Разумный фитнес. Книга клиента - [4]

Вот обо всём этом я и собираюсь вам рассказать.

Спорт или фитнес?

Если бы я всё назвал, чем я располагаю, да вы бы рыдали здесь!

В. С. Черномырдин

Странности спорта. Что ищут спортсмены?

Современный спорт как феномен социальной жизни общества предстаёт перед нами в образе своеобразного двуликого Януса. С одной стороны, спорт становится профессией большого числа людей, которые стремятся, как и в любом другом виде деятельности, и к профессиональным достижениям в виде побед и рекордов, и к денежному выражению этих достижений в виде гонораров, призовых выплат и прочего. Слава выдающихся спортсменов на какое-то время может затмить славу писателя, политического деятеля или учёного. С другой стороны налицо феномен массового увлечения оздоровительным, непрофессиональным спортом, к которому мы относим и то, что объединяется широким понятием «фитнес». Давайте сначала рассмотрим «большой спорт» или просто спорт.

Если попытаться взглянуть на спорт непредвзято, со стороны, то он кажется довольно странным занятием по самой своей сути. Спорт и любая спортивная деятельность – это создание искусственных условий для естественной человеческой двигательной активности. Спорт – часть социальной жизни человечества, правда, далеко не всего человечества. Поэтому для понимания места спорта в жизни современного человека нам не мешало бы понимать более глобальные вещи. Если позволите, я немного с вами о них поговорю.

Человек всегда стремится быть первым, но в этом стремлении он не одинок. Дух соперничества и стремление занять любой ценой доминирующее положение в стае присущи любым сообществам в животном мире. Приматы, к отряду которых принадлежит homo sapiens, – не исключение. В основе этого стремления лежит банальный инстинкт продолжения рода. Человеческая особь неосознанно стремится к сохранению своего генетического материала и его передаче своим потомкам. Чем больше – тем лучше. Значит, в основе стремления самца к доминированию лежит борьба за самку. Чтобы завоевать это преимущественное право в стае, нужно быть лучшим по некоторым важным критериям. Иметь самое яркое оперение – среди селезней. Лучше всех петь – среди райских птиц. Громче всех квакать – среди некоторых видов лягушек. Кваканье или песня – вопрос вкуса, не более. Быть самым лучшим охотником – среди волков. Быть самым авторитетным по силе и возрасту – среди приматов. Но в основе доминирования – способность быть самым быстрым и сильным. Первое пригодится для того, чтобы убегать от хищников или для охоты, а второе – для борьбы с претендентами на гарем из самок. Ну, хорошо, в животном мире всё предельно ясно: победил – слопал или самку сгрёб. Впрочем, не стоит думать, что в этой борьбе напрягаются только самцы. Самки тоже не отстают и стремятся стать лидерами на «ярмарке невест». Но можно ли проводить прямые параллели в мир человеческий?! Человек отличается от животных наличием развитого мозга, и можно было бы ожидать, что именно разум является движущей силой поступков человека. Увы, это не так, и только очень редким представителям человеческого рода удается жить, руководствуясь разумом. Большая часть человечества непрерывно борется между разумом и инстинктами, но отдельные особи явно руководствуются только последними. Во всяком случае, их действия наводят на мысли о полном отсутствии деятельности мозга. Если посмотреть вокруг, можно сделать удручающий вывод об их количестве. Впрочем, в вопросе о целесообразности жизни под управлением разума есть и альтернативные теории.

Логики в действиях человека, на первый взгляд, нет никакой. Знаменитый успешный охотник, который занимал в племени каменного века высшую ступень в иерархии, в наше время трансформировался в политического лидера или пресловутого олигарха. Количество добычи определяет статус, только виды добычи разные. Мамонты, влияние или деньги – совершенно безразлично, чем больше – тем лучше. Но вот у одного из индейских племён Северной Америки самый высоким уважением в племени (и, соответственно, благосклонностью у местных дам) пользовался человек, который раздавал своё состояние соплеменникам и соседям. Чем быстрее он оказывался нищим – тем большим почётом и уважением он пользовался, особенно, если предварительно обладал достаточным состоянием. А одно из племён, живущее в предгорьях Гималаев, регулярно, раз в несколько лет, в полном составе спускается в долину и раздаёт соседям ВСЁ накопленное имущество и утварь. Затем они возвращаются на место буквально голыми и начинают жизнь «с чистого листа». Эти примеры говорят о том, что критерии престижности могут быть самыми невероятными. Да что далеко ходить, у нас в стране 80-х годах прошлого века возникло одно из самых странных увлечений – мода на книги. Купить приличную книгу было невозможно. Её можно было только «достать». Джинсы, которыми сейчас завалены все магазины, были ещё одним статусным признаком, поэтому за них на пике спроса платили по две средние зарплаты и радовались редкой удаче. Сейчас об этом даже странно вспоминать, но тогда какие страсти кипели!

Смешно? Нет, нисколько. Кто знает, не покажутся ли нам смешными через 20 лет те признаки статуса, к которым мы, вольно или невольно, стремимся сейчас? Оглянитесь вокруг, ничего практически не изменилось. Вот, например, что писал китайский философ Чжуан-цзы, живший в IV век до нашей эры: