Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами - [222]
9 Знаков наших мы не видели, нет более пророка, и нас уже не знает Он.
10 Доколе, Боже, будет поносить враг? Будет раздражать противник имя Твоё до конца?
11 Почему Ты отвращаешь руку Твою и десницу Твою от среды недра Твоего до конца?
12 Бог же – Царь наш, прежде века соделал спасение посреди земли.
13 Ты утвердил силою Своею море, Ты сокрушил голову дракона в воде.
14 Ты сокрушил голову дракона, дал его в пищу народам Эфиопским.
15 Ты исторг источники и потоки. Ты изсушил реки Ифамские.
16 Твой – день и Твоя – ночь, Ты устроил зарю и солнце.
17 Ты установил все пределы земли, лето и весну Ты устроил.
18 Вспомни это: враг поносил Господа и народ безумный раздражал имя Твоё.
19 Не предавай зверям душу, исповедующую Тебя, душ убогих Твоих не забудь до конца!
20 Воззри на завет Твой, ибо мрачные земли наполнились домами беззаконий.
21 Да не возвратится смиренный посрамленным: нищий и убогий восхвалят имя Твоё.
22 Возстань, Боже, суди спор Твой, вспомни о поношении Твоем, бывающем от безумного всякий день.
23 Не забудь гласа молящихся Тебе! Гордость ненавидящих Тебя непрестанно поднимается.
Псалом 74
1 В конец. Не погуби. Псалом песни Асафа.
2 Прославим Тебя, Боже, прославим Тебя и призовем имя Твоё. Я поведаю все чудеса Твои".
3 Когда изберу время, Я разсужу по правоте.
4 Растаяла земля и все живущие на ней: Я утвердил столпы её".
5 Я сказал беззаконникам: не беззаконнуйте, и грешникам: не поднимайте рога.
6 Не поднимайте вверх рога вашего и не говорите на Бога неправды,
7 ибо не с востока, не с запада, не с пустынных гор,
8 так как Бог – Судья: одного Он смиряет, а другого возносит.
9 Ибо в руке Господа чаша с вином неразбавленным, наполненная керасмой, и наклоняет из того, в другое, но осадок его не истощится: выпьют все грешники земли.
10 А я буду радоваться во веки, воспевать Богу Иакова.
11 И все роги грешных Я сломлю, и поднимется рог праведного.
Псалом 75
1 В конец. Песнь. Псалом Асафа. Песнь об Ассириянине.
2 Ведом в Иудее Бог, в Израиле велико имя Его.
3 И было в Мире место Его и жилище Его – в Сионе.
4 Там Он сокрушил крепость луков, оружие, и меч, и битву.
5 Ты светишь дивно с гор вечных.
6 Смутились все неразумные сердцем, заснули сном своим, и все богатые мужи ничего не нашли в руках своих.
7 От запрещения Твоего, Боже Иакова, воздремали севшие на коней.
8 Ты страшен, и кто противостанет Тебе? С того времени гнев Твой:
9 с неба слышным сотворил Ты суд Свой: земля убоялась и умолкла,
10 когда возстал Бог на суд, чтобы спасти всех кротких земли.
11 Поэтому помысел человека прославит Тебя, и даже остаток помысла торжественно будет прославлять Тебя.
12 Помолитесь и воздайте Господу, Богу нашему! Все, которые вокруг Него, принесут дары:
13 страшному и отнимающему дух у князей, страшному для царей земных.
Псалом 76
1 В конец. Чрез Идифума. Псалом Асафа.
2 Гласом моим я к Господу воззвал, гласом моим к Богу, – и Он внял мне.
3 В день скорби моей Бога искал я, руками моими ночью пред Ним, – и не был обманут. Душа моя отказывалась от утешения.
4 Вспоминал я Бога и веселился, размышлял, и малодушествовал дух мой.
5 Предваряли стражи очи мои, смущен я был и не говорил.
6 Помышлял я о днях древних, и вспоминал годы вечные, и поучался.
7 Ночью в сердце моем я размышлял, и дух мой копал:
8 ужели на веки отвергнет Господь и более не будет благоволить?
9 Или навсегда милость Свою пресечет; окончил слово из рода в род?
10 Ужели Бог забудет оказывать милость? Или удержит Свои щедроты во гневе Своем?
11 И сказал я: ныне я начал: это – изменение десницы Вышнего.
12 Вспомнил я о делах Господа, ибо буду вспоминать об изначальных чудесах Твоих,
13 и буду поучаться во всех делах Твоих и размышлять о деяниях Твоих.
14 Боже! Во святом путь Твой. Кто Бог великий, как Бог наш?
15 Ты – Бог, творящий чудеса, возвестил народам силу Твою.
16 Ты избавил мышцею Твоею народ Твой, сынов Иакова и Иосифа.
17 Увидели Тебя воды, Боже, увидели Тебя воды и убоялись, вострепетали бездны,
18 сильный звук вод: голос издали облака, ибо полетели стрелы Твои.
19 Голос грома Твоего в круге: молнии Твои осветили вселенную, подвинулась и задрожала земля.
20 В море пути Твои и стези Твои в водах глубоких, и следы Твои не будут узнаны.
21 Ты вел, как овец, народ Твой рукою Моисея и Аарона.
Псалом 77
Вразумления. Асафа.
1 Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.
2 Открою в притчах уста мои, возвещу загадки от начала.
3 Что мы слышали и узнали, и отцы наши поведали нам,
4 не утаилось от детей их в следующий род, – возвещу хвалу Господу и силу Его, и чудеса Его, сотворенные Им.
5 Он дал откровение в Иакове, и закон положил в Израиле: что заповедал отцам нашим, чтобы передавать сыновьям своим,
6 да знает род иной, сыновья, имеющие родиться, и возстанут, и поведают о сем сыновьям своим,
7 чтобы возлагали на Бога надежду свою, и не забывали дел Божиих, и заповедей Его искали,
8 чтобы не были, как отцы их, родом лукавым и огорчающим, родом, который не сохранял правоты сердца и не был верен с Богом духом своим.
9 Сыновья Ефрема, натягивающее лук и стреляющие, обратились вспять в день брани.
10 Не сохранили завета Божия и не захотели ходить в законе Его,
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.