Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир - [54]

Шрифт
Интервал

Надавите мизинцем и безымянным пальцем на стол, землю, живот или любую другую поверхность, на которой вы держите сейчас эту книгу, – хоть на другую руку или даже на саму книгу. Представьте, что эти два пальца оставляют след эму. Теперь сделайте то же самое двумя следующими пальцами, но на этот раз представьте, что это след кенгуру. Представьте, что каждая пара пальцев отражает отдельную семейную группу и что обе группы связаны друг с другом посредством брака.

Теперь вообразите, что ваш мизинец – это ребенок. У ребенка особая задача – выстраивать связи. Он полностью погружен в связи с людьми и землей. Это помещает детей в центр семьи и общества, благодаря им образуются отношения и всё увязывается в систему родства. Поэтому этот палец представляет мышление родства – образ мышления и обучения, который зависит от построения связей между знаниями и отношениями с людьми и местами.

Теперь представьте, что безымянный палец – это мать. Пара «мать – ребенок» является ключевой формой отношений в любом стабильном обществе. Все прочие отношения отталкиваются от этой центральной пары и питают ее. Именно через эти отношения мы получаем первые знания. Так что теперь представьте, что безымянный палец – это мать, рассказывающая истории своему малышу. Это символ мышления историями. В устных культурах такой способ мышления использует повествование в качестве инструмента для хранения и передачи знания и памяти.

Представьте, что средний палец – это мужчина, который принадлежит женщине, находящейся рядом с ним. Он воплощает собой мышление сновидений. Таким образом, если мизинец – это мышление родства, которое использует отношения для хранения и передачи знания, а безымянный палец – это мышление историями, обращающееся с той же целью к повествованию, то средний палец, или мышление сновидений, опирается на метафоры: изображения, песни, танцы, слова, предметы.

Представьте, что указательный палец – это ребенок брата мужчины. Мужчина учит его при помощи мышления сновидений, рисуя на песке картинки. Женщина ведет беседы и передает знания другому ребенку посредством мышления историями. Ее ребенок получает знания благодаря мышлению родства, через общие для обоих отношения и общество. Однако племянник или племянница мужчины – указательный палец – работает с мышлением предков, которое предполагает обращение к интуитивным и врожденным знаниям предков, хранящимся в теле, земле и духе: доступ к ним можно получить через пиковое психическое состояние, которое позволяет усваивать новое знание с феноменальной скоростью. Мышление предков помогают обрести разные виды культурной деятельности: резьба, рисование, плетение, танцы и любые приготовления к ритуалу или церемонии. Так вы становитесь полностью открыты новому и старому знанию.

Теперь посмотрите на свой большой палец. Согните его, как если бы это был змей, и представьте, как он скользит по земле, образуя холмы, долины, реки и горные хребты. Он духовно связан с мужчиной, женщиной и детьми. Этот палец представляет мышление паттернами, которое заключается в умении видеть не только части, но и целое, понимать общую картину того, как всё устроено. Если вы видите всю систему, а в голове у вас – ее карта, тогда вы сможете проследить причинно-следственные связи между мельчайшими деталями. Овладеть этим видом мышления труднее всего.

Теперь поочередно коснитесь кончиком большого пальца кончиков остальных пальцев, начиная с мизинца, – мышления родства, мышления историями, мышления сновидений, мышления предков. Мышление паттернами, ваш большой палец, последовательно связывается с каждым из них. Подумайте о том, что это означает для каждого: сложнейшее устройство наших систем родства и нашей страны; то, как наши истории образуют затейливые сети, охватывающие всю страну, подобно картам; изображения, предметы и другие метафоры, которые мы применяем для общения со множеством культурных групп; практики предков и феноменальная степень сосредоточения, необходимая, чтобы всё это создать.



Теперь начните их комбинировать. Коснитесь большого пальца одновременно материнским и детским пальцами и представьте, что увидеть общую картину, которую даст соединение мышления родства и мышления историями, – это такая интеллектуальная практика. Затем соедините кончики пальцев мужчины и женщины и большого пальца и подумайте о паттерне и цели этих отношений, о плодотворной связи между мышлением сновидений и мышлением историями, где истории будут расширенной метафорой. Теперь при помощи следующей пары пальцев осмыслите связь между мышлением сновидений и мышлением предков, и то, как культурная деятельность в пиковом психическом состоянии порождает метафоры, которые создают смысл и передают это знание во всей его целостности и насыщенности.

На тыльной стороне ладони у каждого пальца вы видите три сустава. Может быть, они помогут вам вспомнить, как наши системы родства воспроизводятся циклами из трех поколений и как само время течет, следуя этим циклам. Вы можете использовать складки на фаланге каждого пальца для представления и хранения всё более глубоких слоев знаний и для ориентации в каждом из этих пяти способов мышления.


Рекомендуем почитать
Тайна исчезнувшей субмарины. Записки очевидца спасательной операции АПРК

В книге, написанной на документальной основе, рассказывается о судьбе российских подводных лодок, причина трагической гибели которых и до сегодняшних дней остается тайной.


Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки

В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.


Франция, которую вы не знали

Зачитывались в детстве Александром Дюма и Жюлем Верном? Любите французское кино и музыку? Обожаете французскую кухню и вино? Мечтаете хоть краем глаза увидеть Париж, прежде чем умереть? Но готовы ли вы к знакомству со страной ваших грез без лишних восторгов и избитых клише? Какая она, сегодняшняя Франция, и насколько отличается от почтовой открытки с Эйфелевой башней, беретами и аккордеоном? Как жить в стране, где месяцами не ходят поезда из-за забастовок? Как научиться разбираться в тысяче сортов сыра, есть их и не толстеть? Правда ли, что мужья-французы жадные и при разводе отбирают детей? Почему француженки вместо маленьких черных платьев носят дырявые колготки? Что делать, когда дети из школы вместо знаний приносят вшей, а приема у врача нужно ожидать несколько месяцев? Обо всем этом и многом другом вы узнаете из первых рук от Марии Перрье, автора книги и популярного Instagram-блога о жизни в настоящей Франции, @madame_perrier.


Генетическая душа

В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.


В зоне риска. Интервью 2014-2020

Пережив самопогром 1990-х, наша страна вступила в эпоху информационных войн, продолжающихся по сей день. Прозаик, публицист, драматург и общественный деятель Юрий Поляков – один из немногих, кто честно пишет и высказывается о нашем времени. Не случайно третий сборник, включающий его интервью с 2014 по 2020 гг., носит название «В зоне риска». Именно в зоне риска оказались ныне российское общество и сам институт государственности. Автор уверен: если власть не озаботится ликвидацией чудовищного социального перекоса, то кризис неизбежен.


Разведке сродни

Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.