Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности - [38]

То же самое можно сказать и о техниках – например, о сотне тысяч земных поклонов, сотне тысяч мантр и других традиционных практиках тибетского буддизма. Вы выполняете их очень старательно, очень быстро, войдя в раж, и вскоре достигаете стотысячного рубежа в той или иной дисциплине. В конце концов, покончив с ними, вы обнаружите, что у вас остались старые, так хорошо знакомые проблемы. У вас ещё есть прежние застарелые комплексы и всё та же всегдашняя несуразность, которая никуда не делась. Ваше положение не изменилось.

Вполне возможно, что вы получите кредит доверия, в виде общественного признания успешности вашей практики. Может быть, людям хочется сказать: «Он чего-то достиг. Он должен отличаться от нас». Но это всего лишь идея, просто слова. Я бы не стал говорить о том, что такие техники не имеют ценности, но если воспринимать их исключительно с точки зрения людских представлений о подвижничестве или выполнять их лишь в силу некоего обязательства, внутреннего или внешнего свойства, не собираясь по-настоящему работать над своей базовой психологией, то я бы сказал, что они по большому счёту бесполезны.

Плохо здесь то, что духовность считается чем-то необычным, чем-то абсолютно не связанным с повседневной жизнью. Вы выходите в другую область, другую сферу, так сказать, и чувствуете, что эта другая сфера является единственным ответом на ваши вопросы. Поэтому для нас так важно говорить о духовности в связи со всеми аспектами взаимодействия с нашим знакомым миром. Мы можем научиться увидеть обычные жизненные ситуации в свете неожиданного прозрения, которое сродни обнаружению драгоценного самоцвета в куче мусора.

Начните с рассмотрения того, кто вы и где сейчас находитесь. Концепция не может существовать в текущем состоянии, но осознанность присутствует в нём. Вы осознаёте текущее состояние. Вы и есть настоящее; вы не прошлое и не будущее, но именно настоящее. В этом состоянии осознанности вам не нужно цепляться за представление о том, кто вы есть или кем вы будете. Нет нужды, ещё даже не поступив в колледж, говорить себе: «Отучившись, я стану профессором. А это означает, что я уже профессор и прямо сейчас должен вести себя как профессор». Такой подход является источником множества проблем. Именно это случилось со многими диктаторами. Гитлер, к примеру, не завоевал мир, но он вёл себя так, как будто уже сделал это. Отчасти поэтому он и потерпел неудачу. Всё обернулось против него, потому что он не был достаточно реалистичным в отношении наличествующих у него сил и своего собственного физического, психического или духовного здоровья. Когда врачи попытались сказать Муссолини, что он не должен перенапрягаться, потому что он рисковал заболеть и нуждался в отдыхе, он просто отказался с ними разговаривать. Он не обращал никакого внимания на текущее состояние своего здоровья. Он вёл себя так, будто он был в расцвете сил и в добром здравии, будто весь мир лежал у его ног. И он потерпел поражение.

Я не хочу сказать, что вам нельзя ничего делать или планировать. Вы можете планировать что угодно, но делайте это в соответствии со своим текущим состоянием. Не планируйте что-то, отталкиваясь от того, каким вы хотели бы стать. Никто не сможет сделать этого. Вы можете планировать, только если опираетесь на то, что вы представляете собой сейчас. В настоящий момент вам нужна работа, поэтому вы занимаетесь её поиском. По-настоящему существовать без цели или объекта – означает иметь дело с нынешней ситуацией, исключительно с тем, что есть сейчас. Чем реалистичнее вы относитесь к текущей ситуации – сколько денег вам нужно, какую работу вы способны выполнять, каково состояние вашего здоровья, – тем выше ваши шансы, когда вы ищете работу. Если человеку не удаётся установить связь с настоящим моментом из-за его увлечённости прогнозами и планированием, то вполне вероятно, что его попытки найти работу закончатся печально.

Сам я очень, в высшей степени, до ужаса амбициозный человек! Тем не менее я держу связь с настоящим моментом. Благодаря этому вы видите, как далеко вы можете зайти и что для вас недостижимо. Ваша цель не ориентирована на будущее. Вы можете подумать, что, как только получите работу, вы обзаведётесь домом и сможете заполучить все эти приятные вещи, то да сё, что тогда вы сможете получить это. Вместо того чтобы по-настоящему переживать весь процесс, вы просто устремляетесь в мыслях в его конечную точку – к тому, кем вы хотели бы быть, а не к тому, кто вы есть сейчас. Тогда вы оказываетесь в трудном положении. В амбициях нет ничего плохого до тех пор, пока вы остаётесь с этой, настоящей ситуацией, с этой предельно реальной жизнью.

В контексте работы, секса и денег – нашей широкой темы, – если работа превращается в практику прямо сейчас, то она становится чрезвычайно эффективной, потому что будничные проблемы в любом случае будут возникать регулярно. Но отныне эти проблемы перестают быть собственно проблемами, они становятся источником вдохновения. В вопросе денег при таком подходе ничто не отвергается как слишком обыденное и ничто не переоценивается как священное. Вместо этого весь материал, доступный в данных обстоятельствах жизни, просто берётся и используется. Мы, конечно, знаем о том, что представляют собой деньги и для чего они нужны. Если мы это знаем и способны работать в русле этого понимания, если мы можем взаимодействовать с обычными ситуациями этим необычным способом, ничего не отвергая и ничего не переоценивая, это явится серьёзным ударом по привычным установкам эго.