Путь и шествие в историю словообразования Русского языка - [71]

Шрифт
Интервал

Например, в слове «КАБЫ — ка+БЫ» лежит внутренний образ «КАк некоему существованию в будущем БЫть».

В том же значении «будущего времени» слово «БЫ — БЫть» мы употребляем в сочетаниях слов: если БЫ, мне БЫ, вам БЫ, стал БЫ…

В слове «БЫЛЬ — БЫ+ыль» мы видим образ «БЫтие или принадлежащее своей природе усиленное, увеличенное», где образ «усиления, увеличения», вероятнее всего передаёт и образ времени, и бывших деяний. В слове «БЫЛИНА — БЫ+ыль+ина» люди добавили слово «ИНА» говорящее об иной БЫли, которая является только частью общей БЫли.

Современное слово «БЫДЛО», вероятно, произошло от слов: «БЫТ» и «ЛО», формирующих образ «бытовое место».

В словах: уБЫВ, приБЫВ, проБЫВ, заБЫВ, БЫВалый, бЫВший..., сочетания слов: «БЫ+ыв» формируют внутренний образ «БЫтию принадлежать».

Слово «БЫ» на конце слов, где оно формирует множественное число: мольБЫ, молотьБЫ, стрельБЫ, гульБЫ, косьБЫ, просьБЫ, ворожБЫ, дружБЫ, служБЫ…

Слово «БИ»

Старое слово «БИ» в значении «принадлежать себе, своей природе или БЫТЬ» можно увидеть в старом слове нашего народного языка «тоБИ — то+БИ», которое, вероятнее всего, произошло от слова «ТЯБЕ» или «ТЯБИ», получившего разные другие формы.

В нашем языке словом «БИ» люди передавали образ «звука от удара», который хорошо видно в словах: БИть — БИ+ить»; наБИл — на+БИ+ил; изБИв — из+БИ+ив; БИвень — БИ+ив+ень; БИток — БИ+ит+ок; БИчь, БЕчёвка — БИчёвка, БИсер…

В слове «БИЧЬ — БИ+ичь!» лежит образ «быть принадлежащему своей природе звуку, выраженному восклицанием ИЧЬ!», где восклицательное слово «ИЧЬ!» формирует как эмоциональный, так и звукоподражательный образ «действия удара». В слове «БЕЧЁВКА», а точнее «БИЧЁВКА — БИЧЬ+ов+ка» лежит образ «БИЧу принадлежать КАк».

В слове «БИСЕР — БИ+ись!+эр» слово «БИ» передаёт образ «удара бисера», а восклицание «ИСЬ!» несёт звукоподражательный образ «действия рассыпающегося мелкого бисера», который усиливает, увеличивает слово «ЭР».

В слове «БИТЬ — БИ+ить!» слово «БИ» несёт как образ «звука», так и образ «БЫть действию или принадлежа своей природе действовать».

В старом слове «РОБИТЬ — ро+БИ+ить!», означающем «работать или что-то делать», лежит образ «РОждённому быть действию», где слово «БИ» может нести образ «звука и протяжённости действия».

Слово «УТРОБА» может быть сложено из слов: «ут!+РОба», формирующих образ «усилие или действие РОбИТ», а также из слов: «у!+тр!+роба или ут!+тр!+роба», где звукоподражательным словом «ТР» люди передали звук действия утробы.

В слове «БИНТ — БИ+ин+ит!» мы видим образ «быть иному действию».

Некоторые слова могут быть сложены как с участием слова «БИ», так и без него, например, слово «РУБИТЬ — руб+бить или руб+ить!»; ТРУБИТЬ — труб+БИть или труб+ить!; ЗЛОБИТЬ — зло+БИть или злоб+ить! ...

Слово «ЛЮБИТЬ — ЛЮ+уб!+ить!» тоже сложено без участия слова «БИТЬ», которое тут возникает случайным образом.

Слово «БИ» формирует образ «действия» на конце словообразований: руБИ — ру+уб!+БИ; люБИ — лю+уб!+БИ; злоБИ; груБИ, труБИ, дроБИ…

Слово «БО»

Словом «БО», как и словами: «БА!», «БУ!» в нашем языке люди до сих пор передают образ «громкого звука от удара», что хорошо видно в сформированных ими словах: БАХ — БА!+ах!; БАБАх!; БАМ — БА!+ам; БАраБАн; БАЦ — БА!+ац!; БУМ — БУ!+ум; БУХ — БУ!+ух!; БОМ — БО!+ом; БОмБА — БО!+ом+БА!…

Вероятно, поэтому слово «БО» получило дополнительное значение «нечто БОльшого», что можно легко увидеть в словах: БОй — БО!+ой! или от удара БОльшой ОЙ!; уБОй, БОйница, БОйня, БОйкий, БОец, БОеприпас, БОярин, БОдрость, БОдать, БОдливый, БОдяга, БОк, БОковина, БОкал, БОт, БОты, БОтва, неБО, люБО, лиБО, иБО или уБО, осоБО, БОс или БОсой...

Благодаря слову «БО» люди сформировали слово «БОГ — БО+ог!» и слово «спасиБО — спаси+БО», несущее двойной образ «спаси БОльше и спаси БОг».

С помощью слова «БОГ — БО+ог!», которое мы разберём позднее, при знакомстве со словом «ОГ!», люди сложили слова: БОГОслов, БОГАдельня, БОГОносец, БОГОявление…

Слово «БО» кроме образа «большого звука или нечто большого» получило дополнительное значение «БОли», поэтому мы до сих пор говорим его детям при виде ранки: «БО! БО!», сокращая до старой первоначальной формы, как его говорили нам наши бабушки.

Слово «НЕБО» раньше имело и другую форму «НИБО — ни+бо», в которой, вероятнее всего и возникло, благодаря слову «НИ», означающему «протяжённое пространство или нечто протяжённое, протяжное», которое в слове «НЕБО» формирует образ «протяжённого пространства БОльшого».

Слово «НЕБЕСА», вероятнее всего, тоже сложено из слов: «ни+БЕ+эс!+са!» благодаря слову «НИ». Слово «НЕБЕСА» в прошлом имело другие формы: «НИБЕСИ — ни+БЕ+эс!+си!» или «НИБЯСИ — ни+БЯ+ас!+си!», где лежит один и тот же внутренний образ «протяжённого пространства, принадлежащего своей природе, ЭС! или ЕСЬ СИе». Однако вполне может быть, что в словах: «НЕБЕСА» и «НЕБО», лежит образ «НИ БЕСА, НИ БОли».

Слово «БО» мы видим и в слове «СВОБОДА», сложенном из слов: «с+во+БО+да», где два указательных слова: «С» и «ВО» указывают на БОльшое согласие, выраженное словом «ДА». Вполне возможно, это слово сложилось при помощи слова «СВОЙ», формирующее образ «СВОё БОльшое ДА или согласие», которое здесь сокращено. Это может говорить о современном происхождении слова СВОБОДА, что подтверждает и его сложная структура. К сожалению, наши языковеды в слове «СВОБОДА» внутреннего образа не видят, так как пристально смотрят на древнеиндийское слово «svapati», от которого, по их представлению и произошло русское слово «СВОБОДА». Древнеиндийское слово «svapati — свапати» они считают состоящим из слов «svo — свой», и «poti — господин», формирующих образ «сам себе господин». При этом они не говорят почему и как произошли слова «svа - сва» и «pati - пати», которые по их же утверждению являются словами «svo - сво» и «poti - поти», а также их значения «свой» и «господин».


Рекомендуем почитать
Салах ад-Дин и мамлюки в Египте

В настоящей работе рассматриваются общественные отношения в Египте второй половины XII — начала XVI в., т. е. периода правления династий Аййубидов (Айюбидов) и Мамлюков. Эпоха эта характеризуется глубокими изменениями как в социально-экономической жизни, так и в идеологии; на ее начало приходятся выдающиеся успехи египетского государства в борьбе против крестоносцев, а конец совпадает с турецким завоеванием.


Права нации: Автономизм в еврейском национальном движении в позднеимперской и революционной России

В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других, расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росло образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия.


Азенкур: Генрих V и битва которая прославила Англию

Битва при Азенкуре произошла 25 октября 1415 года и стала поворотным моментом не только в Столетней войне между Англией и Францией, но и в истории войн. Ошеломляющая победа Генриха V возродила военную славу Англии и значительно укрепила его территориальные претензии во Франции. Измученная английская армия была атакована численно превосходившими ее французами, но ограниченное поле битвы благоприятствовало более сплоченной английской армии. Недисциплинированные атаки французов в сочетании с исключительным мастерством английских лучников способствовали поворотному моменту в европейской войне.


Битва за Днепр

Красной Армии пришлось форсировать Днепр на огромном фронте, протяжением в 700 километров, и именно там, где он наиболее широк и многоводен, т. е. на среднем и нижнем его течении. Огромную трудность представляло то, что возвышенный западный берег, находившийся в руках противника и заранее подготовленный им к обороне, господствует над восточным берегом. Перед Красной Армией на противоположном берегу могучей реки стоял сильный, оснащённый всеми средствами современной военной техники противник, оборонявшийся с предельным упорством и ожесточением.


Победители Арктики: Героический поход «Челюскина»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Севастопольское восстание

Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.