Пространство предчувствия - [36]
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Неуместна Ирония в Сторону Того – что Недоступно и даже Враждебно – Ничтожному не следует понимать Великое – ибо это опасно – можно умереть – легче сказать – Это неинтересно – Отбросить – Отстранить – Завершить – Единственные возможные Радости в Мире Неизбежной Тоски – Некоторые Думают – что тот – кто обладает Абсолютным Знанием – пришел из Ада или Рая – Он знает лучше – точнее других – имеет Божественное Происхождение – Это конечно Заблуждение – ибо тот – кто совершенно не похож на Всех – совсем не желает знать лучше других То – Чего он вообще не хочет Знать – у Него Свои Правила – которые недоступны для Остальных – поэтому Он неуязвим и по Сути Ему предначертано Завершить Всех – Он смотрит и видит – как с Людей слетает Слабая Оболочка Разума вместе с Их Цветной Одеждой – и перед Его Взором прорастают беспомощные – обнаженные Звери без Шерсти и без Когтей –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Египтяне говорят – Хорошо Завершить Постройку Храма – и еще Они говорят – Хорошо Завершить Прямую Близость с Белой Гимнасткой – Но никто из них не согласен Завершить всю Жизнь в Целом – На этой Черте Творческое На чало Жителей Египта прерывается – замирает и Они начинают унижаться перед Смертью – Текст прерывается – далее сказано – До чего же ничтожны Жители Разделенного Сада – Когда идут под Знаменами – на которых начертано – Мы вечны – До чего же Они Лицемерны – когда говорят – Пусть Мы смертны – но вечен наш Разделенный Сад – ибо хотят Одно Мнимое Бессмертие заменить другим Мнимым Бессмертием – Они самоуверенны и нелепы во Всем – ибо Ключевое и самое Радостное Слово в Пространстве Вселенной – Завершение –
Однажды спросили Странника – В каком Времени лучше Жить – В Прошлом – в Настоящем или в Будущем – Он ответил – Жить в Прошлом хуже чем в Настоящем – хотя бы потому – что знать о Прошлом из Настоящего значительно проще – чем знать о Настоящем из Прошлого – По той же Причине в Настоящем Жить хуже чем в Будущем – Но вот Беда – Будущее все равно станет Прошлым – ибо Культура Египта – словно Слепая Лошадка – давно бегает по одному и тому же Кругу – Поэтому лучше Жить в На стоящем – Вернее сказать – лучшее Время – это свое Время – поэтому Оно и Настоящее – И поэтому на Свете во обще не бывает других Времен –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Чтобы любить Себя – больше всех Остальных – необходимо и Ненавидеть Себя – больше всех Остальных – ибо слишком вкусная Еда несомненно Ядовита и требует полного сосредоточения всех Мыслей и Чувств – Человек словно замирает – завершается – Впрочем – Ты говоришь – Все любят Состояние Завершения – Завершить Постройку Дома
– Завершить Прямую Близость с Белой Гимнасткой – Но как только наступает Время Завершать Жизнь – все начинают унижаться перед Смертью –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Этот Жрец был Разжигателем Войны – Он был слеп – но от Любви к Египту – Текст прерывается – Цвет Стены СероЗолотой – далее сказано – Была Война Зерна и Крыс
– На Помощь Зерну пришли Священные Кошки – Но была ограблена Элита – Пересечение Пирамид – Фигура из Египта – Звезда – Фараоны взвились ввысь – Но Крысы грозные Воры – Они ушли из Египта – Зерно сожрав во Тьме Норы – И до сих пор Мне снится Сон – что Я хватаю Крыс проклятых и посылают Фараон на помощь Мне Ко тов Крылатых –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Истин но Великие Предсказатели никогда не могут собраться в Од ном Храме – и даже никогда не могут собраться в Разных Храмах – в Одно и то же Время – в Одном и том же Царстве – ибо Они словно Золотые Зерна разнесены в Прошлом – Настоящем – Будущем – В каком бы Времени Они не жили
– Они знают – что должны жить в Разных Временах – и Им не следует встречаться друг с другом в Одном Времени – ибо слишком тесен Воздух Разделенного Мира – чтобы вместить в своем Пространстве поразному одинаковых Предсказателей – Текст прерывается – далее следуют Слова – В Предсказуемой Бесконечности – Сильный Обогащается – затем Слабый беднеет – затем Богатый засыпает – затем Бедный свирепеет – затем Богатый отдает – затем Бедный забирает
– В Предсказуемой Бесконечности подобные Перемены неизбежны – ибо Богатые не могут не спать – а Бедные не могут не свирепеть – Но и Бедные и Богатые в Равной
Степени ждут Чуда – Чуда – которое способно изменить Провинциальную Бесконечность – Текст прерывается – далее следуют Слова – Просверки Чуда бывали и раньше – но его Огоньки быстро угасли – ибо Сильные обогащались
– Слабые беднели – Затем Сильные засыпали – Нищие свирепели– и все начиналось Снова – Все хотели Чуда – но не признавали Чуда – и не получали Чуда – ибо Чудо приходит только тогда – когда Неожиданное – Необычное – Великое – получает Признание у спящих – сытых – голодных
– слепых – глухих – свирепых – безразличных – предвзятых – сильных – слабых – обычных – интересных – но по разному Одинаковых Жителей Разделенного Мира –
Вначале Надпись стерта – далее сказано Развенчание Женской Божественности – ибо Красота сначала отражается в Зеркале – затем Красота отражается в другой Красоте – И если возможно поклоняться Множеству Разных Богов – то совершенно невозможно поклоняться Множеству пусть Прекрасных – но совершенно Одинаковых Богинь – Текст прерывается –
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Сделав христианство государственной религией Римской империи и борясь за её чистоту, император Константин невольно встал у истоков православия.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…
Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.
Книга Сергея Зенкина «Листки с электронной стены» — уникальная возможность для читателя поразмышлять о социально-политических событиях 2014—2016 годов, опираясь на опыт ученого-гуманитария. Собранные воедино посты автора, опубликованные в социальной сети Facebook, — это не просто калейдоскоп впечатлений, предположений и аргументов. Это попытка осмысления современности как феномена культуры, предпринятая известным филологом.
Не люблю расставаться. Я придумываю людей, города, миры, и они становятся родными, не хочется покидать их, ставить последнюю точку. Пристально всматриваюсь в своих героев, в тот мир, где они живут, выстраиваю сюжет. Будто сами собою, находятся нужные слова. История оживает, и ей уже тесно на одной-двух страницах, в жёстких рамках короткого рассказа. Так появляются другие, долгие сказки. Сказки, которые я пишу для себя и, может быть, для тебя…