Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами - [224]
10 Пусть никогда не говорится среди племен: "Где Бог их?" И да будет ведомо среди племен пред глазами нашими отмщение за пролитую кровь рабов Твоих.
11 Пусть достигнет Тебя стон узников, могуществом мышцы Твоей сохрани сынов умерщвленных.
12 Воздай соседям нашим семикратно в недро их поношение их, которым они поносили Тебя, Господи!
13 Мы же – народ Твой и овцы пажити Твоей, будем исповедовать Тебя, Боже, во век, в род и род возвещать хвалу Твою.
Псалом 79
1 В конец. Об имеющих измениться. Свидетельство. Асафа. Псалом.
2 Пастырь Израиля, внемли, водящий, как овцу, Иосифа, сидящий на херувимах, явись!
3 Пред Ефремом и Вениамином и Манассиею яви силу Твою и приди спасти нас.
4 Боже, обрати нас и просвети лицо Твоё, и спасемся.
5 Господи, Боже сил! Доколе будешь гневаться на молитву рабов Твоих?
6 Будешь питать нас хлебом слезным и поить нас слезами вдоволь?
7 Сделал нас предметом спора для соседей наших и враги наши дразнят нас.
8 Господи, Боже сил! Обрати нас, просвети лицо Твоё, и спасемся.
9 Виноград из Египта Ты перенес, изгнал народы и насадил его.
10 Ты приготовил ему путь, и посадил корни его, и он наполнил землю.
11 Тень его покрыла горы, и ветви его – кедры Божии.
12 Простер он отрасли свои до моря и лозы свои до рек.
13 Для чего же Ты снял ограду его, так что обрывают его все проходящие путем?
14 Повредил его лесной вепрь и одинокий дикий пожрал его.
15 Боже сил! Обратись, и воззри с неба, и посмотри, и посети виноград этот,
16 и соверши то, что насадила десница Твоя, на Сына человеческого, Которого Ты укрепил Себе.
17 Он пожжен огнем и взрыт. От гнева лица Твоего погибнут.
18 Да будет же рука Твоя над мужем десницы Твоей и над Сыном Человеческим, Которого Ты укрепил Себе.
19 И мы не отступим от Тебя: оживи нас, и мы будем призывать имя Твоё!
20 Господи, Боже сил! Обрати нас, и просвети лицо Твоё, и спасемся.
Псалом 80
1 В конец. О точилах. Псалом Асафа.
2 Радуйтесь Богу, помощнику нашему, восклицайте Богу Иакова!
3 Возьмите псалом и дайте тимпан, сладкозвучную псалтирь с гуслями.
4 Вострубите в новомесячие трубою: в торжественный день праздника вашего.
5 Ибо таково повеление Израилю и определение у Бога Иакова.
6 Он поставил это в свидетельство Иосифу, когда он выходил из земли Египетской, он слышал язык, которого не знал.
7 Освободил Он от тяжестей хребет его: руки его работали корзиною.
8 В скорби ты призвал Меня, и Я избавил тебя, услышал тебя в сокровенном бурном, испытал тебя при воде пререкания:
9 "Слушай, народ Мой, и Я засвидетельствую тебе: Израиль, если бы ты послушал Меня!
10 Да не будет у тебя нового бога, и да не поклонишься богу чужому.
11 Ибо Я – Господь, Бог твой, выведший тебя из земли Египетской: открой уста Твои и Я наполню их".
12 Но не послушал народ Мой голоса Моего и Израиль не внял Мне.
13 И предоставил Я их замыслам сердца их: пусть пойдут по замыслам своим!
14 Если бы народ Мой послушал Меня, если бы Израиль по путям Моим ходил,
15 то Я смирил бы врагов его легко и на притеснителей его наложил бы руку Мою.
16 Враги Господни солгали ему, и будут бедствия их во век,
17 а Он питал их тучною пшеницею, и насыщал их медом из камня.
Псалом 81
Псалом Асафа.
1 Бог стал в сонме богов, чтобы среди богов произвести суд:
2 доколе будете судить неправедно и лицеприятствовать грешникам?
3 Давайте суд сироте и убогому, смиренного и нищего оправдайте.
4 Отнимите бедного и убогого из руки грешника и избавьте его.
5 Не познали. Не уразумели. Во тьме ходят. Да поколеблются все основания земли!
6 Я сказал: вы – боги и все – сыны Вышнего.
7 Однако вы, как люди, умираете и, как всякий из начальников, падаете.
8 Возстань, Боже, суди землю, ибо Ты будешь иметь наследие во всех народах.
Псалом 82
1 Псалом песни. Асафа.
2 Боже! Кто уподобится Тебе? Не безмолвствуй и не будь кроток, Боже!
3 Ибо вот, враги Твои восшумели и ненавидящие Тебя подняли голову.
4 На народ Твой составили охотно коварный умысел и совещались на святых Твоих.
5 Сказали: "придите и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля".
6 Ибо совещались единодушно вместе, против Тебя заключили союз:
7 селения Идумейские и Измаильтяне, Моав и Агаряне,
8 Гевал, и Аммон, и Амалик, Иноплеменники вместе с жителями Тира,
9 и Ассур пристал к ним: они стали заступлением для сынов Лота.
10 Поступи с ними, как с Мадиамом и Сисарою, как с Иавимом при потоке Киссоне,
11 которые были истреблены в Аендоре, сделались как навоз на земле.
12 Низложи князей их, как Орива и Зива, и Зевея и Салмана, всех князей их,
13 которые сказали: "Возьмем себе во владение святилище Божие".
14 Боже мой! Положи их, как колесо, – как солому перед ветром.
15 Как огонь сжигает дубравы, как пламя опаляет горы,
16 так и Ты прогони их бурею Твоею и гневом Твоим приведи их в смятение.
17 Покрой лица их безчестием, чтобы взыскали имя Твоё, Господи!
18 Да постыдятся и смятутся в век века, и посрамятся и погибнут.
19 И да познают, что имя Тебе – Господь: Ты един Вышний над всею землею.
Псалом 83
1 В конец. О точилах. Сынам Кореевым. Псалом.
2 Как возлюбленны жилища Твои, Господи сил!
3 Желает до смерти душа моя во дворы Господни, сердце моё и плоть моя возрадовались о Боге живом.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.