Путь Бодисаттвы - [6]

Шрифт
Интервал

Например, когда кто-нибудь любит своего ребёнка и ошибочно счи­тает, что он будет вечно его ребёнком.

Но это неверно. Каждый из нас лишь играет в этом мире отведён­ную ему роль. И когда завершится ликвидация кармы, в следующей жизни для нас начнётся новое представление. Тот, кто думает подоб­ным образом, никогда не переродится в Мире Животных. Но каков же мир реальности? Это не что иное, как Освобождение, «Гедацу».

Карма асуров – ревность

Затем, от кармы Мира Животных переходим к карме Мира Людей. Что это за карма? Это «Дзёай», любовь к близким. «Моя дочь, мой сын, мой любимый человек…» Когда возникают такие мысли, мы пе­рерождаемся в Мире Людей.

А каков Мир Асуров?

Итак, Мир Асуров…

Высокомерие? Мир Асуров порождён ревностью, конфликтом, про­истекающим из ревности.

Предположим, что вы любите какого-то человека, но другой пыта­ется отнять его у вас. Для вас это ужасно, вы конфликтуете.

Без сомнения, в следующей жизни вы переродитесь в Мире Асу­ров. Наверное, вы подумаете, что это странно, ведь если испытать такой опыт лишь раз-два в этой жизни, то вы не должны будете пере­родиться в Мире Асуров.

Но это не так. У вас не так много вещей, которые вы можете взять с собой после смерти. В плохом смысле, это только ваш характер и способность мышления.

А в хорошем смысле вы можете взять с собой четыре вещи. Это – заслуги; однако нельзя решительно утверждать, что это хорошо, по­скольку вам также придётся взять и плохую карму. Далее, сильная воля. Следующее – способность к правильному различению. И последнее — опыт, приобретённый в духовной практике. Эти шесть вещей – единственное, что вы можете взять с собой.

В «промежуточном состоянии», или бардо, где вы получаете сле­дующее рождение, ваш характер останется таким же, какой он есть.

Если вы конфликтовали, когда вашего любимого человека уводил кто-нибудь другой, то вы будете конфликтовать и в «промежуточном состоянии». Вы понимаете, что я имею в виду? Это потому, что люди, или души, склонны совершать аналогичные поступки в аналогичной ситуации. И поскольку «промежуточное состояние» более реально, чем этот мир, и поскольку там вам не будет необходимости ни перед кем сдерживаться, вы сразу же попадёте в Мир Асуров.

Карма богов – высокомерие

Наконец, какова же карма богов?

Они – самые лучшие существа в шести мирах Сансары, но и они, подобно другим, перерождаются. Сущность богов – высокомерие или удовлетворённость. Их состояние можно уподобить надутому до пре­дела воздушному шару. «Я велик. Я всё могу». Состояние богов мож­но выразить так: «Мне больше не нужно что-либо делать».

Прилежно занимаясь духовной практикой в АУМ, вы должны избе­жать попадания в шесть миров Сансары и войти в прекрасные миры, которые называются Миром Вознаграждения и Миром Закона. А те, кто велик своими заслугами, должны достичь Освобождения и войти в Нирвану. Хорошо?

Сегодня вы изучили много важного. Прежде всего, вы никогда не должны гневаться. Вы никогда не должны быть жадными. Вы не дол­жны считать этот мир реальностью. Вы не должны иметь однобоких привязанностей. Вам не следует испытывать ревность. У вас не дол­жно быть самодовольства или чувства удовлетворённости. Когда вы освободите от всего этого своё сознание, вы станете буддой.

Лекция 5 . Что такое истинный путь Большой Колесницы?

17 июля 1989 года, лекция Преподобного Учителя для непосредственных учеников. Главный центр на Фудзи

Процесс совершенства души для достижения состояния будды

В этот раз К.-тайши закончила обязательную практику АУМ – Шактипаты и специальные инициации, и, пользуясь этим случаем, я бы хотел, чтобы вы ещё раз осознали, что же такое Большая Колесни­ца.

Прежде всего, допустим, здесь есть «Роллс-Ройс». И человек, ко­торый ездит на «Роллс-Ройсе», бедный, заработная плата его 30 ты­сяч йен в месяц – ну, как у самана. С другой стороны, вот есть «Миника»[1]. И представим, что человек, который ездит на «Минике», бо­гат.

Но не подумаете ли вы, что всё-таки человек, что ездит на «Роллс– Ройсе», богатый? А тот, кто ездит на «Минике» беднее? Как? Вот это и есть иллюзия.

Почему я сегодня предстал перед вами в таком виде? Я вышел в таком виде именно потому, что сегодня церемония Махаяна-йоги. То есть путь Большой Колесницы – это процесс совершенствования души для достижения будды в истинном смысле.

Что такое истинный практикующий Большой Колесницы

Представим, например, заряженную энергией, обладающую по-настоящему замечательной энергией статую Будды. Но эта статуя про­стая. И представим ещё одну статую, красивую статую, сделанную мастером, которая украшена и отделана. Как вы думаете, какая из них прекраснее? Не подумаете ли вы, что, естественно, украшенная статуя прекраснее? Не так ли?

Однако на самом деле то, что принесёт нам пользу, разумеется, статуя с замечательной энергией. Поэтому, например, одежда, одетая

на мне сейчас, одежда, как у Тайши, надетая на мне, не имеет никако­го значения. Например, если машина тоже не имеет значения, то будь– то, например, «Бэнц», будь-то «Роллс-Ройс», или будь-то «Миника» – без разницы.

Причина, по которой я привожу вам эти аллегории, заключается в том, что важно здесь не благословение, проводимое на этой церемо­нии. Важно то, что К.-тайши стала начинающим учеником в Большой Колеснице в истинном смысле этого слова. Ведь Достижение в АУМ Махаяна-йоги означает, что ты начала практику Махаяна-йоги, вошла в неё. В этом смысле мы и приносим тебе поздравления. Какими же будут следующие шаги практикующего Махаяна-йоги?


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)