Пространство предчувствия - [3]

Шрифт
Интервал


Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Тусклый – Серо Синий – но Завершенный – далее следуют Слова – Урожай Необходимости собран – Садовник Разделенного Сада остановился перед Пространством Предчувствия – Текст прерывается – Цвет Стены из Завершенного СероСинего переходит в СмутноСиний – Вопросительный – далее сказано – Что спрашивает Цвет – о чем говорит Пустота – Что оказывается за тонким Слоем Божественной Краски – Исцеление – Болезнь – Отстранение – Уничтожение – Сомнение – или Новый Слой Цвета – Какой – Текст прерывается – далее сказано – Может быть следует идти дальше – Но что если – именно в этом Промежутке Ответ – Так уже было и раньше – Странник проходил мимо – всего неразгаданного в Прошлом – Текст прерывается – далее Цвет в Цвете – Окно в Окне и в том Окне Окно – Свет в Свете и в том Свете – Свет – Текст прерывается – Цвет Стены Спокойный – Ровный – СинеЗеленый – далее сказано – Безветрие – Тишина и Пустота – Зеленая Тишина и Синяя Пустота – Цвет в Звуке – Звук в Цвете – В такой Тишине – и в такой Пустоте – Текст прерывается – Цвет прерывается – Звук прерывается – далее следует Молчание – Ночь – Забвение – Остановка – далее Текст движется обратно – Но не через Пространство Не давнего – а через Простор дальней Памяти – Цвет Стены – Теплый – Солнечный – Цвет Ожидания – Цвет Неосознанной Веры – Цвет – который собирается для будущих Снов – Золотая Стена Сна расколота на мелкие Фрагменты Будущего – Но этого Цвета не хватит для всех Снов – и уже конечно не хватит для Жизни Наяву – Текст прерывается – Цвет Стены неопределенный – Движение вперед – Запах Весны – Цвет Весны – Запах Цвета Весны – Непостоянство – Зыбкость Чувств – Ветренная Верность

– Постоянство в Непостоянстве – Цвет Запаха – почти ничто – за Оградой Пространства Предчувствия – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Ни когда не говори – Я Последняя Тень Великого Египта – ибо Живому не легко уйти от Живого – Текст прерывается – Цвет Стены Непонятный – возможно ТемноЗеленый с Неизвестным Переходом в Неопределенную Пустоту далее сказано – Сначала вокруг каждого умирает Урожай Необходимости – затем каждый умирает Сам – Сначала Живые – Божественные Тела Белых Египтянок превращаются в неодушевленные Куклы Урожая Необходимости – Затем обнаруживается убийственная Схожесть этих Кукол – и даже самые Близкие становятся похожими на Чужих – В Завершение – Близкие и Чужие перестают быть Близкими и Чужими – а делаются поразному одинаковыми – Поэтому не смотри на Разделенный Мир слишком пристально – не разрушай слабую Оболочку Божественной Тайны – ибо все – что обозримо нашим Разумом – все теряет Смысл перед Взором Странника с Глазами Звезд – Поэтому никогда не говори – Я Последняя Тень Великого Египта – ибо для Странника с Глазами Звезд – даже Античеловек – все тот же Человек – Но пожалуй та кой – который предстает перед Ним в самом худшем Своем Образе и Действии – Текст прерывается


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Есть Странники – лица которых словно Стены преграждающие Путь в Гробницу Правителя – Стены – на которых Застыли Таинственные Печати Неведенья и Возможного Знания – Текст прерывается – далее сказано – Таким Странникам нет Необходимости срывать действительные Печати с действительных Стен – ибо они Те – в Которых отразились Откровения всех Видимых и Невидимых Тайн – Текст прерывается –


Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неожиданный – Первозданный – ЧистоБелый – далее следуют Слова – Вначале были не Легенда и не Событие – рожденное этой Легендой – Вначале было Желание Истины – которое пред восхитило и Легенду и Событие – Текст прерывается – Цвет Стены ЧерноБелый – Многозначный – далее читаются Слова – Казнь – Воскресение – Вера – Затем Слова движутся назад в обратном Порядке – Вера – Воскресение – Казнь – Из этого следует – что Мысли и Мечты о том – Кто должен прийти и спасти – всегда опережают того – кто еще на Пути к Нашему Спасению –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Человек ничтожен – то еще ничтожней жалкие Вещи – которые остаются после Его Смерти – не лучше ли Ему потерять их еще при Жизни – Если Человек Велик – Если Он Правитель – то в этом Случае Степень Унижения оставленных Им Предметов – совершенно очевидна и после Смерти Правителя – Его драгоценный но брошенный Трон – имеет вполне жалкий Вид – ибо Великое не в Вещах – не в Исторических Деяниях – Великое остается в Тайне


Далее Странник сказал – Встречал Я и такие Храмы – на Стенах которых мерцали – необеспеченные Смыслом и Волей нелепые – неожиданные – забавно выстроенные Изречения – будто закрашенные Мнимой Тайной – Прыгающие из Пусто ты в Пустоту – словно Неизвестные Птицы – Неизвестные не только в Известных – но и в Неизвестных Смыслах – для которых не предназначено Своих Имен и своих Полетов – у которых никогда не будет своих Звуков и своих Знаков –


Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Когда Мечта о Бегстве из Ненавистного – переходит в Пространство Воплощения – это не Прощание – это Торжество Уходящего Взгляда над Оставленным – словно убегая отбрасываешь назад слишком очевидные Картины Прошлого – словно вступаешь в Последнюю Прямую близость с Покинутым – Все это происходит в Пространстве двойственно го Томительного Движения – Черного Каравана – на Пути к Выходу из Последних Ворот Белого Города –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».


Рекомендуем почитать
Гусь Фриц

Россия и Германия. Наверное, нет двух других стран, которые имели бы такие глубокие и трагические связи. Русские немцы – люди промежутка, больше не свои там, на родине, и чужие здесь, в России. Две мировые войны. Две самые страшные диктатуры в истории человечества: Сталин и Гитлер. Образ врага с Востока и образ врага с Запада. И между жерновами истории, между двумя тоталитарными режимами, вынуждавшими людей уничтожать собственное прошлое, принимать отчеканенные государством политически верные идентичности, – история одной семьи, чей предок прибыл в Россию из Германии как апостол гомеопатии, оставив своим потомкам зыбкий мир на стыке культур.


В открытом море

Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.


В Бездне

Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.


Человек, который приносит счастье

Рей и Елена встречаются в Нью-Йорке в трагическое утро. Она дочь рыбака из дельты Дуная, он неудачливый артист, который все еще надеется на успех. Она привозит пепел своей матери в Америку, он хочет достичь высот, на которые взбирался его дед. Две таинственные души соединяются, когда они доверяют друг другу рассказ о своем прошлом. Истории о двух семьях проведут читателя в волшебный мир Нью-Йорка с конца 1890-х через румынские болота середины XX века к настоящему. «Человек, который приносит счастье» — это полный трагедии и комедии роман, рисующий картину страшного и удивительного XX столетия.


Брусника

Иногда сказка так тесно переплетается с жизнью, что в нее перестают верить. Между тем, сила темного обряда существует в мире до сих пор. С ней может справиться только та, в чьих руках свет надежды. Ее жизнь не похожа на сказку. Ее путь сложен и тернист. Но это путь к обретению свободы, счастья и любви.


Библиотечка «Красной звезды» № 1 (517) - Морские истории

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.