Рай и ад. Книга вторая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [51]
Лень, на самом деле, такой необычный грех, который порождает все. Из-за лени многие святые старцы падали духовно. Из-за лени получается, что люди, которые добивались чего-либо в своей жизни, теряли все. Поэтому, если человек считает, что он не ленивый, значит, он глубоко ошибается, потому что лень в нем присутствует. Лень — она в каждом из нас присутствует, хотели бы мы того или нет. И первая лень… через что к нам приходит лень? Я вам скажу: от сна. Самое страшное, конечно, что лень приходит от сна. Когда мы много спим, приходит сразу и чревоугодие… Да и покушать хочется получше, хочется сразу телевизор посмотреть… И, независимо от того, православный или не православный человек.
Мир этот настолько хитер, и имеет столько уловок на каждую нашу душу, вот, дьявол имеет уловок на каждую душу, что очень легко пленяет все. Даже слово «лень» — пленяет. Корень «лень». То есть, на самом деле, легко подпасть под этот вот грех. Но и вылезти из него, как бы нам не казалось, что он безобидный, на самом деле тяжелее вылезти, нежели из какого-либо иного греха. Потому что лень… через нее вылазят практически все страсти. Мне было показано, как у одного мужчины из-за его лени, все страсти, которые только могут быть, они, по сути, и повылазили. И ничего он с этим поделать не мог. Потому что он жил этим. Он считал, что нужно жить в свое удовольствие, что ничего от жизни не надо. Но, в реальности, на самом деле, он потерял свою душу, еще будучи в этой жизни, здесь, на Земле. Вот настолько лень может поработить любого человека.
Если нам лень встать на молитву, лень помолиться, то у нас нет, значит, веры. Если нам лень лишний раз помочь человеку, значит наше сердце очерствело… Поэтому, надо понимать, что мы хотим от этой жизни. Если хотим жить по Богу, быть подобием Христа, Адама и Евы, и так далее, то первое, что нам надо, это искоренять лень из наших сердец. А ее нужно искоренять. Потому что если сразу это не сделать, то она как червь: проест все наше тело. Все проест, до корней. И избавиться потом от нее будет очень сложно. Потому что это будет мучением, адом казаться. И вот там, в аду, почему я сказал: тяжело, бесы будут на тебя прыгать, дело в том, что в аду эта лень — она своеобразная. Там, если ты захочешь что-то не делать, тебя там заставят это сделать. Через силу. Тебя будут унижать, оскорблять там будут, бить, поругать всячески. И, таким образом, ты будешь понимать, что ты этого не хочешь, но тебе придется это делать. Вот. И, таким образом, себя убиваешь. Ты будешь себя терзать там всячески, ты будешь угнетаться всячески, но ты не сможешь избежать того, что ждет тебя в будущем.
И вот эти бесы, на самом деле, они будут так издеваться, так будут истязать все тело, всю душу, что места себе просто не найдешь. А самое страшное в лени, что то, когда ты добровольно пытаешься перебороть свою лень, еще здесь, в теле, это одно. Но когда тебя заставляют, так скажем, «из-под палки», будут разрывать прям… поэтому, пока есть тело, старайся бороться с этой ленью. Поменьше спать, раньше вставать, позже ложиться, молиться, делать добрые свои дела. Не лениться делать добрые дела. Вот таким образом, мы приходим потихоньку к Богу. А если бороться мы не будем, то, чего мы добьемся в этой жизни? Ничего!
Очень много, на самом деле, людей не проходит вообще это мытарство только по той причине, что они думали, что были не ленивы в той жизни, а в реальности, они были ленивы. Они были ленивыми людьми. А лень на что может быть? Лень на добрые дела, лень на святой образ жизни, лень сходить в храм, лень помолиться. Мы можем на все быть не ленивые, а вот на молитву люди всегда ленивые. И вот каждый второй попадает, практически, в ад после этого. Потому что мы можем делать все добрые дела, все, что хочешь, а вот помолиться, порой, лень. В храм сходить раз в недельку нам, порой, лень. А в итоге, чего мы добиваемся в этой жизни? Да ничего! Наша душа погибает. Погибает, как раз-таки, вот в этом аду, в котором мы находимся.
А Земля, тот мир, в котором мы живем, это же тоже как некая малая часть ада. Но здесь есть тело. Это наш плюс, это то, что нам дал Господь для того, чтобы мы боролись со своими пороками, со своими страстями и проблемами. Аминь!
Для кого христианство религия, тот в рай не попадет. А для кого христианство — это истинная, подлинная вера в нашего Христа, тот достигнет славы Небесной. Потому что многие веру воспринимают как религию. И меня это, на самом деле, пугает. Потому что, ну как можно веру воспринимать как религию? У меня не укладывается в голове. Фарисеи тоже были религиозные. У них не было веры. Они жили только так, как было написано. Они ничего не знали другого. Они и Христа распяли, чудеса видели после этого, и не раскаялись. Сейчас, на самом деле, наши даже христиане, религиозные фанатики, вот им даже чудо покажи, они не поверят в это. Скажут: а вот написано так! А я им скажу: вы смотрите в Книгу, и видите фигу.
Это реальный факт. Почему такая пословица? Иногда смотришь в книгу и ничего не видишь, что написано. Человек видит только то, что хочет видеть. Поэтому, и получается, что человечество, в большинстве, самообманом живет. А вот если ему открыть книгу и сказать: посмотри, о каком море шла речь! Почему море часто употребляется, что такое «камень». Вот это вот самое страшное, на самом деле, что люди воспринимают это совершенно иначе.
Тринадцать не связанных между собой и незнакомых друг другу людей в особняке на оторванном от Большой земли острове… Кто заманил их сюда таинственным приглашением? Зачем кто-то убивает их одного за другим, самыми изощренными способами? Почему происходящее тесно переплетено со странными, похожими на детские, стишками, романом Агаты Кристи "Десять негритят" и… миллиардером Валерием Магницким, отказавшимся продавать акции своей сети розничной торговли могущественному олигарху?
Он не вызывал подозрений. Высокий, стройный мужчина с аккуратно зачесанными назад темными волосами, в солнцезащитных очках, в черной шелковой рубашке с коротким рукавом и джинсах. В руках длинная коробка для цветов, перевязанная красивой розовой лентой.…Оказавшись на чердаке типовой многоэтажки по улице Косыгина, он открыл коробку и извлек из нее снайперскую винтовку «СВД» с глушителем и ночным прицелом.Прильнув к окуляру, стрелок ясно увидел перед собой подъезд соседнего монолитного клубного дома. Расстояние до него было почти идеальным — триста метров.Человек не спеша изготовился к стрельбе и стал ждать.
Несколько десятилетий назад американский врач Рэймонд Моуди написал мировой бестселлер — «Жизнь после жизни». С тех пор интерес людей во всем мире к теме загробной жизни не только не угасает, но только растет. Эта книга открывает серию: «Жизнь после смерти». В ней свидетельства людей, перенесших клиническую смерть, то, что они видели. Загробный мир глазами очевидцев. Вы делаете приворот? Любите магию и колдовство? Собираетесь сделать аборт? Тогда вам сюда. Верующим же людям книга, с Божьей помощью, их веру лишь укрепит!
Здравствуйте, дорогие читатели! Перед вами 5-я книга серии «Жизнь после смерти». В этой книге приведены рассказы 35 людей из разных стран мира. Надеюсь, что чтение и этой книги станет для вас занятием захватывающим. Потому что в ней вы прочтете о чудесах, происходивших с ее героями. Чудесах, которые явил Иисус Христос. Один из героев этой книги утверждает, что видел лично самого Бога-Отца и дает подробное описание того, при каких обстоятельствах это случилось. Он также дает достаточно подробное описание самого Бога, Владыки Вселенной.
В этой книге приведены рассказы восемнадцати людей из разных стран мира, перенесших клиническую смерть. Эти свидетельства побывавших на том свете, не оставят никого равнодушными, так как мы все рано или поздно шагнем отсюда в вечность. Рассказы все разные: есть очень страшные, а есть позитивные и очень оптимистичные. Более подробно вы можете прочитать об этом в предисловии к данной книге.
Перед вами третья книга серии «Жизнь после смерти». В ней рассказы 15 людей из разных стран. Многие до клинической смерти были атеистами, но ни один им не остался. Эта книга вселит в вас надежду. У вас все плохо? Вы на грани развода или финансовой катастрофы? Неизлечимо больны? Прочитав о том, какие испытания Бог дал другим, вы измените взгляд на мир. Один из героев получил удар током в 10 000 вольт и выжил. От него отказалась даже мать, но не Бог! У него был прожжен череп, он ослеп, но Бог сотворил чудо. Другой был миллионером.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?