Распятое Солнце - [49]

Перед Вами, читатель, полный список тех, кто, по мнению составителей Библии, спасётся во время грядущих событий и унаследует «Царство Божие» на земле. Как Вы видите, кроме левитов и евреев никого в будущей жизни быть не должно.

Интересно, когда с описанием библейского «апокалипсиса» в 622 году ознакомился Мухаммед, автор Корана, у него тоже возникло видение. До пророка дошёл голос Всевышнего, Который сказал: «Они напоены по своему неверию в сердцах своих [золотым] тельцом. Скажи: скверно то, что приказывает вам ваша вера, если вы веруете. Скажи: если будущее жилище у Аллаха для вас [иудеев] исключительно, помимо [других] людей, то пожелайте себе смерти, если вы правдивы. Но никогда они не пожелают её из-за того, что уготовили их руки. Поистине Аллах знает про неправедных. И действительно, ты найдёшь, что они — самые жадные из людей к жизни». (Коран, сура 2, аят 87–90).

Сколько бы Вы ни читали текст «Откровения», смысл его один: все земные блага, все земные богатства давно уже приватизированы и только ждут своих новых хозяев — сынов Израиля.

Итак, мы с Вами убедились, читатель, что Библия, как начинается с иудейских басен, так ими и заканчивается. А басни для большей убедительности расцвечивают ещё и иудейские песни, так называемые псалмы.

О чём же поётся в этих псалмах? Да всё о том же.

«Блажен народ, у которого Господь есть Бог, — племя, которое Он избрал в наследие Себе». (Псалтирь, 32, 12). «Господь сил с нами, заступник наш Бог Иакова…» (Псалтирь, 45, 12). «Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо Господь Всевышний страшен, — великий Царь над всею землёю; покорил нам народы и племена под ноги наши; избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил». (Псалтирь, 46, 2–5). «… сей Бог есть Бог наш на веки и веки: Он будет вождём нашим до самой смерти». (Псалтирь, 47, 15).

Поражает своей циничностью и песнь Давида, ещё одного «святого» из числа иудеев. «Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня, ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим… С тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену… Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои… Ты обратил мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня: они вопиют, но нет спасающего, ко Господу, — но Он не внемлет им; я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их. Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главою иноплеменников; народ, которого я ранее не знал, служит мне. Жив Господь и благословен защитник мой!.. Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы». (Псалтирь, 17).

Согласитесь, что по очень похожему сценарию, который просматривается в песне Давида (в подчёркнутых строках), произошло крушение всех завоеваний народов на громаднейшей исторической территории Советского Союза. Недомыслие правящей номенклатурной верхушки КПСС только усугубило этот крах. Есть между трагическими для нас образами и такая историческая параллель. Иуда Искариот в своё время получил за предательство Христа 30 сребреников. Михаил Г орбачев за то, что оборотил врагам тыл своего народа и оказал иудеям помощь в разваливании СССР помимо «законных» сребреников схлопотал в награду и иудейский орден. Да и Ельцина, мы знаем, не обошли вниманием: в юбилейный 2000 год его наградили в Иерусалиме орденом (сказать страшно) «Гроба Господня».

Воистину русскому народу не повезло в истории ни с иудеями-большевиками, ни иудеями-коммунистами, ни с воспитанными на марксизме иудеями-демократами. И те, и другие, и третьи его предавали и предают поныне.

Но всегда, когда над нашей Родиной нависала смертельная опасность, враги слышали слова нашей священной песни, и после этого многих из них ждала погибель. Написана эта песня была ещё в 1914 году, и её наш народ пронёс через две мировые войны, спровоцированные главарями сионской мафии и их наёмниками.

«Вставай, страна огромная! Вставай на смертный бой

С нечистой силой тёмною, с проклятою ордой.

Пусть ярость благородная вскипает, как волна,

Идёт война народная, священная война…»

— 27.01.2000 Антон Благин

Иисус Христос — Сын Бога. Как это понимать?

Знаете ли Вы, читатель, почему Церковь Христова называет Иисуса Сыном Бога?

В этом вопросе нет тайны.

Спаситель, когда Он пришёл на грешную землю Израиля, сам назвал себя Сыном Бога, потому что не был простым человеком. Он прежде всего был жрецом, человеком достигшим вершин познания жизни. А в древности каждый жрец считал себя Сыном Бога. В Древнем Египте, например, все жрецы, а ими могли становиться лишь способные к интуитивному общению с Природой люди, считали себя детьми Бога Солнца — Ра, обладателями особого ума — разума. О Ра народ Египта слагал песни, Ему жрецы посвящали свои гимны.

«Хвала Тебе, великий Бог, родивший остальных богов,

Сам себя создавший,

Сотворивший небо и землю,

Создавший себя силой плоти своей,

Создал Ты тело своё сам, — Нет отца, зачавшего Тебя,

Нет матери, родившей Тебя,

Нет места, из которого Ты вышел.

И лежала земля во мраке,