Развитие принципов книгоописания - [4]

Разрешив многие подобные трудности и добившись максимального единства в принципах книгоописания, можно обеспечить дальнейшее развитие таких чрезвычайно важных в наши дни отраслей, как информационная деятельность, библиография и каталогизация. Трудности эти постепенно устраняются. История книгоописания показывает, что теория каталогизации, хотя и с некоторым опозданием, всегда находит ответ на требования, выдвигаемые жизнью.

Хочется надеяться, что ознакомление с современными принципами книгоописания и историей их развития, даже в такой краткой и общей форме, которая определена объемом настоящей работы, поможет расширить круг людей, заботящихся о совершенствовании одной из основных отраслей каталогизации — книгоописания. А ее проблемы решаются коллективными усилиями библиотекарей, библиографов и документалистов.

Чтобы стать квалифицированным библиографом и библиотекарем, недостаточно знать только правила каталогизации, — для этого необходимо уяснить, когда возникли и как развивались основные каталогизационные принципы, понять их логическую взаимосвязь, познакомиться с современными концепциями книгоописания.

Знание истории и теории книгоописания нужно не только для создания высококачественных каталогов и библиографий. Профессор П.Н. Берков называет принципы и историю библиографического описания ключом к решению задач библиографического разыскания. Вот почему он совершенно справедливо настаивает на необходимости «уяснения истории библиографического описания не в качестве „знания ради знания“, не в качестве самодовлеющей образованности, а для практического использования» и понимания «исторической обусловленности принципов библиографического описания как в прошлом, так и в настоящем»^{4}.

Именно этим целям и подчинено последующее изложение.

Часть первая Основные этапы развития теории книгоописания

Изучение истории всегда помогает лучше понять современное состояние вопроса. Нам часто кажется, что интерес к каталогизации, проявляемый в настоящий момент не только библиотекарями, библиографами и документалистами, но и некоторой частью научных работников других отраслей знания, отражает специфические особенности развития науки и культуры нашего времени. Однако история каталогизации показывает, что состояние каталогов почти никогда не отвечало потребностям научной работы своего века и почти всегда вызывало неудовлетворенность использовавших их ученых. Периоды, в которые это несоответствие достигало особенно больших размеров, отмечены острыми дискуссиями и интенсивной работой по изменению старых традиций в каталогизации. Именно эти моменты, определившие дальнейшее развитие теории и практики составления каталогов, а следовательно и описания рукописей и произведений печати, представляют особенный интерес для изучения.

Каталогизация в Древнем мире

Незначительное число доступных изучению свидетельств о каталогах в странах Древнего Востока позволяет лишь констатировать их существование, да и то с известной степенью вероятности. Естественно, что и о приемах описания в это время можно высказывать лишь предположения в самой общей форме. Сведения, полученные в результате раскопок и изысканий последнего столетия, говорят о существовании крупных книжных собраний в странах Древнего Востока около трех тысячелетий назад. В конце прошлого века были найдены датируемые III-II тысячелетием до н.э. храмовые библиотеки в Ниппуре (Мессопотамия), насчитывавшие более 60 тыс. глиняных плиток с клинописными текстами.

Вероятно, в Древнем Египте библиотеки развились еще раньше, чем в Передней Азии, но папирус, на котором писали египтяне, гораздо менее долговечный материал, чем глиняные плитки. Поэтому до нас дошли только косвенные свидетельства о древнеегипетских библиотеках. Таковы глиняные пластины из библиотеки в Эль-Амарне (1400 г. до н.э.), на которых рядом с именем царя и царицы Египта написаны заглавия литературных произведений. Эти пластины, вероятно, прикреплялись к папирусам и служили для их опознавания.

В 1852 г. в Куюнджике на берегу Тигра, на месте древнего города Ниневии была раскопана библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала, восходящая к середине VII в. до н.э. и содержавшая, по мнению некоторых исследователей, до 100 тыс. глиняных плиток, из которых сохранилось около 20 тыс. плиток с клинописными текстами летописей, законов, гимнов богам и иных произведений на шумерском и других языках народов Древнего Востока.

Естественно, что такие большие собрания не могли быть использованы без каталогов, и, действительно, некоторые из дошедших до нас фрагментов древних текстов могут быть истолкованы как остатки каталогов того времени. Один из таких списков обнаружен на шумерской глиняной плитке (2000 г. до н.э.), найденной в Ниппуре и хранящейся в настоящее время в музее Пенсильванского университета^{5}. На двух сторонах этой небольшой (6,25×3,75 см) и хорошо сохранившейся плитки в две колонки мелким почерком перечислены заглавия 62 литературных произведений, из которых 24 отождествлены с произведениями, полностью или частично дошедшими до нас. Возможно, что до нас дошли отрывки и других упомянутых в этом списке произведений, но поскольку в них не сохранились первые строки, служившие в то время заглавием, мы не можем их распознать. Подобная же плитка, содержащая список 68 произведений, хранится в Лувре. Многие из записей этого списка совпадают с заглавиями плитки из музея Пенсильванского университета.