Рай и ад. Книга вторая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [50]

Бывает тайный гнев. Когда мы всю свою жизнь можем молчать, но внутри нас может быть такое вот… состояние называется: «насилие над своим телом». Когда мы держим все в себе, никуда это не выплескиваем, и оно все время в нас. И оно всю жизнь может быть в нас. Но последствия, на самом деле, могут быть очень плохими. Рая нам никакого не видать. Вроде как, мы можем сказать там Богу, на Суде: ой, Господи, я же ни на кого там не сорвался, я же самый спокойный. Вел нормальный образ жизни, никогда не орал там ни на кого, и так далее. А Господь скажет: нет, устами ты не кричал. Но сердце твое разрывалось на куски. Вот он, твой гнев, который находится внутри тебя, и который ты просто не можешь побороть.

О себе, и о гневе. Вы знаете, все те обиды и ярость, которые у меня были, сквернословие, и так далее, в этой жестокой форме, когда меня туда привели, наверное, только молитвами Ангелов, которые были со мной, я там не сошел с ума. Но, в реальности, там можно сойти с ума только от того, что ты ощущаешь гнев самих падших ангелов, бесов. Они настолько там начинают отрываться на людях, которые попали к ним на растерзание, что вы даже себе не представляете. Когда я там побывал, я не знаю сколько в минутах я там побывал, но, такое ощущение, что я там пробыл целую вечность, наверное, чтобы ощутить все это на себе.

И когда я там был, я ощутил, как будто, на меня набрасывались демоны. И набрасывались именно теми же грехами, теми же мыслями, теми же действиями моими, которые я творил в этой жизни, когда я был жив. Это было ужасно. Потому что, вы знаете, со стороны ты сам себя никогда не увидишь. Ты можешь знать себя насквозь, но то, когда с тобой в жизни происходит какая-то ярость, вот этот гнев — со стороны на себя посмотришь и ужаснешься. Это реально страшно. Когда смотришь на человека, который в гневе вот в этой жизни, можно сразу посмотреть и на себя. Потому что вот такими именно мы и бываем.

И когда они начали там надо мной измываться, они мне начали все это говорить, они меня там просто били, они меня кололи. Кололи не только физически своими копьями, но они меня и оскорбляли, и унижали. Вы знаете, как это было больно? Я их спросил: «за что мне все это?» А мне сказали они: «а ты же этими же словами говорил на людей. Гневался этими же словами, этими же помыслами, этими же действиями». И вы знаете, это все, что было в моей жизни, как будто, это увеличилось все там десятикратно. Такая была несменная боль. Вы знаете, как там боль происходит? Там боль происходит, наверное, духовная. И тебя от этого просто разрывает, как будто, просто на куски.

И потом все эти действия просто повторяются, повторяются и повторяются. Это настолько страшно, это настолько тяжело. Я молил Бога, чтобы Он меня забрал оттуда. Просто молил. Я просил Ангела, чтобы все закрыли, чтобы я ничего не видел. Но мне сказали, что я должен все это видеть. И таким вот образом я практически ощутил на себе этот весь гнев самого сатаны. Только там он может весь гнев свой вылить наружу, не боясь Бога. Потому что это его царство. Он там издевался, и может издеваться, и издевается сейчас над душами, как хочет. Люди просто мучаются от этого.

Потому что кто-то мнил, что он вроде и не гневается. Кто говорил: ну, я, там, где-то пороптал немножко. Ничего страшного, я же не убил, я же не оскорбил. Нет, все это там нам воздается десятикратно. И только потом вы осознаете, когда уже будете там, на самом деле, в какой вы были прелести. Потому что то, когда мы не осознаем, когда мы гневаемся, мы находимся в прелести. То есть, мы считаем, что мы хорошие. Ничего подобного. Нет ни одного праведника на этой Земле. Нам нужно только молиться и каяться, и избавляться вот от этих дурных помыслов, которые входят к нам в сердце через лукавого. Вернее, от лукавого. Поэтому, нужно держать себя от этого всего как можно дальше. И молить Бога о милости. Аминь!

О лени. Хочу сказать, что лень, по сути дела, съедает человека. Она, вы знаете, когда человек живет в этой жизни и ничего не хочет, обычно, он лежит, порой бывает до такой степени лень, что человеку даже лень встать бывает. На самом деле, кажется это очень безобидным грехом, но в реальности, это… очень обидный грех. В каком смысле? Он очень страшный, тяжелый. Нам кажется, что все будет нормально. Ну, мы же просто поленились. На самом деле, нет. От лени, мне кажется, рождаются все пороки. Не то что кажется, я это все на себе ощутил.

Я в свое время ленился вставать в школу. Да не только в школу. Мне было лень делать уроки, и так далее. И самое удивительное, что когда ты попадаешь туда, в тот мир, в будущем, когда тебя там будут осуждать, этим грехом лени, самое удивительное в том, что лень — это такой грех, когда бесы на тебя там будут нападать, тебе будет ужасно больно. Боль будет какая-то такая, невыносимая, как будто тебя разрывают за другие твои грехи. Но вот эта лень, которая была у тебя в этой жизни, тебя там будет раздирать, как на куски. Потому что тебе будет лень встать. Ты захочешь встать, тебе захочется как-то эту боль физическую убрать. Но ты не сможешь, потому что лень тебя там сразит. Ты будешь, как прикованный к кровати, там. Кровати, конечно, там нету, но там, как бы, некий свой определенный мир, да, который мы здесь построили, на Земле. Но вот эта лень, эти бесы лени, они как сядут на плечи, встать даже не будет возможности. Захочешь, а не встанешь.