Путешествие ко святым местам в 1830 году - [142]

.

Кириакополь (из сего слова произошло испорченное название Карак) именуется в Священном Писании камнем пустыни и градом Моава; здесь была родина Руфи, праматери царя Давида. Он лежит против Мертвого моря, на восток, на высоких горах Моавских; здесь воздух весьма здоровый и протекает река с хорошей чистой водой.

Глава V. Птолемаида, престол четвертый

Сия епархия находится в Финикии, начинается с запада от приморского местечка Зипы, простирается на восток до вершины горы Раммона, на которой к югу есть деревня Рамми; оттуда обращается к юго-западу и оканчивается у устья потока Кисского, близ Каифы. Здесь находится город Птолемаида, известный в древности под именем Аки, Акры и Акри по причине близстоящего крутого мыса, называемого по-арабски Атлил, на котором построены крестоносцами хорошая крепость и церковь, превращенная впоследствии времени в мечеть.

После поражения, претерпенного здесь Наполеоном и возвращения его, знаменитый Мегемет-паша Джезаэрли, не щадя ни стараний, ни денег, укрепил двойной стеной крепость, поставил великолепные здания и завел все, что служит к украшению города{176}. Он умер в 1804 году. При Абдалах-паше она была превращена в кучу камней в 1833 году, когда отнята у него Ибрагимом-пашой, сыном Мегемета Алия. Однако он же, Ибрагим, восстановил ее и украсил и ныне заботится о возобновлении ее.

Монастырь наш превращен в развалины; мы частью его возобновили. Храм Св. Георгия остался невредим, несмотря на множество брошенных в город ядер. Только одно попало на кровлю церкви, пробило ее и вырвалось из церкви: но, конечно, содействием свыше не произвело в ней ни малейшего повреждения. Здесь около ста семейств православных; у них есть и священник{177}. Мы имели там более двадцати домов; но правительство присвоило их себе. Римлян тут до пятидесяти, магометан множество, ибо Ибрагим-паша сделал сей город портом и складным местом военных снарядов.

Назад тому три года умер архиерей Афанасий и по приказанию блаженнейшего патриарха вызван был протосингел Аравии Прокопий{178}, который рукоположен во епископа сего города, куда и отправился, дабы пасти стадо свое. Он объезжает и другие епархии, как экзарх, утверждая в вере православных и посещая церкви. Селения, в которых живут православные, лежат на западных равнинах, и суть следующие.

1. Пируи{179}, в нем сто православных семейств, церковь со священником.

2. Дженте{180}, двадцать пять семейств православных, тоже.

3. Мекер{181}, около двенадцать семейств, ходят в церкви других селений.

4. Кюфур-Ясиф{182}, около трехсот семейств; церковь со священником.

5. Апусинан{183}; в нем до ста семейств магометанских и до 60 православных; церковь со священником.

6. Пасса; жители турки и друзы; православных двадцать; церковь со священником{184}.

7. Сех-Матта – тоже.

8. Дар-Сеха{185} – тоже.

Следующие деревни лежат по нагорной стороне и называются Джебель-Сафат{186}.

1. Факса, в ней до ста тридцати православных: церковь со священником, прочие жители суть друзы.

2. Махус; жители магометане. Православных семейств пять; у них церковь иссечена в одной каменной скале; работа удивительная; священника не имеют.

3. Рама{187}; в ней около четырехсот православных, церковь и два священника, друзов до пятидесяти.

4. Сахнин{188}; в ней до тридцати православных, церковь со священником; магометан до двухсот.

5. Алпена{189}; жителей православных до трехсот; есть церковь с священником; магометан до шестидесяти{190}.

Глава VI. Вифлеем, престол пятый

Границы Вифлеемской епархии суть следующие: она начинается от дебри{191}, лежащей близ города Вифлеема на север, и простирается на восток до Мертвого моря; отсюда идет к югу, заключает в себе всю Идумею и собственную Иудею (Джебель Халиль){192} и обращается к западу; простираясь же на север, обхватывает и все горы Иудеи до потока Ифамского. К востоку оканчивается у деревни Веледжа, именуемой в древности Везек; потом через долину и поток Вифлеемские доходит до самого Вифлеема. Архиерей сей епархии по имени Венедикт имеет пребывание в благорастворенных местах Пропонтиды{193}.

В сей епархии только одна деревня, Пименас, населена православными, коих считается около шестисот; у них есть священник. Разрушенная церковь была на том месте, где ангел явился пастырям, когда родился Иисус Христос. Пименас отстоит на четверть часа от Вифлеема{194}.

Православных жителей в Вифлееме считается до двухсот восьмидесяти{195}; следующих учению западной церкви около двухсот; армянской ереси – десять человек. Там было и до пятидесяти семейств магометан, но Ибрагим-паша искоренил их в 1837 году, разорил дома их, истребил их виноградные и масличные сады, дабы они туда не возвращались. У наших православных жителей есть три священника; они отправляют богослужение в великолепном и пространном храме, построенном славным царем Юстинианом над той священной пещерой, в которой родился Господь наш Иисус Христос{196}.

Римляне служат в собственном храме, находящемся в их монастыре; они совершают литургию так же, как и мы, и в самой пещере.

Хотя армяне имеют особенный храм в собственном своем монастыре, куда они и собирались; однако недавно по повелению султана заняли северный угол принадлежащего нам храма; они совершают литургию так же и в святой пещере в силу того же хатишерифа