Пространства и смыслы - [67]
. Иршад ал-хаййара фи тахзир ал-муслимин мин мадарис ан-насара (إرشاد الحيّارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارى, Наставление заблудших и предостережение мусульман от обучения в христианских школах). Каир, 1904.
Ан-Набхани, Йусуф бен Исмаил. Худджат Алла ала-л-’аламин фи му’аджазат сайид ал-мурсалин (حجّة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين, Доводы Аллаха, проявляемые в чудесах Пророка). Стамбул, 1997.
Насаб Маадд ва-л-Йаман ли Аби-л-Мунзир Хишам … ал-Калби (نسب معد واليمن الكبير لأبو المنذر هشام الكلبي, Большая книга о родословных мааддитов и йеменцев Абу-л-Мунзира Хишама … ал-Калби). Изд. Н. Хасан. Бейрут: Алам ал-кутуб, 1988.
Ан-Насири, Ахмад ибн Халид. Китаб ал-истикса’ ли ахбар дуал ал-Магриб ал-Акса (كتاب الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى, Книга изучения сведений о династиях Дальнего Магриба). Т. 1–9. Касабланка, 1954–1956.
Нашват ат-тараб фи тарих джахилиййат ал-’араб. Та’лиф … Ибн Са’ид (نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب, Приносящая упоение [книга] об истории арабов времени джахилиййи. Сочинение … Ибн Са’ида). Изд. Н. Абд ал-Рахман. Амман: Мактабат ал-Акса, 1982.
Ас-Сира ан-набавиййа ли Ибн Хишам (السيرة النبوية لإبن هشام, Жизнеописание Пророка, [сделанное] Ибн Хишамом). Хаккакаха ва дабатаха ва шарахаха ва вада’а фахарисаха Мустафа ас-Сакка, Ибрахим ал-Абйари, ’Абд ал-Хафиз Шибли. Ал-Джуз’ ал-аввал — ал-джуз’ ар-раби’ (حققها وضبطها وشرحها ووضع فهارسها مصطفى السقا وابراهيم الابيارى وعبد الحفيظ شلبى. الجزء ١-٤). Каир. Ал-Хай’а ал-’амма ли кусур ас-сакафа, 2012.
Сират ан-Наби ли … Ибн Хишам (السيرة النبوية لإبن هشام, Жизнеописание Пророка … Ибн Хишама). Изд. М. Ф. ас-Саййид. Ч. 1. Танта: Дар ас-сахаба ли-т-турас би-Танта, 1995.
Сифат Джазират ал-’араб. Та’лиф … ал-Хамдани (صفة جزيرة العرب للهمدانى, Описание полуострова арабов … ал-Хамдани). Сана: Мактабат ал-иршад, 1990.
Ас-Сихах. Тадж ал-луга ва сихах ал-арабиййа. Та’лиф … ал-Джаухари (الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري, Правильное. Венец [в] языке и правильная арабская речь. Сочинение … ал-Джаухари). Изд. А. А. Аттар. Бейрут: Дар ал-’илм ли-ль-малайин, 1979.
Ат-Танбих ва-л-ишраф ли … ал-Масуди (التنبيه والإشراف لالمسعودي, Книга замечаний и пересмотра … ал-Масуди). Изд. А. И. ас-Сави. Каир: Дар ас-Сави ли-т-таб ва-н-нашр ва-т-та’лиф, 1938.
Тарих-и-Бал’ами (تاریخ بلعمی, История Бал’ами). Изд. М. П. Гунабади. Тегеран: Матба’эйе-табиш, 1974.
Тарих Ибн Халдун (تاريخ ابن خلدون, История Ибн Халдуна). Изд. X. Шахада. Бейрут: Дар ал-фикр ал-’араби, 2000.
Тарих мамлакат ал-Агалиба ли Ибн Вардан (تاريخ مملكة الاغالبة لابن وردان, История царства Аглабидов Ибн Вардана). Дираса ва такдим ва тахкик ва та’лик ад-дуктур Мухаммад Зунайхам Мухаммад ’Азб. [Каир]: Мактабат Матбули, 1988.
Ат-Тахтави, Рифа’а Рафи’. Тахлис ал-ибриз фи талхис Бариз, ау ад-Диван ан-нафис би диван Барис (تخليص الإبريز في تلخيص باريز او الديوان النفيس بايوان باريس, Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже). [Каир]: Дар ал-Хилал, 2001.
Ат-Тахтави, Рифа’а. Ал-Муршид ал-амин ли-л-банат ва-л-банин (المرشد الامين للبنات والبنين, Надёжный наставник для девушек и юношей). Такдим: ’Имад Бадр ад-Дин Абу Гази. [Каир]: Ал-Маджлис ал-а’ла ли-с-сакафа, 2002.
Ат-Тахтави, Рифа’а. Манахидж ал-албаб ал-мисриййа фи мабахидж ал-адаб ал-’асриййа (مناهج الألباب المصريّة في مباهج الآداب العصريّة, Пути для душ египтян в радостях нынешней образованности). Такдим: Хилми ал-Мунаммим. Дирасат Мустафа Лабиб ’Абд ал-Гани. [Каир]: Ал-Маджлис ал-а’ла ли-с-сакафа, 2002.
Футух ал-булдан. Тасниф … ал-Балазури (فتوح البلدان للبلاذري, Завоевание стран. Сочинение … ал-Балазури). Изд. А. А. ат-Табба. Бейрут: Му’ассасат ал-ма’ариф ли-т-тиба’а ва-н-нашр, 1987.
Хадис ’Иса б. Хишам (Рассказ Исы ибн Хишама). Би калам Мухаммад ал-Мувайлихи. Ал-Джуз’ ал-аввал (حديث عيسى بن هشام بكلام محمّد المويلحي. الجزء ١). Каир: Дар ал-Хилал. Силсила шахриййа тасдуру ’ан Дар ал-Хилал. Ал-’Адад 97 — рамадан 1378 — абрил 1959.
Хадис ’Иса б. Хишам (Рассказ Исы ибн Хишама). Би калам Мухаммад ал-Мувайлихи. Ал-Джуз’ ас-сани (حديث عيسى بن هشام بكلام محمّد المويلحي. الجزء ٢). [Каир]: Дар ал-Хилал. Силсила шахриййа тасдур ’ан Дар ал-Хилал. Ал-’Адад 98 — шаввал 1378 — майу 1959.
Шарх ал-каса’ид ас-саб ат-тивал ал-джахилиййат ли … ал-Анбари (شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات للأنباري, Объяснение семи долгих касыд времени джахилиййи … ал-Анбари). Изд. А. М. Харун. Каир: Дар ал-ма’ариф, 1993.
Аш-Шатти, Мухаммад. Мукаддимат тауфик ал-мавад ан-низамийа ли-ахкям аш-шари’а ал-мухаммадийа. (مقدّمة توفيق المواد النظامية لأحكام الشريعة المحمديّة, Введение в соответствие административных норм законам шариата). Каир, [б. г.].
Шейхо Л. Китаб шу’ара ан-насраниййа (كتاب شعراء النصرانيّة, Книга о поэтах-христианах). Бейрут, 1890.
Бартольд В. В. Арабские известия о русах // Бартольд В. В. Сочинения: в 9 тт. Т. II. Ч. 1. М.: Наука, 1963.
Бейлис В. М. Ал-Идриси (XII в.) о восточном Причерноморье и юго-восточной окраине русских земель // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. 1982 г. М.: Наука, 1984.
«Альтист Данилов» – культовый роман в творчестве Владимира Орлова. Вершина «мистического реализма» нашего времени, отмеченная печатью настоящего мастера. История любви и ненависти, творчества и безумия – возможность проникнуть в потаенные глубины психологии современников. Высветить демоническое в человеке и человеческое в демоне. Тема, необычайно притягательная для читателя во все времена…
Это новый, долгожданный роман классика современной литературы Владимира Орлова. Роман, сочетающий детективное начало и тонкий психологизм. Захватывающий сюжет, узнаваемые персонажи, сатира на окружающую действительность, - все это ставит «Камергерский переулок» в ряд лучших произведений мировой литературы.
«Аптекарь». Одна из вершин в творчестве классика современной литературы Владимира Орлова. Это роман, где неразрывно переплелись мистика и реальность. Где вымысел порой достовернее самой жизни. История о любви, о тайнах природы, о месте человека в нашем изменчивом непредсказуемом мире.
"Солёный арбуз". Первое значительное произведение в творчестве Владимира Орлова. Это роман о молодых людях, о первой любви, надеждах и разочарованиях. О месте человека в нашем сложном непредсказуемом мире.
Причудливый и остроумный, фантасмагорический и совершенно нереальный, овеваемый мистическим холодком потустороннего, новый роман классика современной литературы Владимира Орлова заставляет увидеть окружающую нас привычную обыденность иными глазами.«Земля имеет форму чемодана» — своего рода приглашение в яркий феерический мир, полный необычных загадок и неожиданных решений.Книга по праву пополнит коллекцию почитателей таланта знаменитого писателя!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.