Разум чемпионов. Как мыслят, тренируются и побеждают великие спортсмены - [57]
После того первого пуска я был уверен, хотя и сам не мог объяснить толком почему, что нашел свое «что-то». Я понятия не имел, чего смогу добиться в спорте, о существовании которого неделей раньше даже не подозревал, но знал, что сделаю все, чтобы это выяснить. Я полагал, что единственный путь к заветной цели лежит через упорный труд, жертвы и старые добрые кровь, пот и слезы. И верил – другой дороги к успеху нет. Дорога эта необязательно лежит через соревнования, я ведь даже не знал, как хорошо смогу кататься по сравнению с другими, но зато не сомневался, что буду кататься как можно лучше, насколько это возможно для меня, опираясь на выбранную победную формулу. Вот и все, что я хотел выяснить. Насколько я могу быть хорош? На что способен? Итог определяем не мы. Он не от нас зависит. От нас зависит только отношение и вера в то, что мы можем выступать на максимально высоком доступном нам уровне. Иногда этот уровень оказывается выше, чем у других. Разница между теми, кто знает свои мечты и потенциал, и теми, кто их не знает, начинается с веры в достижимость поставленной цели.
Вехи карьеры
• 1980 г. – чемпионка Олимпиады в Москве (восьмерки, женщины).
• 1976 г. – чемпионка Олимпиады в Монреале (четверки, женщины).
• 1977 г. – 1-е место на чемпионате мира в Амстердаме (восьмерки, женщины).
• 1978 г. – 2-е место на чемпионате мира в Новой Зеландии (восьмерки, женщины).
Мой путь в гребле был не самым гладким, и, когда я только начинала, никто не думал, что я стану олимпийской чемпионкой.
Когда в 1970 г. тренер, набиравший новичков, пригласил меня в секцию, я еще понятия не имела о гребле. Но мой психический и физический склад оказался очень подходящим. Высокая, сильная, подвижная, я была не лишена силы воли и честолюбия. Правда, к тому времени я уже чем только не успела позаниматься. Первые лет пять гребля у меня не ладилась, и я ходила на нее просто так, потому что мне нравилось. В то время я и думать не думала о национальной сборной – так это было далеко.
Но я встала перед выбором, и в декабре 1975 г. нужно было принимать решение. Наша секция готовилась подать заявки на отбор в сборную. Я показывала настолько посредственные результаты, что тренер даже не хотел, чтобы я участвовала в отборе. К счастью, для распашной (то есть с одним веслом) четверки с рулевым требовалась сильная девушка. Мне было тогда 18 лет, и нужно было решать, дать себе второй шанс или поступать в университет на инженера-строителя.
Не люблю, когда кто-то мне говорит: «Ты не сможешь». Тогда во мне просыпается упрямство и я думаю: «Я вам покажу». Я очень долго работала над техникой, чтобы не подвести команду. В мае 1976 г. наша четверка прошла отбор в олимпийскую сборную.
Сейчас я благодарна тренеру, поскольку его решение заставило меня задуматься, чего я действительно хочу: применить свои способности и работать все больше и больше, чтобы стать гребцом мирового уровня, или успокоиться на достигнутом. И то и другое было хорошо, оставалось решить, какому пути следовать, и уже ни за что с него не сворачивать.
Когда наша восьмерка собралась на Олимпиаду-80, учиться пришлось очень многому. Кажется, это было совсем недавно, я до сих пор все отлично помню.
Тренер считал, что наш главный соперник – советская команда. Мы знали, что на последних 250 м (а всего дистанция составляет 1000 м) они гребут медленнее всего. Задача состояла в том, чтобы не отпускать их далеко и до последнего отрезка в 250 м не давать уйти вперед больше чем на полкорпуса.
А в действительности все вышло иначе. Когда до финиша оставалось всего 250 м, рулевая нам крикнула, что советская лодка опережает нас на всю длину. Я тогда подумала, что быть того не может, но нужно было что-то очень быстро предпринять. Видимо, у всех у нас мелькнула одна и та же мысль, и мы понеслись вперед. Советскую лодку мы нагнали в два гребка. Вся восьмерка быстро перестроилась под новые обстоятельства, мы слушали рулевую и во имя общей цели еще больше сплотились как команда. Между тем, чтобы поддаться отчаянию (сдаться и проиграть), и тем, чтобы сохранить надежду (например, подогнать себя и, возможно, все-таки выиграть), очень тонкая грань. Вся команда продемонстрировала образцовый боевой дух, и я им очень благодарна. Теперь, когда я сама уже тренер, я говорю своим ученикам, что спады на тренировках и гонках нормальны. Все мы живые люди. Но важно не сдаваться, быть готовым к тому, что так бывает, и верить в собственные силы, чтобы стать даже сильнее, чем раньше. Этот урок приходится отрабатывать снова и снова.
Я считаю, что внутренняя сила во время гонок любого уровня и определяет победу и поражение.
Вехи карьеры
• 2008 г. – чемпион Олимпиады в Пекине (восьмерки, мужчины).
• 2007 г. – 1-е место на чемпионате мира в Мюнхене (восьмерки, мужчины).
• 2003 г. – 1-е место на чемпионате мира в Милане (восьмерки, мужчины).
• 2002 г. – 1-е место на чемпионате мира в Севилье (восьмерки, мужчины).
• Дважды принимал участие в Олимпиадах (2004, 2008).
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.