Рай и ад. Книга вторая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [46]

Как Мария Египетская., которая блудила всю свою жизнь. Она грешила полностью, как только могла, развратный образ жизни вела. И ее бес мучил всю ее жизнь. Понимаете, бесы, они не отстают от человека, если он покается в своем грехе, в этом. Они еще больше начинают нападать. Но, когда человек начинает с этим бороться, и стремится бороться, полагая свою волю на нашего Спасителя, в Троице Единого Славимой, Иисуса Христа, то тогда Господь уже начинает помогать. Он ему подсказывает: «иди помолись, читай молитву». Поэтому, Мария Египетская, она бегала по пустыне, как будто, ее бес гонял туда-сюда. На самом деле, нет, она бежала, она бежала от этой страсти. Поэтому, всю свою жизнь, вы знаете ее жизнь, да, как она мучилась, сколько лет она ходила по пустыне пока бес ее не оставил? Восемнадцать лет она мучилась. Не могла никак, она все возможное делала. Но она молила Христа. Она молила Его о помощи. И она заслужила не то что славу Божию, она заслужила венец Господень, не просто пребывая там, в Царствии Небесном, а она устрояла свою жизнь так, что она построила настолько блаженный образ жизни, что там она вместе со всеми Апостолами. Приравнена. И приравнена с какой целью? С той целью, чтобы нам показать. И была открыта святым отцам, чтобы мы понимали., что даже любой блудник может быть спасен. И потом, я говорю: «это поэтому этот грех блуда и содомства так высоко? На предпоследней ступени». Он говорит: «да, потому что даже содомника можно спасти, и блудника можно спасти, если он раскается». Поэтому, грех чуть ли не на предпоследней ступени. С той целью, чтобы дать человечеству понять, что как бы он не грешил, что любая душа может спастись.

И вот этот грех, он не настолько опасен. Ну, опасен, конечно, он опасен для нас для всех, это ужасно. Потому что, когда я видел, как люди мучались, когда их обличали в этих грехах, они с себя кожу рвали. Они выворачивали себя чуть ли не наизнанку, и говорили: забери с нас все, Господь, только не надо дальше продолжать нас обличать в этом! Прости нас! Кто-то кожу отдирали и говорили: «забери с нас эту кожу, забери», — они понимали, что тело пошлое у них было. И они бросали эти куски кожи в этих демонов, которые книгу читали, которые были рядом. Но, как будто, кожа опять появлялась, и они опять же ее драли на себе. Понимаете? Как будто шкуру с себя снимали. Настолько их раздирала эта боль. Они орали, плакали, и это так было жутко! Я все это слушал. Я вот уши затыкаю, а, все равно, все это слышу. Я это уже говорю: «стоп-стоп-стоп! Уведите меня отсюда! Я больше не могу на это смотреть!» Вы знаете, это так противно, это так ужасно, это так омерзительно! Понимаете? Были многие жизни показаны: те, которые не спаслись, и которые спаслись.

Были показаны жизни, которые вообще даже в монастырь не ходили. Ходили в обычную церковь, но жили свято и праведно. И у женщины был муж, она жила с ним, и никогда ради удовольствия не занималась с ним. Понимаете, о чем я говорю, да? Сексом. Не занималась. Она говорила, что секс — это не от Бога. От Бога может быть только любовь. А любовь, она не ищет своего. Вот так она говорила. Она жила всю свою жизнь с этим мужем, и у них было пять детей. И всего пять раз она с ним была в единой плоти. Всего пять раз! А со всем остальным она боролась. Она говорила, что ее никогда не покидал этот помысел — получить удовольствие. Потому что этим удовольствием пала Ева изначально. Плодом — яблоко. Вы, многие, не понимаете, что такое за яблоко… и почему именно яблоко употребляется. А вы знаете, что яблоко — это плод.

Я вкратце рассказал вам о тех, кто не попадает в рай. В этом мытарстве блуда и содома. Но есть те, которые попадают туда. Я о них уже говорил… те, кто жили праведно. Но хочу вам сказать, что этим людям пришлось всю свою жизнь, практически, себя выматывать, и изматывать. Как я вам говорил о Марии Египетской, которая всю свою жизнь мучалась, себя истязая в постах, в молитве… Это и наш с вами нынешний пример, как нам нужно сделать так, чтобы Господь нас, когда попадет вот именно в этот грех блуда, то мы должны понимать, что нас там будут обличать. Обличать нас будут ужасно. Для того, чтобы мы миновали этот грех, нам нужно поступать так, как поступали некоторые святые, которые сейчас находятся в раю. Они все, практически, без исключения, боролись. Все боролись. Игнатий Брянчанинов об этом тоже много писал. Что самая тяжелая борьба — это борьба со своей страстью. И первая страсть, которая у нас может быть, это как раз-таки блуд. А блуд к нам приходит через перенасыщение нашей плоти какими-то вкусными яствами… это чрезмерная болтливость, пустословие, гортанобесие, чревобесие, сребролюбие. Это все нас ведет к этому вот греху. Поэтому, он и находится всех ближе к Самому Христу. По кольцам если смотреть, то это почти предпоследняя страсть.

Поэтому, эти святые, они все бежали от славы, от почестей, они бежали от сребролюбия. И они, самое главное бежали от перенасыщения пищей. Потому что только так они смогли спастись. Другого пути, чтобы нам избежать вот этого вот блуда телесного, похоти развратной у нас нету. Единственный путь, чтобы этого избежать, бороться всю жизнь, это нужно бороться со всеми предыдущими обстоятельствами, которые я вам привел.