Путь божественного сознания - [11]

При притупленности созерцания в ритрите следует совершить омовение, или медитировать обнаженным, или применить метод «мать кормит сына» и насытить мандалу ума подношением чувств, и так пробудить энтузиазм, т.е. ходить, разглядывая мир, и насыщать восприятие энергией пейзажей гор, рек, лесов и т.д.

При возбужденности отпусти себя и расслабься, размышляй над Вечностью и о том, что все есть иллюзия, подобная сну.

Если усилие слабое, замри на время и породи однонаправленную настройку на бхаву.

Если усилие избыточное, отпусти ситуацию, вообразив себя пучком соломы на дороге или листом, несомым ветром, и зароди безмятежность.

XXXIII

Начальные знамения и признаки

~ Увидеть себя во сне голым ― признак очищения омрачений и кармы;

~ видеть, что поднимаешься на верхний этаж дома, на гору, по лестнице в небо ― признак того, что бхава начинает пестоваться.

XXXIV

Знамения и признаки зарождения бхавы в снах

~ Видеть, как святые и божества передают Учения во сне;

~ видеть в снах себя в облике святого или божества;

~ в снах получать почести, обильные подношения от множества живых существ, таких как боги, дакини, люди, восседая на украшенном троне;

~ видеть себя равным среди святых или божеств во сне;

~ в снах получать восхваления от божественных существ, их заверения в преданности, приглашения учить, проповедовать Дхарму в их мире, просьбы о благословении;

~ в снах видеть себя кормящих всех существ во Вселенной.

XXXV

Признаки в видениях энергии

Переживать в видении:

~ дым,

~ искрение,

~ искры или видение светлячков,

~ свет, подобный луне,

~ свет, подобный солнцу,

~ свет, подобный безоблачному небу.

XXXVI

Грубые знаки в медитации

~ Видеть в медитации различные чистые и утонченные предметы;

~ видеть чистые видения: божеств, янтры, мандалы, слоги, буквы;

~ видеть знаки элементов в виде воды, огня и т.д.

XXXVII

Тонкие знаки в медитации

~ В медитации или созерцании дыхание уменьшается так, что не ощущаешь вдохи-выдохи;

~ тело ощущается легким, как пух или хлопок;

~ жизнь продлевается, здоровье укрепляется, тело восстанавливает облик молодого.

XXXVIII

Признаки Достижения

Видеть во сне, что сидишь верхом на львах, тиграх, слонах, указывает на Достижение.

XXXIX

Главный знак

Появляется недвойственная мудрость светоносного пространства Пустоты.

XL

Тайные внешние признаки

~ Видение света, исходящего извне или от тела;

~ видение улыбающихся божеств во сне или медитации;

~ переживание нисходящего столба света;

~ блаженство и комфорт в теле (полная податливость тела);

~ ритуальные предметы (четки и т.д.) повисают в воздухе;

~ огонь в свечах или светильниках загорается сам собой;

~ мироточат священные лики и статуи;

~ материализуется священный пепел (вибхути);

~ раздаются чудесные божественные мелодии;

~ ощущаются божественные запахи;

~ иногда в небе видны круглые и прямые радуги или столбы света.

XLI

Внутренние знаки

~ Всегда, при любых обстоятельствах у тебя будут чистые самайи;

~ увеличение преданности, любви и сострадания, Чистого видения Учителя, спутников по Дхарме;

~ исчезновение цепляний и страха, увеличение радости, блаженства, восторга и восхищения.

XLII

О том, чего не нужно делать

~ Путать бхаву с обычной мирской гордыней и вести себя надменно;

~ не проявляй полностью бхаву перед тем, кто не является должным сосудом;

~ не соперничай с теми, кто равен, пытаясь восхитить их;

~ не прячь бхаву перед учениками, которым она нужна;

~ не усмиряй тех, кто сильнее, пытаясь покорить их;

~ не похваляйся перед теми, кто выше, пытаясь привлечь их внимание.

XLIII

Восемь стадий превращения йогина

на пути Божественной гордости

1. Обычный человек (пашу).

2. Мастер созерцания (садху), носитель бхавы.

3. Святой ― погруженный в Махабхаву.

4. Махасиддха ― обладатель Иллюзорного Божественного тела.

5. Божество ― обладатель чистого Радужного тела.

6. Божество-творец ― обладатель тысяч тел.

7. Великое Божество, творец миров и вселенных, ― обладатель божественных тел в виде вселенных.

8. Абсолют ― полностью проявляющийся во всем Бытии.

XLIV

Способы углубить бхаву для йогинов,

достигших высоких ступеней

~ Созерцай бхаву, используя «пять ядов» как путь;

~ порождай «большой ветер» и созерцай бхаву;

~ практикуй «поведение собаки-свиньи», удерживая Махабхаву;

~ интегрируйся с внешним миром по принципу «мать кормит сына»;

~ «насыщай мандалу ума подношениями» (т.е. позволь чувствам и восприятию быть «живыми», дающими блаженство);

~ интегрируйся с проявлениями внешней шакти в яростных и мирных аспектах (т.е. созерцай внешнее пространство Вселенной, различные необычные явления, поражающие воображение);

~ если обрел силу, посещай места силы и усмиряй других омраченных существ силой бхавы, но если такая сила не обретена, эта практика не должна выполняться;

~ проявляйся, излагая Учение и собирая преданных учеников;

~ испытывай сострадание, отдавая себя другим, и отсеки последние цепляния за «я»;

~ медитируй на внутренний свет и звук согласно наставлениям Гуру, объединяя видения и звуки с бхавой;

~ объединяй бхаву с созерцанием пяти элементов вовне и внутри, обретая власть над стихиями;

~ объединяй блаженство, возникающее в теле, с бхавой, и так, в результате управления праной, обретай контроль энергий и элементов;