студентами трех новосибирских вузов – гуманитарного института, медицинского университета и архитектурно-строительного университета. В перерывах между встречами профессор отвечал на вопросы журналистов.

http://ansobor.ru/news.php?news_id=867


22 марта 2010, г. Ленск (Якутия).

Дворкин провёл семинар-совещание по теме «Проблемы и перспективы реализации государственной политики в сфере взаимодействия с религиозными объединениями на муниципальном уровне». В его работе приняли участие: глава МО «Ленский район», главы муниципальных образований района, священнослужители, представители ОВД, МЧС, центральной районной больницы и других заинтересованных структур.

На совещании с администрацией района «до боли проникновенная тема выступления Александра Дворкина о пагубном влиянии сект на детей вряд ли оставила равнодушными слушателей семинара».

http://www.1sn.ru/38826.html


24 марта 2010, г. Мирный (Якутия).

На встрече с общественностью Александр Дворкин в своем докладе остановился на теме «Секта и дети». Он привел факты из жизни деструктивных сект по всему миру. Рассказал о таких организациях как «Сила веры», Свидетели Иеговы, Общество сознания Кришны, «Семья», о сайентологии. Александр Леонидович подчеркнул, что «всем нам необходимы знания о новомодных сектах, сектах неопятидесятников, так как их адепты вербуют в свои ряды и не поступивших абитуриентов, и отпускников, у них есть целый арсенал психологического воздействия особенно на неокрепшие умы подростков и молодежи...Александр Дворкин заметил, что в борьбе с сектами должна быть инициатива от населения: жалобы, фактический материал, а на местные органы власти ложится особая ответственность в плане оперативного реагирования».

http://www.admmirny.ru/news/03_2010.htm


29 марта 2010, пос. Айхал (Якутия).

Дворкин встретился с общественностью, с учащимися ПУ №30, учениками школ, а также с родителями и педагогами общеобразовательных учреждений. Рассказал об опасности «сект» и о том, что в России их очень большая численность.

http://aykhal.su/topic.php?id=357


14 апреля 2010, г. Москва, информационное агентство «Росбалт».

Пчелинцев: «Какие организации в современной России мы относим к тоталитарным сектам?»

Женщина (добавляя вопрос): «...ну, вот Свидетели Иеговы — мы слышали. А еще кто?»

Дворкин: «Саентология, Общество сознания Кришны, различные неопятидесятнические группы, мормоны».

http://www.bogoslov.ru/text/734716/index.html


22 апреля 2010, г. Москва, интервью информ-аналитическому порталу K2K NEWS.

Из интервью Дворкина: «Я думаю, что любые материалы Рона Хаббарда являются экстремистскими и представляют опасность...Эта организация несет в себе серьезную социальную опасность». http://www.k2kapital.com/news/comments/206742/?print=Y&ELEMENT_ID=206742


4–10 мая 2010, г. Ереван, Армения.

На протяжении визита профессор А. Л. Дворкин прочитал лекции священнослужителям Армавирской епархии, студентам Геворкянской Духовной Академии и братии Святого Эчмиадзина, студентам Ереванского государственного университета, преподавателям и директорам школ Эчмиадзинского региона и Еревана, студентам Гаварского государственного университета, Севанской духовной семинарии, молодежным общинам Еревана. Также дал интервью телеканалу «Шогакат». Лекции и беседы были посвящены самым разным аспектам сектоведческой проблематики: как отдельным «сектам» — неопятидесятникам, Свидетелям Иеговы, мормонам, кришнаитам, коммерческим культам и др., — так и общим вопросам сектоведения и истории Церкви.


Рекомендуем почитать
Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.