Разговор с Каллиопой и Клио. История в избранных стихах и сценах - [3]

и дал обет прозревший мститель:

над Полотой, на стрелке рек,

построить церковь и обитель.

II

Субботним Полоцком иду,

на свадьбы встречные глазею.

Воркуют парочки в саду,

туристы тянутся к музею.

Гощу в уездном городке,

чью древность обновленья скрыли.

Ищу, петляя в лад реке,

ещё языческие были.

Тысячелетние следы

ведут на дно речной долины.

Багровы отблески воды,

но это цвет не крови – глины.

Из плинфы, сиречь кирпича,

сложил умелец византийский

взамен сгоревшей как свеча

обетной церкви – храм Софийский.

А кровь – от Красного моста[8]

до взлобка, где стоял детинец, —

замыла речка Полота.

В версте от клубов и гостиниц…

Не раз поверженный во прах,

но вросший в яр, как древо корнем,

стоит собор – на всех ветрах,

во всех мирах: земном и горнем.

23 июня – 21 июля 2017

Альтернативная история (По списку летописи из параллельной вселенной)

Мудрый не покоряется безрассудной воле толпы,

а сам даёт ей направление.

И. И. Лажечников

Лета шесть тысяч какого-то (стёрто, какого)

князь (не читается имя за ветхостью списка)

люд податной и дружину созвал, чтобы слово

мудрое молвить о том, что спасение близко.

Надо лишь новую веру принять, а сначала

смыть благодатной водою грехи многобожья.

«Мыслите, мы собрались у речного причала?

Нет, перед горним престолом стоим – у подножья.

Новая вера, единая с Южной страною,

наше княжение с нею подружит навеки.

В духе сливаясь, как в море сливаются реки,

вместе управиться сможем с ордою степною.

Вот омовения место!» – и, вытянув руку,

подданным князь указал на речную излуку.

«Нет, – возмутился вожак промысловой ватаги, —

этак без рыбы останемся, босы и наги.

Именно там её ловим, и – чуете запах? —

вялим, и шлём с караваном гурманам на Запад».

«Любо», – одобрил правитель, и княжья десница

вновь поднялась, выбирая для таинства место.

Лихо теперь корабелам от этого жеста:

«Рядом с военною верфью негоже тесниться».

Внял возражениям князь и сказал несогласным:

«Выбор, народ, за тобой!» – и движением властным

руки простёр над людьми, чьи несходственны цели…

Спорили долго. Согласья достичь не сумели.

Ждать утомились посланники Южной державы

и удалились, ругая дикарские нравы…

Лета шесть тысяч пятьсот… (неразборчиво дале)

Южное царство кочевникам жители сдали.

Княжество славное вслед за державой соседней

пало, по устным преданиям, в год Крокодила…

Так самовластие воля толпы победила

в первый, наверное, раз и уж точно в последний.

22–23 мая 2019

Каменный чертёж

Былое уничтожить без следа

не в силах ни пожары, ни подрывы.

Лежащие в руинах города

фундаментами каменными живы.

Любые стены можно разломать,

сравнять с землёй и крепости, и зданья,

но бережно хранит природа-мать

их вросшие в планету основанья.

Раскопками раскроется чертёж,

где чётко прорисован мир вчерашний.

На карте циклопической прочтёшь:

тут были храмы, там стояли башни.

Вверху – амфитеатр на сотни мест,

у моря – склад, общественные бани.

Часами изучать не надоест

историю на самом крупном плане…

Над бухтой чайки вьются и кричат.

Залётный люд на древности дивится.

Блаженны те, кто зорок и крылат,

кто смотрит в мир глазами очевидца!

Что смог увидеть, то в душе сберёг.

Ведь я не только ради интереса

излазил за день вдоль и поперёк

ожившие кварталы Херсонеса.

21–23 сентября 2021

Легенда об Искандере, князе урусов

1

От засек Залесья до застав Сарая

добрых две недели конного пути.

Это если ехать, устали не зная,

и коней подменных в поводу вести.

Устали не знает старший Ярославич;

в думах князя – участь русских городов:

сборщиков налогов выдворили давечь

Суздаль и Владимир, Углич и Ростов.

Бесермен побитых жалко Берке-хану:

«Искандер, теперь ты у меня в долгу,

но в Орду урусов угонять не стану,

коль отбить поможешь натиск Хулагу».

На холмах персидских новую державу

создали от сопок отчих вдалеке

внуки Чингисхана. По какому праву

Хулагу добычу отнял у Берке?

2

Зимняя дорога – шёлковая лента.

Над протокой – мостик, над болотом – гать.

От застав Сарая до ворот Дербента

добрую неделю коннице скакать.

С малою дружиной, да велик отвагой,

взять ордынцу крепость пособил урус;

и с остатком войска, точно тать с ватагой,

Хулагу вернулся в родовой улус.

Нет, не завершилась миром эта ссора,

но полки в Залесье не верстал Сарай.

От сиротской доли, страха и разора

старший Ярославич спас отцовский край.

По дороге к дому слёг от ратных тягот

и скончался, приняв схиму, в Городце.

…Русские и после за Дербент полягут —

драгоценный камень в царственном венце!

Февраль – март 2016

Сказание о сарьмятах, известных нам как чалдоны

«…А всядемъ, братие, на свои бръзыя

комони, да позримъ синего Дону!»

«Слово о полку Игореве»

Окрестили «сарьмятами» их – за соседство

с племенами сарматов, освоивших Дон

и ушедших на запад, оставя в наследство

всё Подонье славянам до края времён.

Но теснила их Степь. На Оку. И за Камень.

Этим именем русичи звали Урал.

А в поход снарядясь, восклицали: «На комонь!»

И лошажьими гривами ветер играл!

Подзабытое Русью в тринадцатом веке,

слово «комонь» ещё в обиходе пока

у чалдонов, обживших сибирские реки, —

угадайте-ка сами, в какие века!

26–27 января 2018

Князь и писарь (По мотивам старинной хроники)

«…Сего же лета бысть пожар».

Сгорело сорок сёл.

Но дал Господь просимый дар:

стеною дождь прошёл.