Психологическая помощь: теория и практика - [2]
может быть профессиональной. В самом деле, трудно и даже невозможно представить себе
профессионального психолога-консультанта незрелым, не способным интегрировать в себя
многообразные ценности мира, обремененным собственными личностными или
экзистенциальными конфликтами, навязывающим свою концепцию мира клиенту...
Ясно, что подобная личностная работа не может осуществляться по учебному пособию, даже по
самому совершенному, поскольку требует принципиально иного способа обучения, а именно: опыта проживания собственного бытия в непосредственно личностном общении и анализе.
Для того чтобы облегчить эту работу, сделать ее возможной, и предназначается наша книга.
Настоящее учебное пособие написано на основе многочисленных авторских курсов лекций, психологических школ, обобщения собственных исследований, достижений и трудностей в
практике оказания психологической помощи, а также с учетом всей доступной как
отечественной, так и зарубежной литературы по этому вопросу.
В понимании смысла и специфики психологической помощи автор обязан общению с близкими
и далекими коллегами и друзьями, среди которых особый след оставили Карл Роджерс, Карл
Витакер, Роберт Янг, А. Е. Алексейчик, Б. С. Братусь, Ф. Е. Василюк, И. В. Дубровина, Ю. Н.
Емельянов, А. Ф. Ермошин, А. В. Зинченко, Г. Л. Исурина, А. А. Леонтьев, Э. Лауренайтис, М.
Мейгас, О. М. Лобач, В. Ф. Петренко, Т. С. Яценко и многие, многие другие, чей бесценный
опыт и сердечную теплоту автор надеется передать своим коллегам и последователям.
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Наука и жизнь... Почти что архетипический образ чудаковатого профессора, отгородившегося в
заваленной ретортами и фолиантами лаборатории от живущего своей жизнью мира, все еще
бытует в человеческом сознании. Но все мы, люди, имеющие отношение к научным занятиям, хорошо помним: с некоторого времени “мандарины духа натолкнулись на плотность
собственного тела”. С тех пор как наука утратила свой просветительский статус, а ученый —
возможность независимого индивидуального исследования действительности, особой — и
профессиональной, и личностной, — его задачей становится самоопределение в отношении к
окружающему миру, рефлексия собственной этической, социальной и ценностной позиции. В
особенности это относится к профессиональной деятельности и личностному развитию
практикующего психолога.
Дело в том, что по своему объективному содержанию деятельность практикующего психолога, психолога-психотерапевта не может не реализовать в некотором смысле проектное, психотехническое, а в перспективе — и социотехническое — отношение к миру. Что бы ни
делал психолог-психотерапевт, оказывая психологическую помощь, он в конце концов
способствует восстановлению или выстраиванию некой изначально предполагаемой, а
возможно, в идеале и полагаемой целостности индивидуального способа бытия, возвращая ему
достоинство самоценности. Однако испытание этого достоинства и, так сказать, установление
его не мнимой, не иллюзорной, но подлинной значимости означает дальнейшее осуществление
себя в мире, т.е. целе- и смыслополагание, реализацию замыслов и проектов как в отношении
себя самого, так и в отношении мира, с которым человек находится в сложной и неразрывной
связи. Изменяя себя, изменяешь вселенную. Жизнь в семье, в группе, в ситуации, в социуме, в
культуре, в эпохе, во времени, в себе самом — все эти измерения человеческого бытия так или
иначе включены в теорию и практику психологической помощи.
Работая над вторым изданием этого учебного пособия для студентов, специализирующихся в
области практической психологии и психотерапии, я прежде всего попытался углубить именно
историко-культурный контекст деятельности отечественного практикующего психолога. Кроме
того, я посчитал возможным расширить круг представлений о масштабах и ответственности
психолога-психотерапевта, а также отметить нравственные и социальные аспекты этого, смею
полагать, вечного вида профессиональной деятельности. Отсюда некоторая проблемность и, возможно, дискуссионность обновленного содержания, цель которого — способствовать
развитию экзистенциально углубленной и социально ориентированной профессиональной
рефлексии. Текст учебного пособия снабжен ссылками на новые и новейшие источники, содержит описание реальных случаев из консультативной и терапевтической практики автора, а
также ряд наблюдений и обобщений, относящихся к общему контексту работы русского
психолога.
Александр Бондаренко,
март 1999, Киев
ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ
Психологическая помощь как вид практики имеет самое прямое отношение к проблеме смысла.
Смысл, как известно, означает таинственное, подчас туманное, по-гречески mustikoz. Не потому
ли, что смысл можно выдумать, чем занимаются богословы и философы? Или изобрести, в чем
преуспевают идеологи и демагоги? Или создать, что уже по части искусства? И эти, сотворенные, смыслы могут быть хорошими или плохими, высокими или низкими, простыми
или изощренными. Такими, чтобы их можно было принять, или такими, чтобы можно было
отвергнуть. Эти смыслы можно изучать, потреблять. Ими можно манипулировать. Даже
наслаждаться. Можно и зарабатывать на способах их изготовления, обучая ремеслу, которое
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!