Пять бесед в Москве - [37]

Они могут потом свободно общаться с людьми, налаживается у них коммуникативность. Дети сами друг друга находят, сами играют, сами устраивают свои дела, отдельно.

Знание - это выгребание мусора,  то есть,  человек становится таким, когда он либо не может думать, потому, что он много знает, либо не может думать, потому что не может думать, все из него вышло.

Вопрос: Что такое дракон в этом случае?

Ответ: Дракон - это единственный знак, который сочетает все качества. Дракон в отличие от тигра или других животных "присваиваемых в школах", говорит о том, что человек обладает полным знанием и прошел все линии  посвящения в отличие от других знаков. Дракон - символ верткости, когда вы находите непринципиальное, неординарное решение - это значит "осознай в этот момент неординарность своего решения". Именно в этот момент. Именно эту неординарность начинаем воспитывать в этих "школах драконов", вся суть их поведения,  суть их движения была в том, чтобы уметь вовремя угадать, вся победа должна происходить из неординарности решения. Повторяя мантры, они вырабатывали в уме структуры, которые дают им мыслить неординарно, мантры вскрывают их скрытые структуры. Дракон - это тот у которого четыре ноги,  одна голова и еще один хвост, у которого все это работает. Его сила - это неординарность. Сегодня мы о драконах поговорили. Я немножко ответил на ваш вопрос?

Вопрос: Это нереальное существо в жизни?

Ответ : Есть какой - то прототип. Были, были. Это сборный символ, собирательный, из разных частей, гармония полностью всех частей, разных частей.

Вопрос: А почему он "воткнут" в середину восточного календаря животных, а не в начало или в конец?

Ответ: Знаете, когда пытаются в систему координат ввести то, что не входит в систему координат, довольно бессмысленно говорить. Вопрос о то темах. На Востоке говорят, что человек проявляется как человек, как бог и как животное. Значит эти три части должны быть совершенными,  совершенствоваться. Поэтому очень много медитативных техник, связанных с тем, чтобы  человек ощутил свое внутреннее животное.  Если возьмете китайскую магию,  вьетнамскую ветвь, там все на животных. Вплоть до того, чтобы мне узнать, что делает сосед, я покупаю котенка, вкладываю ему мысль, вкладываю ему связь, и его подбрасываю. Якобы, если я настроюсь, то он мне сообщит информацию. Все методы магии основаны на животных. Это то, что мобилизует нас в экстремальных  ситуациях. Восточные бойцы, занимающиеся прикладными восточными единоборствами, в качестве духовных практик, практиковали сосредоточение на животных.  Это очень сухие практики, вам не понравятся.

Я вот смотрю в окно, все время машины останавливаются напротив моего окна. Машина останавливается, а люди выходят и что они делают, как вы думаете? Вы правильно подумали, но неправильно сказали. Они "освобождаются" прямо напротив моего окна. То, чем я занимаюсь - это как раз освобождение человека от чего-либо и мне приятно,  что люди находят такое место, что напротив окна и здесь "освобождаются" от своих тягот. Я думаю, мы сегодня тоже освободимся от своих тягот.  Хорошо, что скоро в наших семьях начнут включаться. Когда вы начнете очищаться,  все начинают болеть вокруг. Все системы, учения и религии сейчас являются мертвыми учениями. Это связано с тем,  что их методы - это методы генерации силовых полей,  они никак не связаны с просветлением,  не связаны с любовью и освобождением. Все, что они делают - генерация полей.

Для чего человек приходит в церковь, свечку ставить? На свечке легче всего концентрироваться, его мысль реализуется. Он ставит свечку за здравие кого-то, и кто-то выздоравливает. Почему? Потому, что там, пространство "не ума",  поскольку там люди постоянно занимаются молитвами, создают пространство "не ума", они генерируют поле, и поле, там созданное, позволяет реализоваться мысли более сильно,  потому что пространство "не ума" подтягивает человека до 6-го центра. Вы в церковь приходите, и вас подтягивают до 6-го центра.  Потому, что шестой центр - это место, где мысль и немысль - там разницы нет, и где мысль может воздействовать так же, как и материя. Мне кажется, что не только православие - восточные практики, там еще более,  еще хуже - из всех учений остались только практические части, они вообще, забыли науку о просветлении, науку о трансформации. А что они оставили - так это то,  что можно применить. Я не знаю,  справедливо это или нет, мне кажется, что нет. Они оставили свод правил, говоря человеку:

"Не ругайся, не будь гневным" или правило,  допустим какое-то из библии, "Люби ближнего своего". Ну как человек будет любить ближнего своего, если он его любить не может, извините меня.

Эти правила  никогда не будут срабатывать.  Это просто морально-этические нормы.  Чтобы они сработали,  надо трансформировать желание,  надо повлиять на него, а от того, что человеку сказали "Возлюби ближнего своего",  он его любить не будет, понимаете? Какой он был, такой и останется.

Все эти чувства приходят через медитации. Человек находит контакт в медитативности со своей подлинностью,  но после того,  когда  Мастер  уходит, уходит и его подлинность.  То есть, опустошается его система.  Я недавно прочитал у Ошо:  "Когда я уйду, мое дело, что я делаю, станет пустым". Он много по этому поводу говорил. Говорил, что когда мастер жив, ученик должен сделать 1%,  учитель - 99%, а когда уходит учитель, ученик должен делать 99%. Местами меняются, обучение становится практически невозможным в этом случае.  Кстати все созданные практики создали ученики;  цигуны, все эти  техники,  медитации.  Им было видимо наплевать на истинную цель этих вещей,  и они создавали уже практические методы, которые могут успокоить, воздействовать  на  обстоятельства, воздействовать на что-то другое.