Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография - [81]
Leon Wasilewski [Леон Василевски]. Litwa i jej ludy [Литва и ее народы]. Warszawa: Skł. gł. w Księgarni Naukowej, 1907
Для польской интеллигенции выстроить подобную коммуникацию оказалось проще всего: в территориальном отношении эта группа идентифицировала себя не только с Польшей в границах 1772 года, но и с «малой родиной» – Литвой, понимаемой как шесть губерний Северо-Западного края[617]. Здесь очевидно и влияние имперского административно-территориального деления. При этом показательно, что, с одной стороны, речь идет о губерниях, а не о воеводствах, а с другой – нельзя не отметить, что в состав этого региона[618] уже не попадали те земли Великого княжества Литовского, которые, как уже упоминалось, вошли в состав Царства Польского[619]. Для польской интеллигенции губернии Северо-Западного края – это в первую очередь бывшие земли Великого княжества Литовского, или историческая Литва, воспринимавшаяся как часть Польши.[620]
Valerijonas Verbickas [Валериан Вербицкас]. Lietuvos žemlapis su etnografi jos siena [Карта Литвы с этнографической границей]. СПб., 1911
Об официальном административно-территориальном делении Литвы напоминали как некоторые литовские учебники по географии, так и карты, изданные литовскими активистами[621].
В 1909 году конкурс на лучший учебник по географии, объявленный Литовским научным обществом (Lietuvių mokslo draugija), выиграл Йюзас Гарбрис-Паршайтис[622], который, описав официальное деление территории с ее губернскими и уездными центрами[623], отметил и другую важную географическую единицу – «край, населенный литовцами»[624]. Говоря про Вильнюс, автор учебника напомнил читателю, что этот город был столицей государства во времена, «когда Литва была свободным и независимым государством», а сейчас является центром литовской деятельности. Лишь затем город был представлен как центр генерал-губернаторства. Отметим, что Гарбрис-Паршайтис не указал, какое именно пространство подчинено этому местному центру власти, и не касался вопроса о Северо-Западном крае[625]. Схожие цели преследовала и изданная еще в 1905 году книга о Литве Ядвиги Юшките. На карте, опубликованной в этом издании, тоже были изображены как границы губерний, так и границы воображаемой этнолингвистической Литвы, представленные намного ярче[626].
Jadvyga Juškytė [Ядвига Юшките]. Vaikų skaitymeliai su Lietuvos žemėlapiu [Детская книга для чтения с картой Литвы]. Vilnius: «Vilniaus žinių» sp., 1905 (карта в книге)
Наименьшее внимание официальному административно-территориальному делению уделялось в литовских учебниках по географии, издававшихся нелегально и не предназначавшихся для преподавания в официально действующих учебных заведениях. Так, в 1898 году в книге, посвященной географическому описанию Литвы, один из лидеров литовского национального движения Петрас Вилейшис утверждал, что Литва – это край, «населенный литовцами», бóльшая часть которого находится в составе Российской империи, а меньшая – Германии. Маркерами территории Литвы для Вилейшиса предсказуемо являются географические объекты (море, населенные пункты), а не официальные границы губерний или уездов[627]. На карте, включенной в эту книгу, мы видим яркие границы этнографической Литвы и трудно замечаемую российско-немецкую государственную границу[628].
С другой стороны, для интеллигенции недоминирующих этнических групп официальное административное деление не только служило удобной системой координат, но было важным и при обсуждении некоторых практических задач. Например, большинство литовских общественных деятелей поддерживали идею отторжения всей Сувалкской губернии (или по крайней мере ее литовскоязычной части) от территории Привислинского края (Царства Польского). Основанием для таких рассуждений было стремление объединить все литовское население Российской империи и не допустить, чтобы литовцы этой губернии попали в состав проектируемой автономии Польши[629]. Примечательно, что в литовском дискурсе подобная реформа именовалась присоединением Сувалкской губернии к Литве[630] или к литовским губерниям[631], а не присоединением Сувалкской губернии к Виленскому генерал-губернаторству (до 1912 года)[632] или включением ее в состав Северо-Западного края.
Еще один случай, высветивший значение официальной административно-территориальной структуры, был связан с дискуссией в литовской печати в начале XX века, посвященной определению центра литовского движения, на роль которого претендовали Вильнюс и Каунас. Одним из аргументов, впрочем, не первого ряда, было указание на то, что Вильнюс является административным центром всего региона и здесь размещаются все основные властные структуры, и если власти дадут разрешение на учреждение университета, то он появится только здесь[633]. Это означает, что при решении практических задач этнические элиты вполне осознавали значение имперских структур, в том числе административно-территориальных.
Итак, официальное административно-территориальное деление было частью ментальных карт этнических элит. Границы уездов или губерний, определявшие политическую реальность, были всем известны. Вместе с населенными пунктами и географическими объектами (городами, реками, морем) они служили удобной системой координат для описания пространства. Представители недоминирующих этнических групп также хорошо понимали, что эти административно-территориальные структуры влияли на общественную жизнь. Именно поэтому нам известны просьбы или требования об изменении границ, как в случае с проектом, предполагавшим изменение территориального статуса Сувалкской губернии. Все это можно объяснить простым прагматизмом. В то же самое время сложно найти какое-то более значимое проникновение концепции Западного или, в более узком смысле, Северо-Западного края в ментальные карты этих этнических групп, особенно литовцев. Хотя уже упомянутая в этом тексте газета «Žemaičių ir Lietuvos Apžvałga» помогала читателю с локализацией одной или другой местности, указывая на уезд или губернию, корреспонденция из остальной части империи Романовых попадала в рубрику «из‐за рубежа». Евреи постепенно стали отождествлять Литу (Литву) с Северо-Западным краем, но этот географический образ для евреев не имел каких-то исторических или политических коннотаций. Для поляков Северо-Западный край – это земли исторической Литвы, которая, в свою очередь, является частью Польши. Иными словами, даже в тех случаях, когда границы шести губерний для той или другой этнической группы были важны, они никак не соотносились с Северо-Западным краем – одним из регионов России. Это, впрочем, едва ли может удивлять: как указывалось выше, применительно к этой территории имперские власти опасались формирования региональной самоидентификации и часто маргинализировали установки, связанные с функционированием категории «(Северо-)Западный край».
