Рассказы - [6]
— Идут… А пивная она вещь такая, чем больше потребляешь, тем больше потребностей. Летит туда и зав, за ним следом — помзав, а потом бухгалтер, и опять у нас в кассе, примерно, два четырнадцать, а Сидорчук, пивник, похваляется.
— «Хочу корову купить».
Придешь в Тепее, пусто.
— «Где они?»
— «Как у нас не имеется упомещения для физилогических потребностей, то все персоналы через шасе».
Иной раз даже и в Тепею не приходят. Там сидят. Как полчаса или час, так обязательно кавалерийский разговор:
— «Лидия Панталоновна, не угодно ли вам по физилогической потребности пройтиться?»…,
— «Сережа, у меня живот болит…»
Действительно, пивник купил корову, но, тем не менее сторговал и дом.
А у нашей Тепее все расстройство смерти и живота, — и все бесперечь бегают через шасе.
Думает наш зав.:
— «Прикончу!.. Так больше нельзя. Эдак они пробегают всю коперацию, а я отвечай».
Ладно. И вот однажды собрание. Сошлись все персоналы, сели. Сидят. Вылазит это местком и возговорил нижеследующие слова:
— Товарищи! Физилогическая потребность есть и у зайца и у американской императрицы Клиопатры, и я ничего не имею, но ежели эта физилогическая потребность — бесперечь весь день, то нам грозит дотация. Давайте устроим общую уборную при Тепее станции «Сквернавка» и будем пользоваться ею не до помрачения мозга, а по мере физилогической потребности. Кто «за» — поднимите руки…
Очень хорошо! Поднял он руку, сосчитал ею и записал: — одна рука «за».
— «Кто против — поднимите руки!»
Подняли 12 человек 14 рук, он пересчитал и записал: «14 против».
— «А за сим, — говорит, — считаю собрание закрытым, и можете идти».
Но тут случилось общее расстройство организма, — и все моментально пошли скорым шагом через шасе.
А впереди всех бежал зав, а за ним местком.
Вот оно, что бывает. А барыньки стесняются и убегают: несознательность!
Труба Антихристова
Товарищ редактор!
Конечно, я человек ликвидированный и могу любое прошение, а ежели политграмоту не проходил, то все равно, как будучи щикатур, в союзе стою и членские по май.
Сколь однако не читаю газеты, нет моего согласия и я не согласен. И вы занапрасну задаетесь, — и даже лекции с туманными фильмами в клубе, будто бога нет, — а как ето соразмерить?
Пример доказывает со слов отца Егора, который очень фиксированно говорил из писания и лозунги по евангелью, — и есть все остальное безбожная врань.
— «Возглаголит труба антихристова, и все живые и мертвые предстанут на страшный нарсуд», — и действительно господь распорядится, кому изоляция, кому спец-ставка: будьте благонадежны!
Отец Егор гбворил: «Возглаголит труба»— а ето что? В тую пятницу сам видал, как три спеца МОГЭСА в коже приехали на автомобиле и при мне на самой площаде у Моссовета антихристову трубу гарнизовали в два счета.
И как мы живем в бывшем Дрездене, супроть Моссовета, то труба антихристова в подвал сплошь все сутки, хоть уши затыкай ваткой из пальто, а которые уж зафиксированы и в лапах Вельзевульих.
Перво наперво покорился антихристу под нози совработник, гражданин Машухин. Супруга его, допустим, к храму божьему привержены, Лидия Павловна, — и к нам забегает. А на самой лица нет, волосы скрозь не фиксированы и голосом плачет:
— Пропала моя голова!
Мы, конечно, с бабами ей разное, но тем не менее — какая сила антихриста! покорил под нози!
Утром вскочит, глаза бегают и моментально к окошку (а окошко у их в третьем этаже на Моссовет выходит). Подлетает к окошку и уши на подоконник: — началось! И моментально спинжак, брюки, писне и порфель и к трубе. А она ревет разное непотребное: В Болгарии, Феодосии, Малой Кашире и прочим антантам насчет убиения рабкоров и саранчи, закрытия заводов и неурожайных местностей. А ен, Машухин, ейный муж, стоит и рот до ушей включительно. И обедать не ходит, насыщается сатанинскими звуками трубы ерихонской. А опосля того-начинается всамделишний бсовский соблазн: которые диаволы поют, которые играют на бандурах, которые на разных языках пляшут. И даже цены базарные сказывают работники искусства, которое по пивным от пьянства народонаселение отвлекает путем развлечения. А он уши кладет соседу на плечи и так погибает до темени. А потом приходит домой в Дрезден и насчет шамовки. Но ежели было семь выговоров через местком, почему сплошь у трубы, а не на месте, то в смысле шамовки выходит восемнадцатый год.
И ежели, господин товарищ-редактор, не веришь, то приди. В номер 194, у подвале, в окно поскреби, мы выдем и покажем: стоит фонарь, а в фонаре она и есть.
И скрозь сю площадь народу невпроворот— сплошь слуги Вельзевуловы и никто не остановит. Отец Егор хотел, но ему сказал милиционер: — Насчет сатаны ничего неизвестно, а ето — радия.
Конечно, по ихнему может и радия, а по христову — исчадия, почему просим дать ответ:
— Ежели антихрист возгласил, и страшный суд вскорости, то так с подоходным и за землю, что в Касимовском уезде, село Тресвятское?
