Пространство предчувствия - [33]
Далее Странник передал Разговор Белого Жреца и Белой Египтянки – Он сказал – В Руках Белого Жреца была Але бастровая Фигурка Анубиса Можно Его потрогать – сказала Белая Женщина – Жрец ответил – Если бы – Он – Анубис – умел трогать Сам – и посмотрел на Бедра Белой Египтянки – Она сказала – Он умеет трогать – Жрец подумал – Так говорит Женщина о Прямой Близости с Мужчиной – Странный для Жреца – чистый – женский Смысл – Трогательный Глагол – Трогать – Абсолютно не мужское Определение Действия Прямой Близости – Жрец ответил – Да – Он – Анубис – умеет трогать – но только Сердце –
Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – Женщине необходим Мужчина – как Первоисточнику необходим тот кто из Него пьет – И тот кто пьет много – и тот кто пьет мало – поразному одинаковы – ибо в Глубине каждого мужского Сердца – только Жажда к Женщине – и почти никакой Любви к Будущему Источнику – и грядущему Ребенку – Пусть под женским Телом ломаются острые Стебли – пусть пока не наскучил Промысел Мужской Страсти – в Недрах собственного Существа – Но Душа уже одинока – Она уснула – но не умерла – ибо нет Страсти без Насилия – и нет Духа без Свободы – Еще Миг – еще Час – и Свобода проснется – перегрызет Горло Насилию – и закончится Время мужской Власти и наступит Время убить мужскую Власть
– ибо у Женщины нет своей Страсти – так же как у Перво источника нет Жажды к своей Воде –
Далее Странник говорил о Женщине – как о Первоисточнике – Никогда – тот кто пьет из Первоисточника – не будет необходим Первоисточнику – как необходим Первоисточник тому – кто из него пьет – Никогда Мужчина не будет так необходим Женщине – как Женщина необходима Мужчине – ибо Он пьет из нее – но не Она пьет из Него – Утоливший Жажду может стать безразличен к Первоисточнику – может уйти от него – но не может понастоящему Его осквернить – Ибо Первоисточник самодостаточен в Глубинном Смысле всей Жизни – Первоисточнику безразличен пьющий из Него – и тогда – когда пьющий жаждет
– и тогда – когда Он утолил Жажду – Так и Женщина будучи носительницей абсолютной Красоты – и в самом На чале сближения с Мужчиной – и в самом Конце их Отношений – относится к Мужчине поразному одинаково – ибо не может Женщина соперничать с Мужчиной – как не может Источник воевать с тем Человеком – который из него пьет – Поэтому счастье Женщины не в том – любят Ее или не любят – Счастье Женщины в том – что Она выносит желанную всем Воду на Поверхность Земли –
Далее Странник сказал – Не прикасайся к Женщине – пока Солнце освещает Ее Тело и поглощает Ее Душу – Не спрашивай Ее ни о чем – пока между ней и Солнцем продолжается предначертанная Связь – ибо никому другому в этой Игре нет места – Запомни – самые худшие Дни для сближения Мужчины с Женщиной – это Дни Солнечного Пекла – не приближайся в эти Дни к Женщине – ибо приблизишься к Солнцу – остановись – пока Солнце покинет Землю и Природа оставит Людей наедине с Людьми – и наступит холодное истинное Время независимости от Солнечных Лучей – и тогда Женщину повлечет к Мужчине – а Мужчину повлечет к Женщине –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Не перебивая Твою Речь Правитель – не прерывая Твой Голос Государь – Я хочу повенчать – соединить Твои Слова со своими Словами в Воздухе и перенести соединенные Слова к Ограде Разделенного Сада – ибо Есть не только Глаза – Но и Голоса влюбленные в Самих Себя – Они были опасны – Государь – Вчера – Они опасны и Сегодня – ибо Тот
– кто смотрит на Себя самовлюбленно – пожалуй – менееизощрен в Тайном Злодействе – чем Тот – кто самовлюбленно слушает Свой Голос – и воистину возмущаются Люди
– Государь – когда в Твоем Голосе вопиет Любовь к Собственному Голосу –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Все чего могло не быть – вот что хотел бы начертить Каждый Правитель на Каменной Стене перед Входом в Свою Усыпальницу – ибо так Радостно прошла Его Жизнь – предсказанная Провидением – Все чего могло не быть – вот Слова – которые хотел бы начертить всякий Нищий на Каменной Стене Своего Унижения – перед которой Он просил Подаяния Всю Жизнь до Первых Дней Смерти – ибо и Это было предсказано Ему Провидением – Все чего могло не быть – вот Слова Странника с Глазами Звезд – навсегда закрывающего Ограду Разделенного Мира –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Деревья и Цветы Первобожественны – ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушает Гармонии Разделенного Сада
– Напротив – Люди и Звери Антибожественны – ибо Движение по Горизонту вполне губительно и Оно разрушает Равновесие Разделенного Мира – Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла – Отстранение и За вершение – победят Деревья и Цветы – проиграют Люди и Звери –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Учителя
– Никогда не говори – Хочу выйти за Пределы Невозможного – ибо Сначала Тебе следует выйти за Пределы Возможного – Текст прерывается – далее следуют Слова Учителя – Деревья и Цветы – Первобожественны – ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушает Гармонии Раз деленного Сада – Напротив – Люди и Звери Антибожественны – ибо Движение по Горизонту – губительно и Оно разрушает Равновесие Разделенного Мира – И тогда Ученик протянул Учителю Текст Своей Рукописи – и тогда Учитель сказал – Твой Текст слишком густо замешан на Сомнении – и тогда вспомнил Ученик – что Учитель раз водит Пчел – Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Все – кто умерли в Молодости сходны Друг с Другом тем – что Знали – Счастье в Отстранении – в Отбрасывании – в Исключении из Жизни слишком Прискорбных Обычаев – которые навязаны нам Предсказуемой Бесконечностью –
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.
Повести «Акука» и «Солнечные часы» — последние книги, написанные известным литературоведом Владимиром Александровым. В повестях присутствуют три самые сложные вещи, необходимые, по мнению Льва Толстого, художнику: искренность, искренность и искренность…
Книга Сергея Зенкина «Листки с электронной стены» — уникальная возможность для читателя поразмышлять о социально-политических событиях 2014—2016 годов, опираясь на опыт ученого-гуманитария. Собранные воедино посты автора, опубликованные в социальной сети Facebook, — это не просто калейдоскоп впечатлений, предположений и аргументов. Это попытка осмысления современности как феномена культуры, предпринятая известным филологом.
Почти всю жизнь, лет, наверное, с четырёх, я придумываю истории и сочиняю сказки. Просто так, для себя. Некоторые рассказываю, и они вдруг оказываются интересными для кого-то, кроме меня. Раз такое дело, пусть будет книжка. Сборник историй, что появились в моей лохматой голове за последние десять с небольшим лет. Возможно, какая-нибудь сказка написана не только для меня, но и для тебя…
Не люблю расставаться. Я придумываю людей, города, миры, и они становятся родными, не хочется покидать их, ставить последнюю точку. Пристально всматриваюсь в своих героев, в тот мир, где они живут, выстраиваю сюжет. Будто сами собою, находятся нужные слова. История оживает, и ей уже тесно на одной-двух страницах, в жёстких рамках короткого рассказа. Так появляются другие, долгие сказки. Сказки, которые я пишу для себя и, может быть, для тебя…