Пространство предчувствия - [35]

Однажды спросил Жрец – Видел ли Ты Человека – продающего Слепую Жену – Нет – ответил Странник – Ибо лучше ослепнуть – чем видеть это – Впрочем и тот – кто про дает Слепую Жену – давно ослеп от своего Бесстыдства – и тот – кто покупает Слепую Женщину – давно ослеп от своего Ничтожества – ибо только слепые могут продавать слепых – и только слепые могут их покупать –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда Кочевники – идущие из Пустыни хвалят Женщин Египта – Муж чинам Египта – следует подумать – Насколько хороши их Женщины – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем мы возвращаемся в Прошлое не для того – чтобы разобраться в Настоящем – но для того – чтобы лучше увидеть Будущее – ибо Свобода Зрения дается только в Начале Пути – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чем больше Государь оставляет своего в Теле Белой Египтянки – тем Она дороже Ему – Но никто не может рассказать о Завершении Прямой Близости – потому что эти Чувства выходят за Грани Мира и находятся в Области Мироздания – Текст прерывается – далее сказано – Никто не может по венчать между собой Душу и Тело – ибо это лишь Названия двух Больших Деревьев со Множеством Ветвей и без них – Текст прерывается –

Я не настолько глуп – сказал Молодой Государь – чтобы заглядывать и видеть себя в Зеркалах своих Любимых – Но Я постоянно смотрю в Зеркала тех Египтянок – которые Меня любят – Воистину – в Зеркалах тех – кто Меня любит – Я не нахожу никаких Искажений Своей Души и Своего Лица – Воистину – в таких Зеркалах Я не прочитаю никакого Сомнения – не почувствую никакого Яда Иронии по Отношению к Моему Величию – Выслушав Повелителя – Маленькая Египтянка сказала – Государь – Я уже давно не желаю видеть Своего Отражения в Зеркале – Я смотрю только в Твои Глаза –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Правильно говорят – Истинно как у Первобытного Костра – Правдиво – как в Тревожном Сне – в Ожидании ночного Вероломства – Жадно – Ненасытно – Как Поедание чуть разогретого Огнем Мяса – перед тем – как наброситься со всей дикой Страстью на Белую Женщину –

Однажды спросили ЧерноБелую Египтянку – Почему Ты всегда не готова к Весне – может быть у тебя нет Новой Одежды – Нет – ответила Египтянка – У Меня нет Нового Тела –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – И снова Маленькая Египтянка встретилась Страннику на Границе Го рода и Пустыни – Она сказала – Ты все изображаешь Не видимую Жизнь – Он ответил – Я Тебя не вижу – Она Сказала – Ты рисуешь Невидимые Стены – чтобы после снять с них Неизвестные Тексты – Он ответил – Я тебя не вижу – не знаю – не слышу – Она сказала – Неизвестные Тексты с Невидимых Стен – Текст прерывается – Цвет Стены ЧерноБелый – Цвет Молитвы о Равновесии – равноудаленный от Промежуточного Колодца – далее следу ют Слова – Но Они не видны – не слышны – Он уже не видит и не слышит Ее – ибо Она Противоположна Невидимому и Неизвестному – Она исчезла – пропала в Видимом и в Известном – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – В Мире Неизбежной Тоски не построишь Храма Невозможной Радости – поэтому надо ли искать Подтверждения у Тех – кому пишешь Приговор – Лишь в одном Случае можешь сказать – я знаю – когда Знание приравнено к Вере – О Каких Элитах О какой Новизне говоришь – когда весь Разделенный Мир – одна Большая Провинция – ибо везде на Свете Люди могут создавать Лучше или Хуже – Одно или Другое – Но это все равно будет Одно или Другое – Но если весь Разделенный Сад – Провинция – То где Истина Ответа нет – Есть Ужасный Вопрос – Неужели Провинцию рождает Провинция – Неужели Вселенная Провинциальна и Предсказуема во всей Своей Бесконечности – Текст прерывается –

Однажды спросил Ученик Учителя – Если бы Боги могли говорить с Правителем – так же как Правитель разговаривает со своей Собакой – Нельзя – Служи – Пошла прочь – И тогда ответил Учитель Ученику – Не ищи Полного Счастья и Абсолютной Защиты ни у Мужчины – ни у Женщины – ибо Многого не может Мужчина – Многого не может и Женщина – К тому же Они постоянно живут в Любви и Ненависти друг к другу – Впрочем – если бы Люди Разделенного Сада любили бы только себе Подобных – Разве Египетские Мужчины убивали бы Подобных себе других Египетских Мужчин – чтобы завладеть совершенно не похожими на Египетских Мужчин – Белыми Египтянками – Впрочем – если бы Взрослые Жрецы были Детьми – Они никогда не раскрывали бы своих Тайн – ибо нет Никого Мудрей Египетских Детей – ведь Они знают – как прият но скрыть Тайну – Дарованную Провидением – Впрочем и Дети к Несчастью вырастают до Урожая Необходимости – и тогда Пространство Предчувствия говорит Им – Вам ни когда не подняться до Совершенства Божественных Котов из Храма Отстраненности и Завершения –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Не похожа ли Белая Египтянка на Странницу – идущую в Черный Город из Белой Пустыни – мимо которой проносятся Всадники – а у Нее нет Своего Коня – Подобная История предполагает возможные Вопросы со Стороны Всадников и очевидные Ответы со Стороны Египтянки – Почему каждый может спросить Ее – Зачем Ты одна идешь из Белой Пустыни в Черный Город – И с Прискорбием следует при знать – Этот Тайный Смысл уместен для Людей Последне го Царства – ибо все Женщины и Мужчины поразному одинаковы в Совершенно Разделенном Саду – все Они одинаково порочно готовы уступить Свою Независимость столь Нелепым Обстоятельствам – Прочитав эту Надпись Молодой Правитель сказал – Уведите Меня в другое Место – и Ему Ответили Жрецы из Храма Невозможной Радости в Мире Неизбежной Тоски – а Ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места –