Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец - [168]

Шрифт
Интервал

хитабсуф. способность различения.

хифз – хранение, соблюдение закона.

хубб (1) – большой глиняный сосуд для хранения воды.

хубб (2) – подставка для воды из четырёх брусков.

хубб (3) – чистая любовь.

хувийят – оность, Божественная оность, Абсолют.

худжжат – доказательство, подтверждение, довод аргумент, свидетельство существования Божьего, живое свидетельство.

худус – возникновение, появление / происхождение.

хузн – скорбь; суф. то, что послушно Божественному повелению, стоянка / макам Дауда.

хузур – присутствие; суф. Божественное присутствие, нахождение в Божественном присутствии, пребывание с Богом.

хузур-и ашбах – букв. «мнимое присутствие»; суф. у Шейха Баб Умара – телесное присутствие, которое следует заменить мысленным общением.

хукм – власть, приговор, постановление.

хукм ба 'айн – сущность происходящего, суть дела.

хукм-и русум – букв. «власть обычаев»; суф. главенство внешних религиозных принципов.

хуллат – ступень / макам «дружбы с Богом».

хулул – воплощение, постоянное присутствие, воплощение Божественной сущности в Его творениях.

хуркат – внутренний жар, горение, жжение, внутренний свет.

хурмат – почтительность, уважение.

хусн аль-адаб – красота правильного поведения, воспитанность.

хусусийят – особенность, близкие отношения, своеобразие, избранность.

чашм-и дил – око сердца.

чигунаги — свойство, природа вещи.

чилла – сорокадневный пост.

чистота духовная – см. сафа и сафват.

чудеса – см. карамат, му'джизат, и'джаз.

шавахид – мн. ч. от шахид.

шай аст мавджуд – букв. «вещь эта – существующая».

шакават – жестокость, безжалостность; несчастья, посылаемые неверным.

шалиса – электуарий, лекарственная кашка для лечения немоты, см. также дава аль-миск.

шариат – система предписаний, закреплённых Кораном и сунной, имеющая силу закона.

шарик – участник, сотоварищ.

шаристан – большой город, замок.

шатхха – мн. ч. от шатх – экстатические высказывания суфиев, часто совершаемые в момент самоотрешённости и в большинстве случаев отличающиеся парадоксальным характером.

шаук – желание, страсть, страстное желание.

шафакат – жалость, сочувствие, сострадание, милосердие / сильная привязанность.

шахадат – свидетельствование очевидца.

шахват – вожделение, похоть, чувственность, безудержное влечение.

шахидан – мн. ч. от шахид – мученик за веру.

шахид-и хакк – букв. «свидетель истины»; суф. суфий, испытывающий преобладающее воздействие Бога.

шахид-и худ – букв. «свидетельствующий о самом себе», вид тамкин.

шахмурги / сийахмурги – чёрный дрозд.

шахс – человек, личность.

шахс– шахматная фигура, пешка.

ши'ар – лозунг, эмблема, отличительный признак.

шийан – вещи; суф. возможность сосуществования одной вещи с другой.

ширк – идолопоклонничество, многобожие, ант. тухид.

ширкат – соучастие, товарищество, партнёрство.

шурб – наслаждение, «духовное блаженство».

шурби – см. шурб шуруд – неустанные искания; суф. поиски истины путём спасения от невзгод, завес и беспокойства, поскольку все беды ищущего выпадают от завесы. Поэтому все ухищрения ищущего заключаются в совлечении завес и удалении их (исфар) [Словарь Му'ина]; успешное совлечение завес бренного бытия в результате неустанных попыток.

эгоизм, самость – см. нафс.

экстаз, восторг — см. сама', ваджд, сукр, шурб.

эмир – правитель; суф. тот, кому не оставлено выбора и для кого осталось лишь то, что избирает Господь.

югану 'ала калби — «сердце моё омрачается» (хадис).

яганаги – единство, совершенное единство.

яд-и суфла – букв. «нижняя рука» – рука, протянутая за подаянием, принимающая милостыню.

яд-и улья – букв. «верхняя рука» – рука дающего.

яки аз мухаккикин-и мутасавиффа – букв. «один из истинных – суфийствующих».

якин – уверенность, убеждённость, несомненность.

яр, яри – друг, Божественный Возлюбленный.

ятавалла – «и простирает покровительство (своё на верных)» Коран (7:176).

яфт – достижение, обретение взыскуемого, обретённое.

Указатель книг

«Адаб аль-муридин» – Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи. Правила поведения муридов.

«Ар-Ри'аят би-хукук Аллах» – Ахмад ибн Хазруйя. Соблюдение должного перед Господом.

«Ар-Ри'аят ли-хукук Аллах» – Али ибн Усман аль-Худжвири. Соблюдение должного перед Господом.

«Ар-Ри'аят ли-хукук Аллах» – Харис аль-Мухасиби. Соблюдение должного перед Господом.

«Асрар аль-хирак ва'ль-ма'унат» – Али ибн Усман аль-Худжвири. Таинства суфийского рубища и хлеб насущный.

«Бахр аль-кулуб» – Али ибн Усман аль-Худжвири. Море сердец.

« алат аль-ваджидин» – Абу Мухаммад Рувайм ибн Ахмад. Ошибки впавших в экстаз.

«Занд у Пазанд» – Зенд (перевод и комментарий некоторых частей Авесты на среднеперсидском – пехлевийском языке) и Пазенд (комментарий к среднеперсидскому переводу Авесты).

«Китаб 'азаб аль-кабр» – Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи. Книга о мучениях в могиле.

«Китаб аль-байян ли-ахль ал-'ийян» – Али ибн Усман аль-Худжвири. Книга объяснений для людей наития.

«Китаб аль-лума' фи-т-тасаввуф» – Абу Наср ас-Саррадж. Книга о сиянии суфизма.

«Китаб ан-нахдж» – Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи. Книга о столбовой дороге.

«Китабас-сама'» – Абу Абад ар-Рахман ас-Сулами. Книга о слушании.

«Китаб ат-таухид» – Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи. Книга о Единении.

«Китаб-и махаббат» – Амр ибн Усман аль-Макки. Книга о Божественной любви.


Рекомендуем почитать
Энергии нового времени. Как управлять реальностью

В этой книге собраны ключи, которые откроют вам двери в лучшую реальность, где вы счастливы, здоровы, гармоничны и успешны. И реальность подстроится под новых вас. Вы научитесь создавать в своей жизни то, что другие называют везением и удачей. Действуйте! Исследуйте себя, внедряйте полученные знания, открывайте двери в лучшую жизнь, о которой вы мечтали. Пришло время не просто мечтать, а жить так, как вы хотите. Играйте с реальностью, наслаждайтесь процессом и будьте счастливы!


Мир внутри: вы – история человечества

«Мир внутри» – новая книга из Архива Кришнамурти – представляет собой краткое изложение серии вечных вопросов и непреходящих ответов. Во время Второй мировой войны Кришнамурти жил в Охае в Калифорнии. Люди приходили к нему, чтобы обсудить многие вопросы той эпохи и поговорить о личных трудностях. Их проблемы были всеобщими человеческими проблемами, и каждая из них лишь подтверждала его постулат: «Вы есть этот мир». По мере того как Кришнамурти распутывал туго переплетенные нити людских мыслей и чувств, открывался источник беспокойства, без прикрас, в отсутствии упреков и обвинений.


Тайны маятника

Первая книга Антона Штангла — «Маятник: от болезни к здоровью» с предисловием Валентины Травники мгновенно завоевала сердца россиян. Теперь вниманию читателей предлагается ее продолжение, в котором автор существенно дополнил рекомендации по работе с маятником (во благо как вашего здоровья, так и ваших близких). «Чем дальше проникаешь в суть маятника, тем чаше поражаешься загадочности человека и природы» — это мнение автора наверняка разделяют тысячи его последователей в нашей стране.


Байки о жигулёвских отшельниках

В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.


О самом важном

Мы часто дискутируем с близкими, друзьями и знакомыми, или просто размышляем, наедине с собой, вот о чём: что же Самое Важное в нашей жизни? Ответов может быть много… Однако, на самом деле, верный ответ только один и он, по мнению автора, находится в данной книге. Для того, чтобы читателям было легче разобраться, что к чему, скажем следующее. Известный учёный, профессор, доктор технических наук, Василий Павлович Гоч, в своей книге «Теория причинности» пишет о том, что бабочка – это знак Создателя. Именно поэтому на обложках этой книги бабочки и изображены.


Небо Ждёт

Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.