Психическая жизнь: элементы и структуры - [15]
Но как убедить людей в таких простых и попятных вещах? Им хочется обладать, накапливать на физическом плане, и способность их к тонкому восприятию притупляется; что ж, они, конечно, имеют... владеют... но они больше не радуются. Подобно мужчине, который в постоянных поисках новых побед полагает, что найдет в конце концов женщину, способную сделать его счастливым. Внутренне он ничего не сделал для развития своей чувствительности, но воображает, что, продолжая искать вовне, он что-нибудь найдет. И не находит. Сколько я встречал мужчин и женщин, неистово искавших любовь вовне, ибо внутренне они были неспособны почувствовать что бы то ни было! Да, словно парализованные... Надо учиться впредь не рассчитывать на внешнюю сторону, а пользоваться малейшей возможностью, чтобы приобщиться к Небу.
Когда юноша и девушка влюбляются друг в друга, они живут в таком поэтическом настрое, что если девушка дарит парню лепесток розы, то этот лепесток становится для него талисманом - он им восхищается. Но что в этом лепестке особенного? Возможно, ничего. Но он, вдыхая его аромат, чувствует флюиды девушки - он чувствует ею душу, ее мысли, он представляет себя поэтом, ее рыцарем и героем. Они даже не целуются, но любой вещи - малейшего взгляда, пожатия руки бывает достаточно, чтобы они жили многие дни воспоминаниями об этих моментах, словно вмещая в душу целую вселенную. Но когда они начинают сближаться физически, принимать аллопатические дозы, они больше не испытывают эти тонкие эмоции, потому что внутри что-то притупляется, сжимается. И тогда, чтобы получить какие-то новые эмоции, они должны увеличить дозу, пуститься в приключения. Но и тут они теряют вкус, подобно тем, кто каждый день и по многу раз в день употребляют обильную однообразную пищу. Такие обжоры не умеют по-настоящему оценивать пищу.
Поскольку люди не знают эти законы, они причиняют себе много горя. В любви они должны возвращаться к наиболее эффективным - гомеопатическим - дозам. Почему? Потому что такие дозы могут ощущаться тонкими телами. В тонких телах больше пространства между частичками и, следовательно, у них больше возможностей вибрировать. Гомеопатические дозы затрагивают тонкие тела, тогда как аллопатические дозы затрагивают только физическое тело: действительно, чтобы его затронуть, ему надо давать большие дозы, но тогда другие тела не реагируют. Это закон. Гомеопатические дозы так не влияют на физическое тело, потому что частицы физического тела слишком плотны, слишком прижаты друг к другу. Чтобы оказать на них воздействие, им надо дать массированную дозу. Что же касается тонких - эфирного, астрального и ментального тел, то для них действенны и эффективны гомеопатические дозы.
Вы скажете: «Но как эти дозы смогут потом воздействовать на физическое тело?» С помощью других тел. Вы имеете этому массу подтверждений в повседневной жизни. Что такое взгляд, слово? Гомеопатическая доза. Вы встретили взгляд, полный ненависти, вам бросили жестокое слово - и вот вы уже почти слегли. При этом вас не ударили и не ранили! Как же происходит, что физическое тело заболевает и чуть ли не разрушается? Да благодаря астральному и ментальному телам. Это слово или этот взгляд вызвали в вас такое чувство отчаяния или ужаса, что это отразилось на физическом теле. Или наоборот: вы опустошены, обессилены... к вам заходит друг, говорит несколько приятных слов, смотрит с теплотой- и вот вы уже на ногах! Он дал вам гомеопатические дозы, которые ваши тонкие тела приняли и передали физическому телу. В этот момент восстанавливаются некоторые потоки и связи, и вы приходите в норму.
Но вернемся к сердцу и разуму. Разум, работающий в объективном мире, владеет истиной, как было сказано, на 50%. Однако, что касается значимости в жизни, то в процентном отношении впереди идет сердце, то есть чувство, переживание, так как переживать вещи гораздо важнее, чем их изучать или о них читать... Жить важнее, чем обучаться. Через разум вы, разумеется, познаете многие вещи, но эти знания остаются теоретическими, поверхностными, они не затрагивают глубин вашего существа. То, что вы познаете разумом, откладывается в определенных слоях вашего мозга, но это поверхностные слои, и очень скоро эти знания стираются, улетучиваются, и вы все забываете. Посмотрите, сколько вы всего забыли из того, что прочитали! И тем не менее все это было записано... Да, но на поверхности, а то, что на поверхности, очень легко стирается. А теперь возьмите что-нибудь такое, что вы пережили, что вы прочувствовали, испробовали: никогда в жизни, что бы ни случилось, вы не сможете этого забыть-это невозможно! Почему? Потому что это отложилось в самых глубоких слоях, в сердце вашего существа.
А девять десятых человечества ведут поверхностное существование: они не живут, они не чувствуют... я хочу сказать, что они не живут главным. Они о нем читают, дискутируют, но не проверяют на собственном опыте. Надо проживать вещи, и тогда они останутся в вас навеки. Да, только то вы можете унести с собой и только то не исчезнет даже после смерти, что вы испытали сами, вашей собственной жизнью, нашей душой, вашим сердцем. А все остальное, - то, чему вы научились в университетах и по книгам, - когда наступит время покидать эту землю, вы оставите здесь. Вы не сможете забрать и мир иной эти знания, потому что они не ваши, потому что они не стали вашей плотью и кровью. Это знания других, вы их взяли или вам их предоставили, поэтому они не останутся с вами, и унести с собой вы их не сможете. И когда вы вернетесь на землю, вы тоже не будете ими обладать от рождения, вам придется снова ходить в школу, читать книги, учиться... Вот какая потеря времени и энергии!
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.