Пространство опоздания - [5]

Шрифт
Интервал


– Имя мое – Страх – который прикидывается Шумом Холодной Воды в совершенной Тишине – ибо Час Завершения – это всегда Время нашего Опоздания –


– Имя мое – Смерть умноженная на Воображение – ибо сама Смерть придумала Завершение Жизни – и только с Момента Рождения Первой Смерти начался Отсчет Движения Времени –


– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – И верно сказано – Невозможность Бога Невозможного в том – чтобы донести Невидимое Знание – но для этого ему необходимо научиться ходить в Человеческой Толпе и говорить на одном из Земных Языков – что для него не представляется возможным –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Преодолением Заблуждения – ибо Стремление преодолеть Границу Невозможного столь велико – что иногда оно способно опередить даже Пространство Опоздания – и верно сказано – Папирусный Шатер Фараона был столь прозрачен – что сквозь его Ткани были отчетливо видны не только Контуры – но и Цвета всей Жизни – поэтому сотканный из Синего Нильского Папируса Шатер Правителя был значительней его Предстоящей Усыпальницы –


– Имя мое – Жизнь Звуков в Отрыве их от Первоисточников – Так души без Тел идут навстречу Друг Другу – чтобы создать Мелодию Смерти – ибо Музыка – это мертвое Совершенство – Музыка – это общая Усыпальница всего Разделенного Мира –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Открытием Новых Пространств – ибо Достоверно – что Открытие Новых Земель освобождает от Исполнения старых Обязательств и Соблюдения прежних Правил – и Преступивший говорит – Вперед к Неизвестным Землям – чтобы освободиться от Божественной Морали – Вперед к Пространству Обмана – чтобы укрыться от Очевидного Приговора –


– Имя мое – Бессилие – которое прикидывается Поучением – ибо Стремление превзойти других – вот что делает наши Возможности совершенно Невозможными в Пространстве Бесконечного Равновесия –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Воображением – ибо мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено Тело Правителя – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Изображением на Каменной Стене – ибо каждое мое Изображение неизбежно становится Пространством моей Защиты – Отстранение от жалких жреческих Праздников – вот Смысл Правителя –


– Имя мое – Воображение – которое превращается в Действительность – ибо рано или поздно все мы становимся похожими даже на самые Невероятные Выдумки о самих себе –


– Имя мое – Смерть умноженная на Воображение – Но так ли уж страшны Чудовища – созданные Вселенной – если они не представляют самого прекрасного в начале и самого опасного в Конце –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Заблуждением – И тогда в Пустыне снова встретил Правитель Мираж Торговца Ядом – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям – и снова попросил Правитель у слепого Торговца Лекарство от Исчезновения –


– Имя мое – Возмущение Болезнью Дыханья – ибо между моим Горлом и Носом – словно поселилась Свинья – которая постоянно хрюкает там и гадит –

– Имя мое – Возмущение Судьбой – ибо как не разумен Правитель – ему никогда не дойти до Цели – пока за его Спиной произрастают два Ядовитых Растения – Безвольный Отец и Ничтожная Мать –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Разделенным Светом – То ли мне совсем отказаться от Света – То ли не делить его – я словно живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Волшебством – словно за Ночь выросла Ограда Сада – словно я живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –


– Имя мое – Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Отца – словно я живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –


– Имя мое – Пространство – в котором исчезли Очертания Живых Образов и Движений – но остались Голоса этих Очертаний и Образов – словно кто-то долго жил в Деревянной Пирамиде и выбивал из себя Дурь Железными Молотками –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Моралью – чтобы оправдать себя перед Глазами собственной Совести – я словно живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –


– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо нет ни Зверей – ни Людей – Есть Мир между ними – и если спросят – Кому это сказано – Всему Живому или Миру вокруг всего Живого – я отвечу – Это сказано себе самому – чтобы услышал Мир – чтобы стать Миром –


– Имя мое – Страх – который прикидывается Справедливостью ибо слишком Человеческое свойственно всем Злодеям в большей Степени – чем всем остальным Людям – им бы жить в Каменной Пирамиде и выбивать из себя Дурь Железными Молотками –


– Имя мое – Воссоединение внешней Оболочки Тела Правителя с Пространством его внутреннего Тела в один Прозрачный – Неразбиваемый Алебастр – ибо внешний Образ Правителя совершенен – а внутренние Сплетения Сердца и Мозга напоминают безобразных Змей – и только препятствуют Неуязвимой Прозрачности в Теле Государя –


– Имя мое – Отстранение от Знания – ибо Знание рождено Сравнением – Сравнение рождено Завистью – Зависть рождена Опозданием – Опоздание рождено Пребыванием в Тоскливом Замедлении Времени – Поэтому Знание совершенно излишне для того – кто опоздал на Свидание с Миром –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство предчувствия

«Владимир Шали – Представитель Клуба русских Писателей при Колумбийском Университете – Основатель Союза Возрождения Религии древнего Египта – Автор Книг – Свобода Зрения – Свобода Исчезновения – История одного Молчания – История Разделенного Сада…».


Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».


Рекомендуем почитать
Гусь Фриц

Россия и Германия. Наверное, нет двух других стран, которые имели бы такие глубокие и трагические связи. Русские немцы – люди промежутка, больше не свои там, на родине, и чужие здесь, в России. Две мировые войны. Две самые страшные диктатуры в истории человечества: Сталин и Гитлер. Образ врага с Востока и образ врага с Запада. И между жерновами истории, между двумя тоталитарными режимами, вынуждавшими людей уничтожать собственное прошлое, принимать отчеканенные государством политически верные идентичности, – история одной семьи, чей предок прибыл в Россию из Германии как апостол гомеопатии, оставив своим потомкам зыбкий мир на стыке культур.


В открытом море

Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.


В Бездне

Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.


Человек, который приносит счастье

Рей и Елена встречаются в Нью-Йорке в трагическое утро. Она дочь рыбака из дельты Дуная, он неудачливый артист, который все еще надеется на успех. Она привозит пепел своей матери в Америку, он хочет достичь высот, на которые взбирался его дед. Две таинственные души соединяются, когда они доверяют друг другу рассказ о своем прошлом. Истории о двух семьях проведут читателя в волшебный мир Нью-Йорка с конца 1890-х через румынские болота середины XX века к настоящему. «Человек, который приносит счастье» — это полный трагедии и комедии роман, рисующий картину страшного и удивительного XX столетия.


Брусника

Иногда сказка так тесно переплетается с жизнью, что в нее перестают верить. Между тем, сила темного обряда существует в мире до сих пор. С ней может справиться только та, в чьих руках свет надежды. Ее жизнь не похожа на сказку. Ее путь сложен и тернист. Но это путь к обретению свободы, счастья и любви.


Библиотечка «Красной звезды» № 1 (517) - Морские истории

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.