Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни - [15]
Каким должен быть человек исходя из высшего идеала самореализации?
Чем оригинальнее и самодостаточнее человек, чем он гармоничнее и чище, тем интереснее он для окружающих. Из таких, как правило, получаются неформальные лидеры. И чем больше будет людей оригинальных и творческих, тем совершеннее станет наша реальность.
Значит, цель человеческой жизни – самовыражение?
Проявить себя во всей полноте – в сущности, для этого мы и живем.
ШЕСТОЙ ШАГ: ПРИХОДИМ К МУДРОСТИ
Человек рождается, развивается и живет в обществе других людей. И это общество очень часто диктует свои законы поведения.
Мы живем в этом мире не для того, чтобы оправдать чьи-то ожидания, а для того, чтобы жить достойно. Каждый человек создает свой собственный мир, где настоящий закон диктует его духовная сущность. И выше этого закона нет.
Что нужно делать, чтобы построить ровные отношения с другими людьми?
Наше восприятие других людей должно измениться с животного, то есть по внешним признакам, на энергетическое – по излучению сознания. Это и есть «видеть человека насквозь». Подобное под силу тем, кто занимается развитием своего сознания. Многие люди чувствуют друг друга энергетически, но, к сожалению, не всегда следуют своим ощущениям. Когда энергетические поля людей излучают одинаковую или похожую частоту, между ними возникает симпатия. А если энергетическое излучение полей диаметрально противоположно, люди испытывают друг к другу неприязнь или равнодушие.
Когда человек излучает энергию нетерпимости, нервозности, агрессии, презрения, люди чувствуют это на уровне энергетических вибраций и бессознательно отвечают тем же. Срабатывает закон энергетического бумеранга: «Ты – мне, я – тебе». Но мы замечаем не свою раздраженность или нетерпимость, а именно ответную реакцию. Мы забываем простую вещь: если не можешь держать себя в руках, то с какой стати это будет делать другой человек? Любой человек – чистое зеркало, которое без искажений отражает того, кто в него смотрится.
Если мы считаем, что вокруг нас только плохие, глупые, никчемные люди, то, значит, мы сами не слишком хороши. Не стоит упрекать окружающих и критиковать их недостатки. «Не суди, да не судим будешь!» Принимай людей такими, какие они есть, и они будут отвечать тебе тем же. Человек многолик… Нужно уметь прощать слабости и ценить даже незначительные достоинства. Умение переносить несовершенства других – признак высшего достоинства.
Но если человек тебе абсолютно антипатичен?
С такими людьми общаться действительно трудно. Поэтому нужно постараться найти в человеке что-то приятное и сосредоточиться на этом качестве. Не бывает так, чтобы в человеке не было ничего хорошего! Это просто нужно разглядеть.
Мы должны жить так, чтобы не мешать жить другим и чтобы другие не мешали жить нам. А это целиком зависит от нашего восприятия окружающих. Вспомни всех тех людей, с которыми у тебя раньше частенько возникали конфликты. Если ты честно попытаешься проанализировать причину этих конфликтов, то поймешь, что она кроется в твоих раздражительности, нетерпимости и завуалированной неприязни к этим людям. Будь мудрее, уступи, не лезь на рожон, и почувствуешь силу, которая позволит в дальнейшем строить нормальные отношения даже с самыми неприятными людьми.
Зависть и мстительность – как ржавчина, разъедающая душу. Как человек может справиться с ними, чтобы не показаться слабым и сохранить внутреннюю гармонию?
Зависть имеет две причины. Первая кроется в непоколебимой уверенности человека в том, что он лучше всех и, следовательно, достоин любых благ гораздо больше остальных. И если кто-то смог чем-либо выделиться, достичь успеха, то он считает, что он-то может рассчитывать даже на большее. Одновременно возникает чувство неприязни и недоброжелательности к тому, кто оказался удачливее, быстрее достиг признания или благ.
Вторая причина зависти связана с идеализацией второстепенных, мнимых ценностей, таких как материальное благополучие, положение в обществе. Истинные ценности не могут вызывать ее, так как относятся к внутренним качествам. Зависть – обоюдоострый меч. Она ранит как того, кому завидуют, порождая ненависть, клевету, ограбление, даже убийство, так и того, кто завидует, вызывая в нем озлобленность, провоцируя нервные расстройства, болезни и иногда самоубийство.
Чтобы не завидовать, не надо зацикливаться на стремлении к обладанию. Зависть не рождает ничего, кроме озлобленности и идеализации, которые отрицательно сказываются на внутреннем состоянии. И как результат – разрушается гармония твоей внешней реальности.
Что касается мести, то мстить за причиненную несправедливость не стоит. Этим ведает высший суд – закон кармы. Слова: «Мне отмщение и Аз воздам» – относятся к закону кармической справедливости. И кто из нас может знать, что полученный удар – это не заслуженный нами обратный удар кармы, действие закона «энергетического бумеранга»? Возвращая подобный удар с местью в сердце, мы не только не исчерпываем свою карму, но усиливаем ее. Поэтому мы должны научиться прощать своим врагам, иначе не выберемся из порочного круга кармы.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.