Разборки в старшей Тосэн! - [38]

— Что я избранный? — дурачусь я, чем довожу Миямото до белого каления.

— Что ты идиот, который не способен к простейшему анализу! Сестра тратит на создание своего рентгеновского излучения кучу времени. При этом ей постоянно приходится поддерживать концентрацию на технике, иначе та пойдет вразнос. Но самое главное — КПД! КПД — это…, а проехали, ты все равно тупой и ни хрена не сообразишь.

— Все, насмотрелся, могу развеивать технику? — тоже мне умник, выучил пару мудрёных словечек и выделывается перед старшими.

— Да, время ограниченно. Теперь показывай Рейки.

Вокруг меня начинают водить хороводы образы легендарных бойцов из моего прошлого мира. Акихико пялится секунд двадцать на эту призрачную карусель, после чего с потерянным видом указывает пальцем в сторону моей Рейки и задает вполне ожидаемый вопрос.

— Это ведь гайдзины, да? — голос у него в этот момент потухший, как вулкан сразу после извержения.

— Ну да. — улыбаюсь в ответ.

— Что еще за «ну да»?! Какого хера твоя Рейки — это кучка гайдзинов?! — хватается Акихико за голову. — Как это вообще возможно? Синки, точняк, все дело в Синки! Ты ведь говорил, что чакра в твоей голове задвоилась?

— Верно. — киваю, подтверждая сказанное.

— Значит, божественная Ки и Ки духа тоже смешались между собой. — хлопает он в ладоши. — Ками, как же с тобой сложно, Нэдзуми. Я уже подумываю сдать тебя на опыты в один из Императорских центров.

— Ну смешались и смешались. — пожимаю плечами. Сделанного не воротишь, так чего волноваться?

— Ты че, не догоняешь? Внешний вид Рейки — это наиболее яркое отражение внутреннего мира бойца, его духа. Вспомни Шоту и того телохранителя-якудзу из ангара. Рейки в виде тигриной морды — визитная карточка школы каратэ Сётокан. Представителей этой школы с самого детства приучают ассоциировать себя с тиграми, поэтому Ки и приобретает такой вид. А что у тебя? — после секундной паузы Миямото эксцентрично взмахивает руками. — Толпа полуголых мужиков! Не Рейки, а какая-то, мать ее, бара*-вечеринка! Так что, тут либо Синки постаралась, либо у тебя нездоровая тяга к долбежке в зад и я, как твой друг, надеюсь на первый вариант. — и уже чуть тише. — Надо бы сидушку у байка сменить.

*Бара (яп. 薔薇, «роза») — жанр манги, повествующей о гомосексуальных отношениях мужчин.

— Я, между прочим, еще здесь.

— Ладно, проехали. Раз с Дзики Аму ты освоился, то приступим к дальнейшему изучению Айкути Роппо. А со странностями разберемся чуть позже, мне нужно все это переварить. Блядь, Нэдзуми, да убери ты этих мужиков уже!!!

До конца обеденного перерыва усиленно перенимаю премудрости вторичного стиля Нитэн Ити-рю. На этот раз не сдерживаю себя. Стараюсь впитать воинскую науку по максимуму и продемонстрировать то, чему научился в визуализации. Акихико явно поражен скоростью моего обучения, но виду не подает. А мне попросту плевать. Если такие передряги, как на выходных, станут частым явлением, то, чтобы выжить мне необходимо усиленно пахать и самосовершенствоваться. Иначе, в следующий раз несколькими порезами не отделаюсь. Время поставить на кон все, что у меня есть. Акихико уже знает о моих проблемах с чакрами, а сегодня вживую увидел и техники. Все, кроме визуализации. Ускоренное обучение на этом фоне смотрится как-то блекло и невыразительно. Если сейчас я признаюсь в том, что являюсь засланцем из иного мира, то он и это схавает, глазом не моргнув. К тому же местные религии в лице синтоизма и будизма вполне допускают существование реинкарнации. А что память прошлой жизни проснулась, хотя не должна, так это меня святая байкерская бита осенила.

После повторения азов, потомок кэнсэя остается доволен увиденным и, отобрав у меня танто, наконец-то приступает к настоящему обучению.

— Айкути Роппо. Техника первая. Ремора*. — раскрытая ладонь Акихико начинает вращаться, изгибаясь под всевозможными углами, но рукоять ножа не стремится поддаваться на уговоры гравитации, а продолжает липнуть к коже, благодаря Дзики Аму. При этом, положение рукоятки не статично, она постоянно меняет дислокацию в ладони, подстраиваясь под разные хваты.

*Реморы — род лучепёрых рыб из семейства прилипаловых.

— Айкути Роппо. Техника вторая Такифугу* — Постепенно Миямото наращивает темп и кроме кисти начинает совершать вращательные движения еще и предплечьем. В какой-то момент лезвие ножа просто смазывается, превращаясь в форменный пропеллер. Эта картина чем-то напоминает эквилибристику с балисонгом. Вот только нож-бабчока весит раз в десять меньше, чем танто в руках потомка Мусаси и имеет куда меньшую инерцию. А значит совать пальцы в эту мясорубку точно не следует, одним порезом не отделаешься. — Понял, что я делаю?

*Такифугу, или фугу (лат. Takifugu) — род лучепёрых рыб семейства иглобрюховых отряда иглобрюхообразных.

— Выпендриваешься?

— Придурок! — нож моментально стопорится, влипая в ладонь, словно кто-то невидимый дернул за стоп-кран. — В первом случае, я кратковременно ослаблял действие «магнитной ладони», чтобы под действием силы тяжести и центробежной силы танто занимал нужное положение в ладони. А во-втором, сознательно занижал мощность Дзики Аму, чтобы не препятствовать центробежной силе.