Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами - [217]
21 Он простер руку Свою на воздаяние: осквернили они завет Его,
22 разделились от гневного лица Его. Приблизилось сердце их, и слова их мягче елея, – но они суть стрелы.
23 Возложи на Господа печаль твою, и Он тебя пропитает: не даст во век смятения праведнику.
24 Ты же, Боже, низведешь их в тинистый колодец: мужи кровей и лести не доживут до половины дней своих, а я на Тебя, Господи, надеюсь.
Псалом 55
1 В конец. О народе, удаленном от святынь. Давида. В столпописание. Когда удерживали его иноплеменники в Гефе.
2 Помилуй меня, Боже, ибо попрал меня человек: нападая всякий день, он угнетал меня.
3 Унижают меня враги мои всякий день, ибо много враждующих со мною свысока.
4 В день не убоюсь, потому что надеюсь на Тебя.
5 Восхвалю слова мои о Боге: на Бога я надеялся, не убоюсь: что сделает мне плоть?
6 Всякий день речами моими они гнушались, обо мне все помышления их – во зло.
7 Поселившись скрытно, они наблюдают за пятою моею, потому что ожидали жизнь мою.
8 Легко отвергнешь их: во гневе низложишь народы.
9 Боже! Жизнь мою я возвестил Тебе: Ты положил слезы мои пред Собою, по обетованию Твоему.
10 Да возвратятся враги мои вспять в день, в который я призову Тебя: вот я узнал, что Ты – Бог мой.
11 О Боге буду хвалить речь, о Господе буду восхвалять слово.
12 На Бога я надеялся, не убоюсь, что сделает мне человек?
13 На мне, Боже, обеты, которые исполню во хвалу Тебе,
14 ибо Ты избавил душу мою от смерти, (очи мои от слез), и ноги мои от преткновения: буду благоугоден Господу во свете живых.
Псалом 56
1 В конец. Не погуби. Давида. В столпописание. Когда он убегал от Саула в пещеру.
2 Помилуй меня, Боже, помилуй меня; ибо на Тебя надеялась душа моя и на тень крыльев Твоих буду надеяться, пока не пройдет беззаконие.
3 Воззову к Богу вышнему, Богу, благотворящему мне.
4 Ибо Он ниспослал с небес и спас меня, предал поношению унижающих меня: послал Бог милость Свою и истину Свою
5 и избавил душу мою из среды молодых львов. Я лежал в смущении. Сыны человеческие! Зубы их – оружие и стрелы, и язык их – острый меч.
6 Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле – слава Твоя!
7 Они приготовили сеть ногам моим и согнули душу мою: выкопали пред лицом моим яму, и упали в неё.
8 Готово сердце моё, Боже, готово сердце моё: воспою и пою во славе моей.
9 Возстань, слава моя, возстаньте, псалтирь и гусли! Возстану рано,
10 исповедаю Тебя, Господи, среди народов, воспою Тебе среди племен.
11 Ибо возвеличилась до небес милость Твоя и до облаков – истина Твоя.
12 Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле – слава Твоя!
Псалом 57
1 В конец. Не погуби. Давида. В столпописание.
2 Если вы истинно правду говорите, то по правде судите, сыны человеческие.
3 Ибо в сердце беззаконие делаете на земле: неправду руки ваши сплетают.
4 Удалились грешники от ложесн, заблудились от чрева матери, говорили ложь.
5 Ярость их подобна змеиной, как у аспида глухого и затыкающего уши свои,
6 который не слушает голоса заклинателей, когда подвергаясь заклинанию, заклинается искусным.
7 Бог сокрушил зубы их в устах их: челюсти львов сокрушил Господь.
8 Уничтожатся, как вода мимотекущая: Он натянет лук Свой, доколе не изнемогут.
9 Как растаявший воск, они пропадут: пал огонь, и они не увидели солнца.
10 Прежде, нежели вырастут ваши тернии в терновник, Он как бы живых, как во гневе, поглотит их.
11 Возвеселится праведник, когда увидит отмщение: руки свои омоет в крови грешника.
12 И скажет человек: итак, есть плод для праведника, итак, есть Бог, творящий им суд на земле!
Псалом 58
1 В конец. Не погуби. Давида. В столпописание. Когда Саул послал стеречь дом его, чтобы умертвить его.
2 Избавь меня от врагов моих, Боже, и от возстающих на меня освободи меня.
3 Избавь меня от совершающих беззаконие, и от мужей кровожадных спаси меня.
4 Ибо вот, они уловили душу мою: напали на меня сильные, не за беззаконие моё и не за грех мой, Господи!
5 Без беззакония я поступал и исправлял; возстань на помощь мне и посмотри!
6 И Ты, Господь, Бог сил, Бог Израилев, вонми посетить все народы, да не помилуешь всех, совершающих беззаконие.
7 К вечеру они возвратятся, и голодные, как пес, будут ходить вокруг города.
8 Вот они будут разглагольствовать устами своими, – а в устах их меч: "кто услышит?"
9 Но Ты, Господи, посмеешься над ними: унизишь все народы.
10 Крепость мою чрез Тебя я сохраню, ибо Ты, Боже, заступник мой.
11 Бог мой милостью Своею предварит меня. Бог мой явит мне на врагах моих.
12 Не убивай их, дабы не забыли закона Твоего; разсей их силою Твоею и низложи их, защитник мой, Господи,
13 за грех уст их, за слово ртов их. И да будут уловлены в гордыне своей, и за клятву и ложь будут оповещены в кончине,
14 в гневе кончины, и не пребудут. И узнают, что Бог владычествует Иаковом и концами земли.
15 К вечеру они возвратятся, и голодные, как пес, будут ходить вокруг города.
16 Они сами разбегутся, чтобы насытиться, а если не насытятся, то будут роптать.
17 Я же воспою силу Твою и скоро возрадуюсь о милости Твоей, ибо Ты был защитником моим и прибежищем моим в день скорби моей.
18 Ты – мой помощник, я Тебе воспою, ибо Ты – Бог, мой заступник, Бог мой, милость моя!
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.