Рай и ад. Книга вторая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [48]

Когда я, кстати, был в мытарстве блуда, были такие ситуации, когда человек боролся со страстью, а, бывало, так, что вот он просыпается утром, да, неважно, женщина или мужчина, и смотрит — тело-то уже согрешило во сне. Если человек раскаивается в этом — он неповинен в этом грехе. Это только в том случае, если он старается жить со Христом. Лукавый, он пытается овладеть нашей плотью даже тогда, когда мы спим уже. Понимаете? Когда он нас не может одолеть внешне, он начинает нас одолевать уже внутренне. То есть, когда человек спит уже, во сне. То есть, беспомощным телом воспользоваться, чтобы человек осквернился, опорочился. Это неважно, женщина или мужчина. То есть, вожделение это может быть даже во сне.

Но, если мы раскаиваемся, прям тут же, встаем на колени и падаем: Господи, прости меня грешного и недостойного! Ты видишь, как я пытаюсь бороться телесно не во сне, но лукавый приходит во сне и меня пытается всячески стяжать под себя. Пытается овладеть моим телом, и оскверняя меня. Господи, как мне стыдно стоять перед Тобой! Будь милостив ко мне, грешному и недостойному! И сердце чисто созижди во мне, и дух прав обнови во утробе моей!

Почему «дух прав»? Потому что телесно лукавый соблазняет. Потому мы и просим оградить себя от этого. И когда мы раскаиваемся, вот этот грех сразу прям выписывается. Конечно, на мытарствах он все равно проявится, но Ангел покажет свой свиток сразу. Он выжжется сразу.

Но, если мы не каемся в этом, впоследствии, грех этот внедряется в жизнь нашу уже не во сне. Рано или поздно эта похоть выйдет наружу уже. Но когда мы начинаем в Иисусовой молитве постоянно пребывать, когда она во сне в нас пребывает, то лукавый не может уже и во сне подойти. Потому что мы уже и во сне читаем. То есть, уже мозг на страже сердца и не дает лукавому войти в него. Представляете, как Господь создал нас? Как все мудро сделано! Но это только в одном случае — когда мы стремимся жить по-Божьему. И стремимся, в первую очередь, исправить себя любовью к ближнему.

Эту любовь, на самом деле, бес очень сильно исказил… Понимаете? Если в мире человек без Бога живет, то любовь у него какая получается? Любовь ищет своего. Получается, любовь злорадствует. Это, получается, все противоположное Господу. Если Господь сказал, что любовь не ищет своего, не злорадствует, она, такая вот, всеобъемлющая, то у лукавого получается, что это только любовь к определенному человеку. «А вот его я буду любить больше, а вот его меньше». Понимаете, что он сделал? Это уже блуд мысленный! Нельзя любить кого-то больше, а кого-то меньше. Да, будет у тебя жена, или у тебя будет муж. Но вы будете одной плотью, как сказал Господь. А значит, если одной плотью, то продолжайте всех любить одинаково, как и себя. Потому что Господь сказал: «возлюби ближнего твоего, как самого себя!» Даже если мы становимся одной плотью, мы не перестаем себя любить. Правильно? Вот скажите, вы отдадите жизнь за своего мужа или за свою жену?

Нет. Если что-то произойдет, вы убежите. И если не убежите, то страх в вас будет все равно пребывать. И что бы мне сейчас не сказали, я это собственными глазами видел. Это надо уже праведником быть, понимаете? Чтобы встать впереди своей жены или впереди своего мужа, и сказать: «забери меня!» Прям в открытую. Без страха, без всего. А если в нас страх пребывает, значит, мы себя все равно, в какой-то степени, больше любим.

А это неправильно. Мы должны отдать свою жизнь за ближнего своего. За семью за свою. Или за брата во Христе, которого убивают. Мы должны встать на защиту его, отдав свою плоть. Вот это будет великая жертва. Вспомните, что сделал Авраам, когда Господь сказал ему привести своего единственного сына. Что он сделал? Беспрекословно принес своего сына. И тогда явился Ангел, и сказал, это пример нам сейчас, и сказал: «оставь!»

И когда придет враг, и когда вы так скажете, без какого-либо страха, всякий блудный помысел отойдет в сторону. И само зло отойдет. И ничего не произойдет. Вспомните, как Михаил Круг. Он же встал на защиту своей жены. Он воистину встал за свою жену. Он себя отдал под нож, без единого страха. И потом сказал: «Господи, прости меня за все». Да, хотя он пел песни такие, но он пел душевные песни. Пел какие-то песни, там, о тюрьме он пел. Он встал на защиту своей жены и ребенка. Он пожертвовал всем без единого страха. И когда он умирал, жена вызвала «скорую», она бегала, кричала, орала, но воры-то ушли. Он их прогнал, понимаете? Воры могли убить всю его семью. Но они напугались, и они бежали, хотя его уже ранили ножом.

Лукавый побоялся дальше идти. Ведь они могли убить, чтобы не было свидетелей, чтобы никто не узнал, они могли убить жену, ребенка, все камеры выкрутить, и увезти все это. И никто бы не узнал об этом. Но Михаил их прогнал, потому что в нем не было страха. Он отдал свою жизнь. Он был христианином! Он был настоящим христианином, и даже не блудил. Жил со своей женой. Хотя он пел такие песни, о том, как в тюрьмах людям тяжело. Но он пел именно тем, которые раскаялись в тюрьме… Хотя, он пел с жаргоном, и так далее. Но вы видите, что Господь сделал? Жаргон — это же тоже сквернословие. Но Господь что сделал? Он его пропустил через все мытарства. Вы думаете, он в аду сейчас? Нет. Господь сказал, что: во имя Мое Я прощаю все согрешения. Он во имя Господа. Он, когда умирал, своей жене сказал: я во имя Иисуса Христа пожертвовал собой ради того, чтобы вы жили. Помолись обо мне, когда меня не будет!